46. Беседа о прикосновении веры ко Христу 258

(Shtypur në koleksionet e 1844 dhe 1848) Dhe i gjithë populli kërkonte ta prekte, sepse prej tij vinte fuqi dhe ai i shëroi të gjithë. Lluka 6:19. Ungjilltari i Shenjtë Luka na tregon një pamje të mrekullueshme. Zoti Jezus, pas lutjes gjatë gjithë natës në mal dhe pasi zgjodhi për vete dymbëdhjetë Apostuj në mëngjes, zbret në fushë; Apostujt e ndjekin Atë; këshilli i dishepujve të tjerë të Tij e takon dhe e pret Atë; një turmë e madhe njerëzish, jo vetëm nga Jeruzalemi i populluar, por nga e gjithë toka e Judesë, madje edhe nga vendet bregdetare të Tiros dhe të Sidonit, e rrethon Atë. Ata duan të dëgjojnë mësimet e Tij; ata duan të marrin shërim nga Ai: por si zakonisht, turmat e bëjnë të vështirë për veten e tyre; cfare po bejne njerezit Ai i afrohet më shumë Mësuesit dhe Shëruesit, jo më për të dëgjuar, as pyetur, jo për të kërkuar shërime dhe për të pritur, ose për vendosjen e duarve, as për fjalën që zgjidh mëkatet; por ai nxiton drejt Tij, siç i ndodh kujtdo, vetëm për të arritur tek Ai dhe për të prekur ose trupin e Tij jetëdhënës, ose rrobat e Tij, të shenjtëruara dhe, si të thuash, të mbushura me fuqinë shpëtimtare që rrjedh prej Tij. “I gjithë populli kërkonte ta prekte, sepse prej tij vinte forca dhe ai i shëroi të gjithë.” Spektakli është vërtet i mrekullueshëm dhe i denjë jo vetëm për habi, por edhe për reflektim nderues, dhe jo vetëm për reflektim, por edhe për xhelozi. Kush nuk do të dëshironte një prekje shpëtimtare nga Zoti, nga i Cili vjen fuqia për të shëruar gjithçka? Le të shohim në Ungjill se si e arritën këtë ata që dëshironin dhe do të shohim se si duhet ta arrijmë edhe ne këtë. Kështu që ata që donin një prekje shpëtimtare të Jezu Krishtit mund ta arrinin këtë duke bërë këtë, sepse kjo ishte e nevojshme për përbuzjen e Tij dhe përbuzje ekstreme. Kur ishte në mal; ata nuk mund ta preknin Atë: sepse, ndoshta, ata as nuk dinin ku ta gjenin dhe si t'i afroheshin Atij. Ishte e nevojshme që Ai të zbriste nga mali në një vend të sheshtë ku 259 njerëzit e Tij prisnin: dhe kjo zbritje ishte vetëm një imazh i vogël, ndijor i përbuzjes së Tij të madhe dhe të shumëfishtë. Mendoni se çfarë duhet të kishte lënë në mal: një bisedë lutjeje e ëmbël dhe e lumtur me Atin e Tij qiellor: megjithatë, Ai zbret. Çfarë do të gjejë Ai më poshtë? - një turmë e përzier, në të cilën disa duan ta dëgjojnë Atë, dhe të tjerët, ndoshta, e kapin Atë në fjalë; në të cilën të gjithë janë gati t'i afrohen Atij me kërkesën e tyre, por, me siguri, ka nga ata që nuk dinë se çfarë kërkojnë; në turmën e atyre që kërkojnë ta prekin Atë, ndoshta ka njerëz të tillë të sëmurë, të cilëve ne, të nënshtruar ndaj dobësive të tilla, nuk do të donim t'u afroheshim; ka edhe të tillë mëkatarë nga të cilët ne, duke qenë edhe mëkatarë, do të largoheshim nëse do t'i shihnim zemrat e tyre siç i sheh Ai. Megjithatë, Ai zbret; Ai po afrohet. Dhe çfarë tjetër? Këta njerëz fatkeq dhe të zhdukur, të cilët kanë nevojë për Të si Ndihmës dhe Shpëtimtar, veprojnë ndaj Tij, me sa duket në kundërshtim me nderimin që i takon Mrekullisë Hyjnore, dhe padyshim duke shkelur respektin dhe mirësjelljen e zakonshme njerëzore. Ata, siç e shpjegoi vetë njëri prej Apostujve në një rast tjetër për një veprim të ngjashëm të njerëzve, do ta “mbysin” Atë “dhe do ta shtypin” Atë (Luka 8:45); ata të shpërfytyruar nga sëmundjet, të mbuluar me plagë 260 hidhen mbi Të pa dallim, të demonizuarit tërhiqen dhe shtyhen tek Ai nga të tjerët: Ai duron gjithçka; gjithçka është përbuzëse. Ashtu si një lumë i pastër dhe i thellë pranon të gjithë ata që tërhiqen prej tij, pa u indinjuar apo rraskapitur, ashtu edhe fuqia e Tij e pafund shpëtuese i lejon të gjithë ata që i afrohen Atij, pa u rraskapitur nga turma e tyre, pa u indinjuar për padenjësinë e tyre. "Forca erdhi nga Ai dhe të gjitha gjërat u shëruan." të krishterët! Nëse është e nevojshme përulja e Shpëtimtarit Hyjnor, pasi pa dyshim është e nevojshme, që edhe ne ta prekim Atë shpëtimtar: atëherë kjo nuk do të mungojë nga ana e Tij. Ai nuk zbriti vetëm nga një mal në një vend të barabartë me disa mijëra njerëz të Judesë dhe atyre fqinjë të Judesë: Ai zbriti nga lartësitë e parajsës për të gjithë miliona njerëz që jetuan, jetojnë dhe u është dashur të jetojnë ndonjëherë në tokë. Sepse fuqia e Tij hyjnore, duke qenë më e lartë se vetë qielli dhe më e pastër se vetë qielli, ishte e paarritshme nga natyra e ulët dhe e padenjë njerëzore: Ai e zbriti atë në vetë njerëzimin; e ndikoi atë në enën e mishit që na shërbeu, përveç mëkatit, për shërim nga i cili kemi nevojë veçanërisht për këtë fuqi; nga bollëku i mëshirës së Tij ndaj nesh, Ai, si të thuash, e mbushi enën e mishit të Tij më të pastër me fuqinë e Tij Hyjnore, kështu që rrobat e Tij u ujitën me të dhe Ai shëroi gjakderdhjen; dhe kur, pas ringjalljes, Atij iu dha “gjithë autoriteti në qiell dhe në tokë” (Mateu 28:18), kur mori mishin tonë që kishte marrë me Të dhe e uli në të djathtën e Perëndisë Atë, atëherë “ai që zbriti... dhe Ai që u ngjit mbi të gjithë qiejt” mbushi “të gjitha gjërat” (Efes. 4:10), për rrjedhojë, gjithë tokën, për të gjitha kohërat, me fuqinë e Tij Hyjnore, shpëtuese, jo vetëm fizikisht, por veçanërisht shpirtërisht, “me gjithë fuqinë shëruese”. A dëshironi edhe tani prova të prekshme të afërsisë dhe përuljes së Jezu Krishtit me ne? – E kemi çdo ditë në këtë Altar, ku Ai mbulon gjithmonë njësoj si më parë, fuqinë e Tij hyjnore dhe shpëtuese, këtë “përmbushje të Hyjnisë” që jeton në “trupin” e Tij (Kolosianëve 2:9), na mbulon me formën e bukës dhe verës dhe na lejon jo vetëm ta prekim Atë, por të hamë mishin e Tij dhe të pimë Gjakun e Tij të përjetshëm për jetën e Tij. Por ne shohim më tej në Ungjill se për të arritur një kontakt shpëtues me Zotin Jezus, ishte e nevojshme jo vetëm përbuzja e Tij, por edhe reciprokisht nga ana e atyre që donin këtë të mirë - të kërkonin dhe të afroheshin. "Të gjithë njerëzit kërkonin ta preknin Atë." Kërkimi nuk duhet kuptuar thjesht këtu; dhe afrimi nuk duhet të imagjinohet vetëm fizikisht. Kishte kërkues që po kërkonin Jezusin - për të vrarë; kishte nga ata që i afroheshin për ta goditur në faqe: pa dyshim, nuk ishte për njerëz të tillë që fuqia gjithëshëruese buronte prej Tij. Vetë Krishti e dallon qartë afrimin ndaj fuqisë së Tij gjithëshëruese nga çdo afrim tjetër ndaj Tij, kur, i shtyrë nga turma e njerëzve përreth, Ai nuk ndjen afrimin e askujt, përveç afrimit të një personi: "Unë do të prek," thotë ai, "Nuk kam njeri; e ndjeva fuqinë që vinte nga Mene" (Luka 8:46). Cili është ky imazh i veçantë i afrimit me Krishtin, i shoqëruar jo nga një sulm i vdekur, por nga një prekje e gjallë që tërheq fuqinë shpëtimtare prej Tij? “Zoti e tregon qartë këtë edhe përballë gruas së gjakosur, e cila, nga turma e njerëzve që grumbulloheshin drejt Tij, e vetme dinte t'i afrohej Atij dhe ta prekte, dhe me anë të prekjes mori shërim. Sepse çfarë i thotë? - "Ki guxim, bijë, besimi yt do të të shpëtojë" (Luka 8:48). soditjen, Zoti e quan "besim". Kështu duhet të kuptojmë atë kërkim, afrim, prekje, si rezultat i së cilës fuqia e Zotit, duke shëruar të gjithë, u duk mbi një mori njerëzish. Me besim ata e kërkuan Atë, me besim iu afruan Atij, me besim prekën shpirtërisht fuqinë e Tij, duke prekur fizikisht trupin ose veshjet e Tij më të pastra. Pra, "i gjithë populli kërkonte ta prekte Atë", ose, të paktën, ata nga njerëzit që, me besimin e tyre, shërbyen si model për të tjerët. Dhe çfarë besimi është i dukshëm tek këta njerëz! Jo ajo gjëja e vogël dhe në dukje e padukshme që duhej kërkuar, ashtu si vetë Zoti e kërkoi me të vërtetë te dy të verbër që kërkuan shikimin, duke i pyetur ata: "A besoni se unë mund t'i bëj këto gjëra" (Mateu 9:28)? Jo besimi i dobët dhe i lëkundur me të cilin babai i rinisë së demonizuar i kërkoi Zotit ndihmë dhe në të njëjtën kohë nuk shpresonte: “ndihmë nëse mundesh”; të cilën ai e njohu në vetvete dhe në të njëjtën kohë nuk i besoi rrëfimit të tij: “Besoj, Zot, ndihmo mosbesimin tim” (Marku 9:22, 24). Jo besimi i ngadaltë dhe gjysmë i vdekur që te njeriu i verbër i Betsaidës, pas pështymës jetëdhënëse të Zotit në sy, pas vendosjes së dyfishtë të duarve të Tij, mezi u zgjua për të pranuar shërimin e përsosur. Besimi i atyre që kërkuan të preknin Jezusin nuk pret ngacmim prej Tij, nuk tronditet nga dyshimi për fuqinë e Tij, nuk turpërohet nga mendimi i padenjësisë së tij, nuk kërkon asnjë veprim prej Tij, poshtë fjalës; Ajo shkon drejtpërdrejt, me vendosmëri dhe lirisht te Burimi i hirit dhe tërhiqet prej tij; sikur me dhunë po vidhte fuqinë gjithëshëruese të Shpëtimtarit. "Fuqia erdhi nga Ai dhe i gjithë shërimi erdhi." Por çfarë e zbuloi në një bollëk kaq të skajshëm këtë fuqi shëruese? - Asgjë tjetër veç guximit të jashtëzakonshëm të besimit të popullit: "njerëzit kërkonin ta preknin Atë". Pas kësaj, Kristian, nëse thua se edhe ti do të doje të jesh i denjë për një prekje shpëtimtare të Zotit; Përgjigja për këtë nuk është e vështirë. Kërko, afrohu, prek: vetëm me anë të besimit kërko, afrohu me besim, prek me besim. Ku, më thuaj, duhet ta kërkoj Zotin? si t'i afrohemi dhe ta prekim Atë? Kërkojeni Atë me mendimet tuaja - në qiell, me dashuri - në zemrën tuaj, me nderim - në kishë, kërkoni Atë kudo - me vepra të pranueshme dhe të kryera për Të. Afrojuni Atij, si ky popull besimtar, me dëshirën për ta dëgjuar Atë dhe dëshirën për t'u shëruar, domethënë duke i mësuar fjalën e Tij dhe duke iu lutur Atij. Prekeni Atë në shenjat dhe Sakramentet e shenjta, me të cilat Ai, si një mantel, vesh fuqinë e Tij hyjnore dhe shpëtuese në Kishë, dhe veçanërisht prekeni Atë në sakramentin e Trupit dhe Gjakut të Tij. Varet nga ju që të jeni pak a shumë të suksesshëm në një kërkim të tillë; është në vullnetin tuaj që pak a shumë të përfitoni nga kjo qasje dhe të prekni Zotin, për shpëtimin dhe lumturinë tuaj. Cilatdo qofshin sëmundjet tuaja shpirtërore: sa më plotësisht të besoni, aq më plotësisht do të merrni shërim prej tyre me anë të fuqisë së Krishtit, i cili do të ndriçojë syrin e verbër të mendjes suaj me njohjen e së vërtetës dhe do të forcojë forcën e dobësuar të shpirtit tuaj për virtyt dhe do t'ju çlirojë nga shpirtrat e tunduesve dhe do t'ju ringjallë nga veprat e vdekura në një jetë shpirtërore dhe të shenjtë. Por nëse e kërkoni me pavëmendje, afrohuni vetëm me buzët tuaja, prekni faltoren e Tij vetëm nga jashtë, pa besim dhe zell të gjallë: atëherë bëheni si ata njerëz që vetëm shtypën Jezusin në këmbë, por nuk arritën fuqinë e Tij shpëtuese. Vetë Zoti u bëri një qortim të hidhur disave që e kërkuan gabimisht, pra atyre që e kërkuan jo nga besimi: “Amen, amen, po ju them, ju më kërkoni mua, jo siç e patë shenjën, por ndërsa hëngët bukët dhe u ngopët” (Gjoni 6:26). Ah, sikur asnjë nga ata që erdhën tani për të kërkuar Zotin në këtë kishë, të mos e meritonte një qortim të tillë, duke mos i kushtuar vëmendje thesarit të besimit dhe hirit, duke kërkuar vetëm përfitime dhe ngushëllime shqisore të dukshme dhe të përkohshme 262! Le t'i shtojmë kujtimit të qortimit të Zotit, këshillën e Zotit: "bëni gjëra të mira që nuk humbasin"; bëni «veprat e Perëndisë»; “Kjo është vepra e Perëndisë, që ju të besoni në Atë, i dërguari i të cilit është” (Gjoni 6:27–29). Amen. Sipas hebreut. koleksioni: Predikimi në ditën e Shën Nikollës, folur në Manastirin e Shën Nikollës Perervinsky, 9 maj 1825. Sipas hebreut. koleksioni: aty ku prisja me studentët e mi... Sipas hebreut. koleksion: i shpërfytyruar nga sëmundjet e neveritshme, i mbuluar me plagë të qelbur,... Sipas hebreut. koleksioni: një herë... Sipas hebreut. koleksioni: dhe prek imazhin e mrekullueshëm të Shenjtorit të Krishtit, në të cilin fuqia e Krishtit jeton dhe vepron për të shëruar besimtarët - oh, sikur asnjë nga ata që erdhën në këtë festë të meritonte një qortim të tillë që e ktheu triumfin e besimit dhe hirit në vetëm ushqim dhe ngopje trupore, në gëzim sensual dhe pa abstenim! Ju mund të jeni të interesuar në: