484. Слово в день восшествия на Всероссийский престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича, по первом лете царствования Его

(Spus în Catedrala Marii Adormiri din Moscova pe 20 noiembrie) Adu-mi măreție, O, Puternic, și sfânt este numele Lui. (Luca 1:49). Să uităm pentru o clipă că ne aflăm acum într-o biserică mare, în care, după marele nume al Regelui Regilor, numele Reginei Cerurilor este înălțat mai mult decât orice alt nume. Să ne întoarcem gândurile cu optsprezece secole în urmă; să intrăm în micul sat evreiesc, „Muntele” (Luca 1:39); Ne vom întâlni acolo în casa mică, fără îndoială, a preotului Zaharia, cu ruda sa tânăra Fecioară Maria, care, deși provenea din marea familie a lui David, dar, bineînțeles, nu a mai păstrat nicio rămășiță din această măreție străveche, când a fost logodită cu micuțul pământului, pomitorul Iosif. Acolo și apoi să ne plasăm ca ascultători ai exclamației solemne a Mariei. „Crează-mi măreție, O, Puternic”: dar nici în ea, nici în jurul Ei nu este vizibil niciun semn sau urmă de măreție! Ce spui, smerită Fecioară? Cum să nu îți fie frică de cuvântul entuziast cu care te înalți doar pe Tine Însuți? Cum va deveni cuvântul Tău? Cine îl va crede? Să-i cunoaștem pe ucenici și împreună pe închinătorii Cuvântului, prin care au fost create toate lucrurile, să cunoaștem puterea Cuvântului Divin. A intrat în pântecele Sfintei Fecioare Maria: de aceea a fost tare în gura Ei și a creat cu adevărat pentru Ea măreția Împărătesei cerului, pe care o vedem pe pământ și în fața căreia ne închinăm cu evlavie. Dar așa creează întotdeauna Dumnezeul Puternic și Mare măreție pentru cei care, în smerenie, se simt și se recunosc slabi și mici în ei înșiși. Te gândești la măreția titlului și a puterii, sau la măreția minții, la măreția sufletului, la măreția faptelor: în toate aceste privințe, urmând exemplul Psalmistului, după exemplul Sfintei Fecioare, proclamăm fără ezitare întregului neam că Dumnezeul puternic creează „măreție” și că, degeaba, ne-ar dori unii oameni să-și întărească în zadar. măreție creată de sine. Să întrebăm mintea sublimă, extinsă, profundă; Să cerem o inimă nobilă, plină de evlavie față de Dumnezeu și iubire față de oameni, curată până la nepătimire, să-i întrebăm: cine a creat aceste lucruri mărețe pentru tine? Natură? Dar natura nu este o forță creatoare independentă, este un instrument în mâinile adevăratului Creator, Dumnezeu. Educaţie? Dar prin chiar numele ei, educația nu creează, ci doar dă o anumită imagine proprietăților, activitate abilităților, direcție forțelor care există independent de educație. Experienţă? Dar câți oameni care, în mijlocul unor mari experiențe, se dovedesc mereu mici, ca trecutul pământesc, în timp ce la alții sămânța măreției, nevăzută la început, ca „sămânța de mazăre” indicată de pilda Evangheliei (Luca 13, 19), în scurt timp crește într-un pom al măreției? Dacă admitem că educația și experiențele nu numai că dezvăluie spiritul sublim, ci îl înalță de fapt: care dă educatori și educație, căutată în zadar de mulți, care trimite mari experiențe și călăuzește în ele pe cei neexperimentați, uneori chiar neputincioși, - cine altcineva decât Acela care, făcând totul cu Cuvântul creator, după mărturia Cuvântului Divin, „fie toate lucrurile” (Ioan), „mai bine” cu verbul puterii noastre” (Evr. 1:3), iar fără providența Lui „nu putem crea un singur păr, alb sau negru” (Matei 5:36)? Dacă Dumnezeu, prin providența și harul Său, creează în oameni măreție de duh, nu imaginară, care, ca o fantomă, apare în impulsuri spre sublim și cade în curând în nesemnificație sau impuritate, dar adevărată, constantă, rezistând experiențelor grele: atunci nu ar trebui să admitem noi înșine că și Dumnezeu creează acea măreție care dă omului o înțelepciune nemaipomenită, condusă de fapte extraordinare de spirit nemaipomenit și nemaipomenit. motive, însoțite de consecințe benefice. Un suflet mic îi place să-și atribuie singur toate reușitele, de teamă că atunci când va îndepărta de la sine ceea ce nu-i aparține, oamenii vor observa cât de mic este; dar sufletele mari, după fapte mărețe, recunosc ele însele de bunăvoie cât de puțin era pentru aceste fapte din ceea ce știau în sine și cât de mult le trebuia de la Dumnezeu și providența Sa. „Stelele cerului au tăbărât”, cântă Devorah, slăvind victoria asupra lui Sisera, „din rândul lor au tăbărât împotriva lui Sisera” (Judec. 5:20). A lăsat-o să scape profetesa, nu a umilit ea marea faptă săvârșită de puterea extraordinară a spiritului ei, atribuind o parte din celebra victorie influenței stelelor, care au creat o furtună asupra armatei inamice, sau i-a îndreptat o furtună în față? Nu! ea a proclamat adevărul înalt că faptele mari vizibile sunt îndeplinite numai sub cel mai înalt control, cu ajutorul invizibil. Care este mare lucru? - dacă vreți să aveți un alt exemplu, - ce mare lucru a fost când Ghedeon, cu trei sute de neînarmați, a împrăștiat și a nimicit pe madianiți și pe amaleciți, care erau „ca o mulțime mare, iar nobilii lor nu erau numărați!” Dar de cât de puțin depindea soarta acestei mari întreprinderi! Din visul unui războinic într-o tabără inamică. „Și s-a întâmplat că Ghedeon a auzit povestea visului și raționamentul lui și s-a închinat Domnului și s-a întors la oștirea lui Israel și a zis: Scoală-te, căci Domnul a dat oastea lui Madian în mâinile noastre” (Judecătorii 7:12-15). Și marele Dumnezeu a trimis acest lucru mărunt pentru ca fără el marea lucrare omenească să nu fi fost împlinită. Ce putem spune despre măreția titlului? Dacă este dobândită prin fapte mari și fapte benefice pentru omenire, atunci din cele spuse este deja limpede că această măreție este creată de Dumnezeu, ajutorul și patronul în fapte mari și benefice. Dacă se moștenește: și în acest caz, cine altcineva decât Dumnezeu „binecuvântează neamul celor drepți, ca să fie slavă și bogăție... casei lui și dreptatea lui”, virtutea ereditară, „rămâne în vecii vecilor” (Ps. 112:2-3). Dumnezeu a creat măreția împărătească pentru micul păstor al oilor - David; l-a ales pe Solomon să-l moștenească; nu i-a permis lui Roboam să-l distrugă prin nepăsare; în persoana pruncului Ioas a ascuns-o de înșelăciune și răutate în propriul Său biserică; au continuat acest lucru timp de secole pe tronul Ierusalimului, în binecuvântatul, deși nu în toate nașterile lor la fel de vrednic, linia lui David: în timp ce regii lui Israel, care se gândeau să aibă măreție fără Dumnezeu adevărat, și generațiile lor întregi de pe tronul nebinecuvântat, una după alta, ca frunzele și ramurile unui copac pe jumătate putrezit, au fost răsturnate în timpul furtunii. Și tuturor timpurilor și tuturor celor mari de pe pământ, înțelepciunea atotcreatoare, o singură necreată a lui Dumnezeu proclamă: „Prin Mine împărătesc împărații, și cei puternici scriu dreptatea: Prin Mine se măresc nobilii și prin Mine stăpânitorii țin pământul” (Prov. 8:15-16). Dumnezeu a creat măreția pentru familia regilor noștri, ruși! iar recent l-a recreat cu binecuvântare lui Nicolae, care domnește peste noi. Ce s-a întâmplat - a fost înainte de începutul anului, a cărui finalizare cu succes o sărbătorim acum; ce s-a întâmplat - era cu această măreție atât de venerabilă, atât de demnă? Regele dispăruse, succesorul se ascundea, sediția sapă în întuneric sub temelia tronului. Dar Dumnezeu, care nu s-a așteptat și chiar s-a ferit, „a înălțat pe cel ales dintre poporul Său” (Ps. 89:20); I-a creat atât măreția moștenirii, conform legii părinților, cât și măreția alegerii de la cei doi frați cei mai bătrâni, și măreția duhului cu care i-a nimicit pe cei care i s-au împotrivit la prima apariție a venirii Sale, și măreția faptelor înțelepte și binefăcătoare care înalță și, fără îndoială, vor continua să înalțe, nu în nume umile și gândurile Sale, nu în nume și cuvinte umile. mințile și inimile supușilor săi credincioși; în sfârşit, după multe întristări, milostivul Dumnezeu a „mărit” asupra Lui şi asupra noastră „măreţia” binefacerilor Sale prin nunta Sa paşnică şi plină de bucurie şi ungerea sfântă. Râuri acum, binecuvântată Rusia: „crează-mi măreție, voinicule!” Dar nu uitați să spuneți acest cuvânt al Prea Fericitului: „Sfânt este Numele Lui”! Sfințiți și nu încetați să sfințiți numele Dumnezeului vostru, cu mulțumire pentru măreția binefacerilor Sale, cu rugăciune pentru Împărat și cu toată evlavia. Sfințiți numele lui Dumnezeu, care v-a mărit, nu numai cu buze evlavioase, ci și cu inimă smerită și prin păzirea sfintelor Sale porunci, în tot timpul și în orice faptă a vieții, pentru ca și Cel Puternic să vă păstreze și să vă sporească măreția. Amin. Te-ar putea interesa: