462. Слово в неделю вторую по Пятидесятнице, при посещении города Можайска

Iar Iisus a străbătut toată Galileea, învăţând în adunările lor şi propovăduind Evanghelia Împărăţiei, tămăduind orice boală şi orice boală din popor. (Matei 4:23). Isus trece prin toată Galileea, mergând în toate locurile din regiune pentru a aduce oamenilor diverse beneficii spirituale și fizice. Nu ucenicii se adună la Învățător pentru că au nevoie de El, ci Învățătorul care merge peste tot să adune ucenicii. Cei care nu sunt bolnavi caută pe Doctor pentru a primi vindecare de la El: Medicul îi caută pe bolnavi pentru a le da vindecare. Într-adevăr, așa cum El Însuși a spus: „Fiul omului nu a venit și L-a lăsat să fie slujit, ci El a slujit” (Matei 20:28). Dacă El, Domnul tuturor, slujește slujitorilor Săi cu atâta grijă: cu cât mai mult noi, slujitorii Săi, să ne slujim unii altora în orice fel putem de dragul Domnului. DESPRE! dacă chiar și această mică călătorie în această zonă, în care am ajuns înaintea voastră, fraților, - oh! dacă n-ar fi o călătorie lenevă, ci prin harul lui Dumnezeu, o slujbă folositoare vouă și plăcută Domnului, care a dat exemplu pentru aceasta. Sub îndrumarea propriului Său cuvânt, să spunem acum ceva despre „Evangheliile și Împărățiile” propovăduite de la El, pentru vindecarea sufletelor noastre. „Iar Isus a străbătut toată Galileea, învăţând oştirile şi propovăduind Evanghelia Împărăţiei.” Întrucât Sfântul Evanghelist Matei nu redă aici cuvintele cu care a propovăduit Domnul, unii pot rămâne nedumeriți și se întreabă: ce fel de predică a fost aceea? Ce înseamnă „Evanghelia Împărăției”? Examinând cu atenție relatarea Evangheliei, nu este greu să ne asigurăm că Evanghelistul vorbește în cuvintele pe care le-am citat despre Evanghelia împărăției, pe scurt, fără a explica în ce a constat ea, crezând că aceasta este deja cunoscută din narațiunea sa; căci, într-adevăr, el scrisese deja mai sus tocmai cuvintele cu care Domnul propovăduia Evanghelia împărăţiei. „De acolo a început Isus să propovăduiască și să spună: Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor se apropie” (Matei 4:17). De aici rezultă limpede că Evanghelia Împărăţiei propovăduită de Iisus Hristos a avut două obiecte: în primul rând, să vestească apropierea Împărăţiei Cerurilor; în al doilea rând, pentru a încuraja pocăința. Din nou, apare nedumerirea, iar se pune întrebarea: ce este „împărăția cerurilor”? Care este „apropierea” împărăției cerurilor? Pentru a rezolva acest lucru, trebuie să ne amintim că evreii cărora Domnul le-a vorbit despre aceasta erau oameni puțin capabili de o înțelegere directă a lucrurilor spirituale, dar mai înclinați spre senzual. Spun asta fără a disprețui poporul lui Dumnezeu: căci alte popoare, contemporane lor, erau și mai adânc cufundate în senzualitate. Dar așa era natura timpului Vechiului Testament și epoca rasei umane la acea vreme, încât Dumnezeu Însuși a fost încântat să acționeze asupra inimilor omenești cel mai mult cu promisiunea unor binecuvântări senzuale, cum ar fi: viață lungă, mulți copii, un pământ care curge cu miere și lapte și prezentarea cunoștințelor spirituale și a închinarii spirituale a lui Dumnezeu în imagini și ritualuri senzuale. După ce au văzut împlinirea tangibilă a promisiunilor lui Dumnezeu în împărăția puternică a lui David și în împărăția pașnică a lui Solomon, apoi fiind capturați și, după ce s-au întors din captivitate, rămași fără regi, printre dușmani, evreii nu și-au putut imagina o fericire la fel de viu ca fericirea de a avea propria lor împărăție, a lor. Prin urmare, pentru a vorbi despre mântuire și fericire într-un mod înțeles și distractiv pentru ei, a fost necesar să le vorbim despre împărăție. Dar, după cum au văzut, ei au înțeles doar fericirea împărăției pământești și se așteptau ca împărăția pământească pentru fericire: apoi, corectându-și și ridicând conceptul, Divinul Predicator le-a vorbit despre „împărăția cerurilor”. Deci, „împărăția cerurilor” înseamnă același lucru, ceea ce numim altfel mântuire și fericire spirituală. Ceea ce a spus Divinul Învățător în aceste cuvinte: „Căci Împărăția cerurilor se apropie”, unul dintre cei mai zeloși discipoli ai Săi a spus același lucru în următoarele cuvinte: „Astăzi... mântuirea este aproape de noi” (Rom. 13:11). „Apropierea” împărăției cerurilor, propovăduită de Domnul nostru, nu a însemnat altceva decât apropierea Regelui acestei împărății, apariția Sa pe pământ; De asemenea, pentru Apostol, „următoarea... mântuire” înseamnă apropierea primară a Mântuitorului, cu acțiunile Sale mântuitoare. Oare, de exemplu, în ceea ce privește Apostolii, împărăția cerurilor și mântuirea pentru Avraam erau aproape, când nu numai Regele și Mântuitorul nostru încă nu se arătase pe pământ, dar nici legea și nici Profeții nu și-au închipuit nici măcar umbre și ghicitoare despre El? Prin urmare, când de la o asemenea distanță de timp Avraam „a văzut” „ziua lui Hristos” cu ochii credinței și a văzut atât de clar că „s-a bucurat” (Ioan 8:56), această credință a fost atât de respectată încât i s-a dat marele nume de „tată al celor ce cred” (Geneza 17:5) 956. Pavel, când l-a văzut în cerul deschis pe Domnul, și cu glasul Lui s-a întors de la calea distrugerii către calea mântuirii. „Apropiați-vă... împărăția cerurilor”, strigă Divinul Predicator: fericirea, a cărei pierdere o plângi și pe care dorești să o întorci, nu este aceeași pe care ai avut-o la Ierusalim și la David și iarăși crezi că o ai în împărăția și împăratul pământului; tu însuți nu înțelegi ce lipsește inimii tale și la ce se străduiește cu o dorință puternică, dar întunecată; adevărata fericire este aceea pe care ai posedat-o și pe care ai pierdut-o în paradis și în Adam prin cădere; și această fericire, pe care lumea nu a avut-o și nu a cunoscut-o atât de mult timp pentru că „toată lumea... păcătuiesc, și sunt lipsiți de slava lui Dumnezeu” (Rom. 3:23), această împărăție, nu pământească, ci cerească, care nu s-a mai văzut pe pământ, pentru că de atunci, „a venit păcatul în lume, și moartea prin păcat, moarte împărătească... și asupra celor ce n-au păcătuit în asemănarea crimei lui Adam” (Rom. 5:12), care reprezintă această „lege a mântuirii lui Moise14”, care a reprezentat această „lege a mântuirii lui Moise”14. umbra, despre care atât de mult au căutat-o și au încercat Profeții de mult timp (1 Petru 1:10), ea este acum gata să fie descoperită în adevăr și putere, Regele Ceresc cheamă și adună deja pe fiii împărăției, trecând prin cruce și moarte, în înviere El primește toată puterea în cer și pe pământ, s-a înălțat deja „la cer și la cer”; cer” (Efeseni 1:20) astfel de oameni care încă umblă cu trupul pe pământ, dar a căror viață în duh este în ceruri. „Apropiați-vă... Împărăția cerurilor”. Din această abordare a împărăției cerurilor, Mentorul Divin trage concluzia că trebuie să se pocăiască. „Pocăiți-vă, căci împărăția cerurilor se apropie.” Să te pocăiești înseamnă să-ți schimbi gândurile anterioare ca fiind păcătoase, să-ți abandonezi dorințele anterioare ca fiind nesăbuite și zadarnice, faptele tale anterioare ca fiind condamnabile și distructive și să accepți gânduri noi și, în consecință, dorințe și fapte. Cu adevărat, evreii trebuiau să se pocăiască când se apropia împărăția cerurilor, când Mântuitorul lumii s-a arătat printre ei. S-au gândit la împărăția pământului, dar împărăția cerurilor li se anunță: trebuie să-și schimbe gândurile de la pământ la cer. Ei, ca binecuvântările, doreau belșug și bogăție, putere și slavă între popoare și li se propovăduiește că fericiți sunt cei săraci cu duhul, cei flămânzi și însetați de dreptate, cei care au fost exilați de dragul dreptății: este necesar să se schimbe dorințele de la senzual și pasionat la spiritual și nepătimitor. Ei au îndeplinit cu ușurință și în exterior riturile de evlavie acceptate, dar au abandonat „învățătura legii, judecata și mila și credința” (Matei 23:23), și lăudându-se cu legea, „călcând legea”, așa cum le denunță apostolul, „au dezonorat pe Dumnezeu” (Romani 2:23) fărădelege, la fapte care erau înlăuntrul bune și curate, și încep o viață nouă, prin care Dumnezeu să fie slăvit în suflete și trupuri. Așa ar trebui să înțelegem predica Domnului despre apropierea împărăției cerurilor, în raport cu ascultătorii ei inițiali – evreii. Dar suntem noi, fraților, printre ascultătorii acestei predici divine? Nu ne cheamă Domnul acum în Evanghelie: „Pocăiți-vă, căci Împărăția cerurilor se apropie”? Iudeii, în cea mai mare parte, nu au ascultat de propovăduirea Domnului, iar vechiul Ierusalim, „neînțelegând încă... timpul vizitei Sale” (Luca 19:44), s-a prăbușit chiar la întemeierea Împărăției cerurilor. Și tu „fii atent la ce auzi” (Luca 8:18). Zilele pământești vin și trec, iar împărăția veșnică a cerurilor devine din ce în ce mai aproape. Împărăția harului și a mântuirii s-a apropiat și s-a deschis de mult prin propovăduirea mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos, prin moartea Sa mântuitoare pe cruce și învierea Sa pentru noi, prin revărsarea din belșug a Duhului Sfânt asupra Apostolilor, prin răspândirea credinței creștine la toate marginile universului - prin care noi, în sfântul botez, am devenit fii și moștenitori ai cerurilor. Se apropie o nouă revelație, mai solemnă, a împărăției cerurilor, ca o împărăție a gloriei și a fericirii. Semnele vremurilor prevestite de Domnul indică acest mare eveniment de la o zi la alta. „El se va ridica”, a spus El, „limbă împotriva limbii și împărăție împotriva împărăției; și vor fi urgii și nimicire și lașitate. Dar toate acestea au început cu boala” (Matei 24:7–8). De câte ori a apărut deja acest început al vremurilor din urmă! Cât de amenințător era acest semn, de altfel, chiar în această regiune, în zilele noastre! „Pentru sporirea fărădelegii”, a mai spus Domnul, „dragostea multora se va usca” (Matei 24:12). O, cât crește nelegiuirea! Oh, cât de iubită se usucă iubirea. „Și Evanghelia aceasta a Împărăției va fi propovăduită în toată lumea” (Matei 24:14), a mai prezis El; şi este propovăduită şi propovăduită. Ce urmează? Și „atunci va veni sfârșitul” (Matei 24:14). Când? Nu știu; „nici îngerii” din ceruri nu știu (Matei 24:36): dar eu știu, și vi s-a spus, și acum vi se amintește, că moartea va veni exact într-un asemenea ceas ca cel de acum, în care ei nu știu și nu cred că acesta va fi ceasul morții, care, ca o plasă, îi va prinde pe cei care trăiesc pe pământ; Știu și nu este greu de înțeles nimănui că, dacă vremea cu o mie opt sute de ani înaintea noastră era deja numită „sfârșitul verii”, atunci zilele noastre, desigur, atârnă și mai jos la sfârșitul secolelor, deasupra abisului eternității; Știu că Cel care a propovăduit în Iudeea și Galileea că „împărăția cerurilor se apropie”, reafirmă în Apocalipsa lui Ioan: „timpul este aproape” și chiar jură: „la ea, vin repede” (Apoc. 22:10, 20). Să ne pocăim, fraților, și să aducem roade vrednice de pocăință, până la ceasul din urmă, hotărâtor pentru toată lumea sau pentru toți în mod special, adică ceasul așteptării venirii lui Hristos și al marii judecăți, sau ceasul morții, după care nimic mai mult nu mai este vizibil ca judecată - până când acest ceas mare va veni peste noi, nepăsător, ca potopul lui Noe, asemenea cetățenilor și cetățenilor contemporani ai lui Noe. Să ne pocăim nu pentru ziua în care ne curățăm conștiința în fața slujitorului altarului, ci pentru întreaga perioadă ulterioară a vieții noastre. Să ne pocăim și să părăsim nu numai faptele rele, cum fac uneori necredincioșii, ferind osânda oamenilor, ci să ne curățăm și inimile de patimi și pofte și să ne îndreptăm gândurile, ca să fim primiți Celui ce ne cercetează inimile și pântecele. Să nu ne susținem în păcatele noastre prin faptul că sunt mulți păcătoși ca noi, sau toți sunt păcătoși; Poate că cei care ni se par în exterior a fi păcătoși asemănători cu noi au obținut multe în pocăința interioară din inimă și în virtuțile secrete; Mai mult, indiferent de numărul, „Domnul îi va mistui pe toți cei ce fac nelegiuirea” (Ps. 100:8)! Dar să ne mântuiască de această sortă îngrozitoare și, prin adevărată pocăință, să ne conducă în împărăția cerurilor, pentru ca noi să fim fericiți în El și să-L slăvim pentru totdeauna. Amin. „Dar numele tău va fi Avraam, ca tatăl multor limbi care te-a pus jos” - AV. Ați putea fi interesat de: