494. Речь в день Святого Духа, после посвящения Преосвященного Павла, Епископа Костромского

(قيل في كاتدرائية الصعود، 26 مايو 975). إن انتصار الكنيسة العام لمجد الروح القدس، قد صار لكم بشكل خاص انتصار الروح القدس. ولم نسمع صوتا من السماء كريح عاصفة تملأ الكنيسة. ولم يروا لساناً كالنار خرج لك وجلس عليك؛ هل لأن مشاعرنا لم تتطهر بما فيه الكفاية للتأمل في إعلانات الروح السامية، أم لأن الروح، في استمرار عمله التقديسي، ليس لديه سبب ليحدث مثل هذه الصدمات القوية ويكشف مثل هذه العلامات المذهلة التي استخدمها في البداية، إذا جاز التعبير، ليقتحم الطبيعة البشرية المنفصلة بالخطيئة والمسجونة عن الله. مهما كان الأمر: مع ذلك، نحن نعلم أنه الآن، وإن لم يكن علنًا، قد حدث لك الآن شيء مشابه لما حدث للرسل، "لما كملت أيام العنصرة" (أع 2: 1). لأنه حتى معهم، ما تم إنجازه في البداية عن طريق العلامة المعجزية للتنفس العاصف وألسنة النار، تم إنجازه لاحقًا من خلال وضع أيدي بسيط، ولكن مع ذلك صالح بشكل غامض. "ثم يقول سفر أعمالهم عن الذين آمنوا واعتمدوا في السامرة، "وضعوا عليهم الأيدي وقبلوا الروح القدس" (أع 8: 17). والآن كان عليك نفخة الروح، بصوت صلوات جماعية، نفخها في المرشدين السريين الحكيمين، والذي لا يزال يتنفسه من خلال إيماننا، حتى من خلال عدم استحقاقنا. إن قوة الروح التي ملأت الرسل في ساعة نزوله الاحتفالية، والتي تدفقت منهم خلال وضع الأيدي سرًا، هي نفسها، وبنفس طريقة تدفقها، لمست روحك، ووضعت فيها قطرة السلام السماوي، تلك الشرارة الإلهية، التي حث الرسول بولس أمينه تيموثاوس على اعتزازها وتغذيتها: يدًا" (2 تي 1: 6). ما قيل لتيموثاوس: ليُقال لك أيضًا، أيها الأخ المحب لله: لأنه سواء كانت رسامة بولس أو أندراوس تنتقل في تراتبية وطننا الأم، فليس هناك سوى رسامة رسولية واحدة في الكنيسة الرسولية. لذلك "تبتهج نفسك بالرب" (أش 61: 10). "متقوين بالنعمة" (2 تيموثاوس 2: 1). ""دفِّئوا عطية الله الساكنة فيكم"" (2 تيموثاوس 1: 6). "لتجاهد الجهاد الحسن بإيمان وضمير صالح" (1 تيموثاوس 1: 18-19). "تمموا إنجيل المسيح بحسب قوة الله الذي خلصنا ودعانا دعوة مقدسة، ليس حسب أعمالنا، بل حسب قربانه ونعمته المعطاة لنا في المسيح يسوع قبل دهر الدهور" (2 تيموثاوس 1: 8-9). ولكن، أثناء الاحتفال بعيد الروح، لا تفشل في تحويل أفكارك إلى أيام النشاط الروحي التالية. ضد ضعف الطبيعة وعيوبها، اثبت نفسك بالرجاء بقوة النعمة ووفرتها، وخفف من جرأة هذا الرجاء بالخوف الموقر من الواجبات الصعبة للخدمة الموكلة إليك الآن. كلاهما ينتمي إلى قوانين ومتطلبات الروح. لقد شعر النبي حزقيال، الذي بدأ هذه الخدمة بوحي مهيب، ببهجة غير عادية. يقول عن نفسه: ""رفعني روح، وأخذني، وانتفخت في جهاد روحي، وتشددت علي يد الرب"" (حزقيال 3: 14). ولكن ماذا بعد ذلك؟ بعد أن رفعه الرب بروح النعمة، سرعان ما أذله الرب بعمل الخدمة. وبعد أن جعله يشعر بقوة الروح، سرعان ما أظهر له العبء المقدس الذي يجب أن يحمله. يتابع النبي: "وكان بعد سبعة أيام أن كلام الرب كان إليّ قائلاً: يا ابن آدم، قد أعطيتك حارسًا لبيت إسرائيل" (حزقيال 3: 16-17). وفي حالة موت الشرير أو الصديق الذي ضل دون أن ينذره إهمال الوصي الروحي، يضيف الرب: "الدم... من يدك أطلبه" (حزقيال 3: 18). نظرًا لعدم قدرتي على التنبؤ أو توقع ما إذا كانت فرحتك الروحية ستستمر حتى سبعة أيام، فلا أتردد في إخبارك، أيها المشارك في الخدمة، تمامًا كما هو الحال بالنسبة لك، أيها الرهيب، أن الرب قد أعطاك حارسًا لبيت كنيسته؛ ولذلك، إذا كانت أي نفس، مفتداة بدم المسيح، لا تبقى في طريق الخلاص، ولا ترجع عن طريق الهلاك، بسبب إهمالك، فسيتم انتزاع دمها من يدك بشدة، لأنها قد افتديت بدم لا يقدر بثمن. فليكن هذا الصوت الأولي لحكم الله النزيه لك، أيها الحارس المقدس لبيت الله، وحارس ضميرك والحافز لنشاطك. احفظ قطيع الله بسهر. قُدها بنشاط وأمانة: لا يطلب منك دم خراف الرب، بل "نج نفسك" (حزقيال 3: 19)، وخلص نفوس كثيرين منهم. بهذه الرغبة والرجاء نستودعك، بعد الآخرين، العلامة الأخيرة للرعاة، عصا الراعي. استخدم هذا، مثل كل شيء آخر، بحسب ناموس الروح، على صورة ملكوت المسيح. يقول النبي وهو يتأمل رئيس رعاتنا في الحكم: "يرسل الرب عصا القوة من صهيون" (مز 109: 2)؛ ولكن عندما يراه يملك حقًا، فإنه لا ينسب إليه قوة تحطيم أو هزيمة، بل عدلًا يجذبه إلى الطاعة الطوعية: "عصا البر، عصا ملكوتك" (مز 44: 7). في هذه الصورة لرئيس الرعاة، أنت أيضًا، بعد أن قبلت عصا السلطة، اجتهد في التصرف ليس بقضيب القوة بقدر ما باستخدام عصا البر، حتى أن الاقتناع بصحة نواياك وكلماتك وأفعالك لن يجعل قوتك ثقيلة، بل لطيفة؛ لتكن عصاك كعصا الرب "تعزية" (مز 23: 4) للقطيع. آمين. وهي مطبوعة من المخطوطة التي سلمها لنا بالضرورة كاهن دير بطرس وبولس للنساء في مدينة يوريف فلاديم. جوب، بافيل نزارفسكي. قد تكون مهتمًا بـ: