476. Слово по освящении храма Святителя Алексия, в селе Черкизове

Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwinden. (Matthäus 16:18). Wenn wir dann die mit Händen geschaffene Kirche weihen und zu Gott beten, dass Er diesen Kirche für immer unerschütterlich errichten möge, verkündet uns das Evangelium die unerschütterliche Festigkeit der nicht mit Händen geschaffenen Kirche, das heißt der Gesellschaft der Gläubigen „an den einen wahren Gott“, verherrlicht in der Dreieinigkeit, und „Er wurde gesandt von“ Gott dem Vater, „Jesus Christus“ (Johannes 17,3), dem Gottmenschen, „Sohn des lebendigen Gottes“. (Matthäus 16:16). Gute und aktuelle Neuigkeiten! Denn wenn die Kirche, die nicht von Hand gebaut wurde, erschüttert und zerstört werden könnte, welche Hoffnung gäbe es dann, über viele Jahrhunderte hinweg eine Kirche zu bauen, die von Händen gebaut wurde? Wenn es keine lebendige Kirche, also keine Gläubigen, gibt, wird die Steinkirche entweder zusammenbrechen und ohne Fürsorge zurückgelassen werden oder zumindest leer und nutzlos bleiben. Aber wenn wir wissen, dass keine feindliche Kraft die lebendige, spirituelle Kirche besiegen kann: Das heißt, die Hoffnung, dass die materielle Kirche oder der materielle Kirche nicht fallen darf und nicht umsonst dasteht. Denn selbst wenn es von Zeit zu Zeit verfallen sollte, wird der in der lebendigen Kirche lebende Geist Christi, der die Schaffung der Kirche veranlasst hat, wieder jemanden erwecken, um das Verfallene darin zu erneuern, das Beschädigte zu korrigieren, das Unansehnliche zu schmücken, das Dürftige zu bereichern und durch neue Werke des Heiligtums eine neue Heiligung der Gnade zu fordern, wie jeder von uns dies in diesem Kirche mit eigenen Augen tatsächlich vollbracht sieht. Nehmen wir also mit offenem Herzen das Wort des Herrn an, das für Petrus ebenso freudig ist wie für uns alle: „Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.“ Es ist nützlich, sich das solide Gebäude der Kirche Christi genau anzusehen. Dies kann zu unserer eigenen Bestrafung und Bestätigung dienen. „Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen.“ Um richtig zu verstehen, wie „auf diesem Felsen“, dem Apostel Petrus, „die Kirche geschaffen hat“, müssen wir zunächst die grundlegende Wahrheit feststellen, dass das universelle, tiefste Fundament und auch der erste Eckstein des Kirchenbaus niemand anderes ist als „Jesus Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“ (Matthäus 16,16). „Die Grundlagen“, sagt der Apostel, „kann niemand mehr legen als der, der lügt, nämlich Jesus Christus“ (1 Kor 3,11). „Es wurde geschaffen“, sagt er an anderer Stelle auch zu den Christen, „auf der Grundlage des Apostels und Propheten, der der Eckstein Jesu Christi selbst ist: in dem alle Schöpfung zusammengebaut ist und im Herrn zu einer heiligen Kirche heranwächst; in dem auch ihr durch den Geist zu einer Wohnung Gottes geschaffen seid“ (Eph. 2,20-22). Daher wurde Petrus nicht auf das Fundament der Kirche gesetzt, bevor er Christus auf das Fundament legte. Zuerst sagte Petrus zum Herrn: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“ Dann sagte der Herr zu Petrus: „Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen.“ Beachten Sie auch, dass der Herr zwar Petrus verspricht, die Kirche darauf zu errichten: „Auf diesem Felsen werde ich bauen“; aber er verspricht nicht, dass die Kirche ihm gehören wird, sondern nennt sie sein Eigen: „Ich werde meine Kirche bauen.“ Das wollen die Westler nicht bemerken, die behaupten wollen, die Kirche gehöre allein Petrus und Petrus allein Rom: und nicht umsonst werden sie westlich genannt, nicht nur wegen der Lage ihrer Region in der elementaren Welt, sondern auch wegen ihres Zustandes im Reich des Geistes in den Abendzeiten der Kirche: weil die Wahrheit des Glaubens, die im Osten in reiner Sehnsucht nach dem Himmelreich entstand und leuchtete, unter ihnen wie in einer Wolke oder einem Nebel untergeht und vergeht gemischter Wunsch nach irdischer Herrschaft. Wie wurde dann die Kirche Christi „auf diesem Felsen“ geschaffen, dem „Petrus“, dem Apostel? Gehen wir näher heran und werfen einen Blick darauf. Als Jesus Christus in der Welt erschien, stand die jüdische Kirche, und die christliche Kirche hatte nicht einmal ein Fundament; - die gerade besprochene Grundlage verstehen. Das Geheimnis dieser Gründung wurde Petrus zunächst nicht durch „Fleisch und Blut“ offenbart, das heißt, es wurde nicht vom Menschen verkündet, sondern vom „Vater im Himmel“ (Matthäus 16,17). „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes“, sagte Petrus und das Fundament der christlichen Kirche wurde offenbart. Zuerst sah Petrus dieses Fundament und vor allen anderen legte er diesen Stein auf dieses Fundament; und vor den anderen Aposteln erhielt er die Verheißung, dass später ein Gebäude auf ihm entstehen würde. „Du bist Petrus“ und „Auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen.“ Die wahre Schöpfung auf diesem Stein begann mit der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel. Schauen Sie, wie jetzt vor anderen und wie Petrus den zuvor gelegten Grund fest legt: „Er ist Jesus Christus. „Das ganze Haus Israel soll mit Gewissheit wissen“, sagt Petrus zu den Juden, „dass Gott sowohl den Herrn als auch seinen Christus geschaffen hat, nämlich diesen Jesus, den ihr gekreuzigt habt“ (Apostelgeschichte 2,36). Sehen Sie weiter, wie schnell das Gebäude wächst: „An jenem Tag wurden dreitausend Seelen hinzugefügt“ (Apostelgeschichte 2:41). Und weiter: „Viele ... von denen, die das Wort hörten, glaubten; und die Zahl der Männer betrug fünftausend“ (Apostelgeschichte 4,4). Bald schlossen sich die anderen Apostel Petrus bei der Arbeit an dieser Schöpfung an: und nach einigen Jahren zählten Jakobus und seine Ältesten allein in Jerusalem die Christen nicht mehr zu Tausenden, sondern zu Zehnteln und machten Paulus darauf aufmerksam: „Siehst du, Bruder, wie viele Juden gibt es, die gläubig sind“ (Apostelgeschichte 21,20)! Ohne Zweifel sehen und verstehen Sie bereits, Brüder, wie die „Kirche Christi“ „auf dem Felsen“ gebaut wurde, nämlich „Petrus“, dem Apostel. Es entstand durch die Predigt von Petrus und den anderen Aposteln, durch die Taufe von ihnen, durch die Salbung des Heiligen Geistes durch ihre Ordination, durch die geheimnisvolle Unterweisung der Gläubigen vom lebensspendenden Leib und Blut Christi durch sie, durch den gegenseitigen Empfang der Ausbreitung des Priestertums mit der Macht, heimlich zu handeln, zu stricken und geistlich zu entscheiden, wodurch die von den Aposteln begonnene Erschaffung der Kirche erfolgte, und danach wurden diese Grund- und Grundsteine in der verborgen unsichtbare, himmlische Kirche, auch durch ihre Nachfolger, Hirten und Lehrer, bleibt der Höchste Schöpfer Christus unaufhörlich bestehen. „Er gab diese beiden Apostel, diese Propheten und diese Evangelisten“, um die Schöpfung zu beginnen, „und er gab ihnen Hirten und Lehrer“, um die Schöpfung fortzusetzen, beide zusammen, „zur Vervollkommnung der Heiligen, zum Werk des Dienstes, zum Aufbau des Leibes Christi“ (Eph. 4,11-12). Ob es Paulus, Apollos oder wer auch immer war, aber als Nachfolger von ihnen übernahmen sie auch die Arbeit des „Dienstes“ – „Für Gott ... sind wir Gehilfen“; und ihr seid „Gottes Werk, ihr seid Gottes Bau“ (1 Kor 3,9). Wir sehen das Bild der Entstehung der Kirche: Schauen wir uns die Solidität dieses Gebäudes an. „Und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen.“ Hätten Sie etwas anderes erwarten können? Wenn der Schöpfer der Kirche Gott und sein Christus ist, wer kann dann ihr Zerstörer sein? Welcher Feind, der seine Zerstörung anstrebt, kann so stark sein wie Gott, der es errichtet und stärkt? Stimmt es, dass das Sprichwort „Und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“? Wenn der Prüfer fragt, warum und in welchem ​​Sinne der Herr hier nicht nur von „Hölle“ spricht, sondern insbesondere auf „die Pforten der Hölle“ hinweist: Um dies zu klären, beachten wir, dass der Herr in seiner Aussage die Kirche mit dem Bau einer Stadt vergleicht, die eine andere feindliche Stadt am Bau hindert und die sie zu zerstören versucht, wie dies die Juden nach der Gefangenschaft Babylons besonders bei Jerusalem erlebten. Vor den Toren der Stadt versammelten sich nach altem Brauch die Besitzer der Stadt und ihre Ältesten zu öffentlichen Versammlungen und Unternehmungen. Die Tore einer feindlichen Stadt sind besonders schrecklich und können daher besonders angezeigt werden, wenn eine feindliche Armee aus ihnen herauskommt. Wenn der Herr also nicht nur „Hölle“ nennt, sondern insbesondere „die Pforten der Hölle“ anzeigt: Dadurch erscheint es unserem Geist, dass die Hölle das Schrecklichste und Mächtigste hat, wenn man ihre Macht ihre List und Wut nennen kann. Sobald die Gründung der Kirche Christi auf Erden offenbart wurde, öffneten sich die Tore der Hölle und zahlreiche feindliche Kräfte und verschiedene Waffen schleuderten sich gegen sie. Im Judentum und im Heidentum wurden dem Christentum auf Erden die Pforten der Hölle geöffnet. Gewalt und List, Verleumdung und Schmeichelei, Drohungen und Verführungen, die Unwissenheit des Volkes und die Feinheiten der Wissenschaftler, der Aufruhr des Pöbels und die Regierungskunst, Vorwürfe, Vertreibung, Raub, Folter, viele bekannte und neu erfundene Arten schrecklichen Todes – alles wurde unternommen, um die christliche Kirche zu „überwinden“. Na und? Die Synagoge, der Tempel und die Stadt der Juden, der Tempel, Götzenbilder, Throne, Heere, die ganze Welt der Heiden, alles stürzte zusammen und zerfiel zu Staub: aber die Kirche Christi blieb, wuchs, etablierte sich, erhob sich, expandierte und dominierte. Die Hölle, in Ungnade gefallen, aber nicht erschöpft in List und Bosheit, wollte das Fundament der Kirche untergraben und würde sich durch Häresien und Spaltungen neue geheime Tore gegen die Kirche öffnen: aber wo sind Arius, Macedonius, Nestorius, Dioscorus und die vielen alten und neuen Anführer der Häresien und Andersdenkenden mit ihren Heerscharen? „Die Pforten der Hölle“ öffneten sich in diesem Fall gegen die Kirche nur, damit ihre Monster dorthin stürmten, aber „sie konnten sie nicht überwältigen“, und da „Himmel und Erde vergehen werden, aber die Worte Christi werden nicht vorübergehen“ (Markus 13,31), niemals durch irgendwelche Anstrengungen oder Tricks, „werden die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen.“ Bei dieser Betrachtung der soliden und unzerstörbaren Schöpfung der Kirche Christi kommt man nicht umhin, sich an diejenigen zu erinnern, die unserer Zeitgenossen und uns nahe stehen. Ich weiß nicht, wie man sie besser nennen könnte – Feinde, wie sie denken, oder Brüder, wie wir es gerne hätten –, an diejenigen, die, abweichend von der einen heiligen, katholischen und apostolischen Kirche, beschlossen haben, für sich eine andere zu bauen, für die die Flüchtlinge des Priestertums als Grundlage und Stütze dienen, und niemals selbsternannte Mentoren von irgendjemandem initiiert werden. Denken Sie darüber nach, was Sie erstellen? Christus baut „seine Kirche“: Wessen bauen Sie? Geben Sie nicht selbst zu, dass Sie nicht die Kirche Christi aufbauen, wenn Sie sich ehrenvoll „Die Eintracht des Onuphrius, die Eintracht des Theodosius“ und ähnliche Namen nennen? Wann wurde die wahre Kirche Christi mit menschlichen Namen bezeichnet? Die wahre Kirche ist so geschaffen, dass das Haupt und die Grundlage aller Gläubigen „Christus“ ist, sie auf ihm gegründet sind und durch die Nachfolge seiner „Apostel“ der heiligen Ordination und durch die Gemeinschaft anderer Sakramente orthodoxe „Pastoren und Lehrer“ aller Zeiten und Orte untrennbar verbunden sind (Eph. 4:11) und mit ihnen andere Gläubige. Auf wem oder was basieren Theodosius, Onuphrius und dergleichen? Wer hat sie ordiniert? Wer hat sie zum Unterrichten gesegnet? Und in welcher von ihnen sollten wir Festigkeit und Einheit suchen, untrennbar mit der Kirche verbunden, wenn sie gegeneinander rebellieren und sich gegenseitig zerstören? „Die Pforten der Hölle werden die wahre Kirche nicht überwältigen“. Aber wenn es, wie Sie sagen, kein Bistum oder überhaupt kein Priestertum und keine Sakramente gibt: dann sagen Sie auch, dass die Kirche ihre Bestätigung verloren hat; Sagen Sie, dass „die Pforten der Hölle es überwunden haben“, sagen Sie, dass das Wort Christi nicht wahr geworden ist; Wenn Sie es nicht wagen, dies zu sagen: Geben Sie es mit Ihren Lippen zu oder nicht, Ihr Gewissen muss früher oder später zugeben, dass wir eine feste Kirche Christi haben, die vom Priestertum und den Sakramenten getragen wird und daher „nicht von den Toren der Hölle überwältigt“ wird: Und folglich sind Ihre nicht autorisierten und selbstgebauten Strukturen, die in Feindschaft gegen die Kirche errichtet wurden, nichts anderes als neu erbaute und geöffnete Tore der Hölle, die vorgetäuscht wurden, um die Unwissenden mit etwas Kleinem zu täuschen Schein der Kirche. Wer sieht und versteht, der laufe und suche sein Heil in der sicheren Stadt der einen, heiligen, katholischen und apostolischen Kirche. Und wer aus Hartnäckigkeit oder aus Selbstsucht und Lust immer noch nicht sehen und verstehen will, möge der Herr sein Herz erweichen und seine Augen öffnen, bevor die Pforten der Hölle ihn völlig verschlingen. Wir Brüder, die wir innerhalb des festen und unbesiegbaren Zauns der orthodoxen Kirche stehen, werden dafür und für uns selbst dem allweisen und allmächtigen Schöpfer und Hüter danken. Denken wir darüber hinaus darüber nach, wie unbesiegbar es in seiner Vollständigkeit und Integrität ist: Im Gegenteil, jeder Einzelne, der in ihm steht, muss sowohl Angriff als auch Überwindung fürchten. „Sei vorsichtig, dass du stehst, und achte darauf, dass du nicht fällst“ (1 Kor 10,12). Zu diesem Zweck lasst uns mit der ganzen Kraft unseres Geistes und Herzens am Glauben Christi festhalten; lasst uns jede Meinung und unsere Tat auf der Grundlage der Lehren des Apostolischen, Prophetischen und Väterlichen bestätigen; mögen wir uns durch die Gemeinschaft der göttlichen Sakramente mit der Kraft der Gnade stärken und schützen; lasst uns als Kinder des Gehorsams gegenüber Gott und seiner Kirche wandeln. Amen. Sie könnten interessiert sein an: