462. Слово в неделю вторую по Пятидесятнице, при посещении города Можайска

"وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم الجيوش ويكرز ببشارة الملكوت." بما أن الإنجيلي متى لا يعيد هنا سرد الكلمات التي بشر بها الرب، فقد يرتبك البعض ويتساءلون: أي نوع من الخطبة كانت تلك؟ ماذا يعني "إنجيل الملكوت"؟ عند فحص رواية الإنجيل بعناية، ليس من الصعب التأكد من أن الإنجيلي يتحدث بالكلمات التي ذكرناها عن إنجيل الملكوت، باختصار، دون أن يوضح ما تتكون منه، معتقدًا أن ذلك معروف بالفعل من روايته؛ لأنه بالفعل قد كتب بالفعل فوق الكلمات نفسها التي بشر بها الرب بإنجيل الملكوت. "ومن هناك ابتدأ يسوع يكرز ويقول: توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات" (متى 4: 17). من هذا يتضح أن إنجيل الملكوت الذي بشر به يسوع المسيح كان له هدفان: أولاً، الإعلان عن اقتراب ملكوت السموات؛ ثانياً: الحث على التوبة. مرة أخرى تظهر الحيرة، ومرة ​​أخرى يطرح السؤال: ما هو "ملكوت السماوات"؟ ما هو "الاقتراب" من ملكوت السماوات؟ لحل هذه المشكلة، يجب أن نتذكر أن اليهود الذين تحدث إليهم الرب عن هذا كانوا أناسًا قليلي القدرة على الفهم المباشر للأمور الروحية، ولكنهم أكثر ميلًا إلى الأمور الحسية. أقول هذا دون الانتقاص من شعب الله: لأن الشعوب الأخرى، المعاصرة لهم، كانت منغمسة بشكل أعمق في الشهوانية. ولكن كانت طبيعة زمن العهد القديم، وعمر الجنس البشري في ذلك الوقت، هي أن الله نفسه كان مسرورًا أن يعمل في قلوب البشر بالوعد بالبركات الحسية، مثل: حياة طويلة، وأولاد كثيرين، وأرض تفيض عسلًا ولبنًا، وتقديم المعرفة الروحية والعبادة الروحية لله في صور وطقوس حسية. بعد أن رأوا التحقيق الملموس لوعود الله في مملكة داود القوية وفي مملكة سليمان المسالمة، ثم تم أسرهم، وبعد عودتهم من السبي، تُركوا بدون ملوك، بين الأعداء، لم يستطع اليهود أن يتخيلوا أي نعيم بشكل واضح مثل نعيم امتلاك مملكتهم الخاصة، ملكهم الخاص. لذلك، لكي نتحدث عن الخلاص والنعيم بطريقة مفهومة ومسلية بالنسبة لهم، كان لا بد من الحديث معهم عن الملكوت. ولكن كما رأوا، فهموا فقط نعيم المملكة الأرضية، وتوقعوا نعيم المملكة الأرضية: ثم، تصحيحًا ورفعًا لمفهومهم، تحدث معهم الواعظ الإلهي عن "ملكوت السماوات". لذا فإن "ملكوت السماوات" يعني نفس الشيء، وهو ما نسميه الخلاص الروحي والغبطة. ما قاله المعلم الإلهي بهذه الكلمات: "لأنه قد اقترب ملكوت السماوات"، قال نفس الشيء أحد تلاميذه الغيورين بالكلمات التالية: "اليوم... اقترب منا الخلاص" (رومية 13: 11). "اقتراب" ملكوت السماوات، الذي كرز به ربنا، لم يكن يعني أكثر من اقتراب ملك هذا الملكوت، وظهوره على الأرض؛ كما أن "الخلاص القادم" بالنسبة للرسول يعني القرب الأساسي من المخلص من أعماله الخلاصية. هل، على سبيل المثال، كما هو الحال بالنسبة للرسل، كان ملكوت السماوات والخلاص لإبراهيم قريبين، عندما لم يكن ملكنا ومخلصنا فقط قد ظهر على الأرض بعد، ولكن لم يتخيل الناموس ولا الأنبياء حتى الظلال والكهانة عنه؟ لذلك، عندما "رأى" إبراهيم من بعيد "يوم المسيح" بأعين الإيمان، ورأى بوضوح أنه "فرح" (يوحنا 8: 56)، حظي هذا الإيمان باحترام كبير لدرجة أنه أُعطي الاسم العظيم "أبو المؤمنين" (تك 17: 5) 956. على النقيض من مدى قرب ملكوت السماوات من الخلاص، على سبيل المثال، بالنسبة للرسول بولس، عندما رأى ربًا في السماء المفتوحة، ومعه لقد تحول صوته من طريق الهلاك إلى طريق الخلاص. "اقتربوا... ملكوت السماوات،" يصرخ الواعظ الإلهي: إن النعيم الذي تحزنون على فقدانه، والذي تشتاقون إلى العودة إليه، ليس هو نفسه الذي كان لديكم في أورشليم وفي داود، ومرة ​​أخرى تظنون أنكم تمتلكونه في المملكة وملك الأرض؛ أنت نفسك لا تفهم ما ينقص قلبك، وما يسعى إليه برغبة قوية ولكن مظلمة؛ النعيم الحقيقي هو ما امتلكته والذي فقدته في الجنة وفي آدم بالسقوط؛ وهذا النعيم الذي لم يتمتع به العالم ولم يعرفه لفترة طويلة لأن "الجميع ... "(رومية 3: 23)، هذا الملكوت، غير الأرضي، بل السماوي، الذي لم يُرى على الأرض، لأنه منذ ذلك الحين، ""دخلت الخطية إلى العالم، وبالخطية الموت، موت ملكي... وعلى الذين لم يخطئوا كجريمة آدم" (رومية 5: 12، 14)، هذا "الخلاص"، الذي كانت شريعة موسى تمثل ظلًا واحدًا له، والذي تحدث عنه الأنبياء كثيرًا. بحثًا واختبارًا لفترة طويلة (1 بطرس 1: 10)، أصبح الآن جاهزًا للإعلان بالحق والقوة؛ الملك السماوي يدعو بالفعل أبناء الملكوت ويجمعهم، بعد أن اجتاز الصليب والموت، وفي القيامة ينال كل سلطان في السماء وعلى الأرض، وبعد أن صعد إلى السماء، "جلس" معه "في السماء" (أفسس 1: 20) مثل هؤلاء الأشخاص الذين ما زالوا يسيرون بالجسد على الأرض، ولكن حياتهم بالروح هي في السماء. "اقتربوا... ملكوت السماوات." من هذا النهج لملكوت السماوات، يستنتج المرشد الإلهي أنه يجب على المرء أن يتوب. "توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السماوات". التوبة تعني تغيير أفكارك السابقة باعتبارها خاطئة، والتخلي عن رغباتك السابقة باعتبارها حمقاء وباطلة، وأفعالك السابقة باعتبارها مدانة ومدمرة، وقبول أفكار جديدة، وبالتالي رغبات وأفعال. حقا، كان على اليهود أن يتوبوا عندما اقترب ملكوت السماوات، عندما ظهر بينهم مخلص العالم. لقد فكروا في ملكوت الأرض، ولكن أعلن لهم ملكوت السماوات: يجب أن يغيروا أفكارهم من الأرض إلى السماء. إنهم، مثل البركات، يرغبون في الوفرة والغنى والقوة والمجد بين الأمم، ويتم التبشير بهم بأن طوبى للفقراء بالروح، أولئك الذين يجوعون ويعطشون إلى البر، أولئك الذين تم نفيهم من أجل البر: من الضروري تغيير الرغبات من الحسية والعاطفية إلى الروحية والهادئة. لقد مارسوا طقوس التقوى المقبولة باستخفاف وخارجي، لكنهم تركوا "تعليم الناموس والقضاء والرحمة والإيمان" (متى 23: 23)، والافتخار بالناموس، "بتجاوزهم الناموس" كما يدينهم الرسول، "أهانوا الله" (رومية 2: 23): كان من الضروري تغيير الأعمال التي كانت معقولة رياءً، أو من الواضح أنها خارجة عن القانون، إلى أعمال صالحة ونقية من الداخل. ويبدأ حياة جديدة يتمجّد بها الله في النفوس والأجساد. تأتي الأيام الأرضية وتنقضي، ويصبح ملكوت السماوات الأبدي أقرب فأقرب. لقد اقترب ملكوت النعمة والخلاص وانفتح منذ زمن طويل من خلال الكرازة الخلاصية لربنا يسوع المسيح، ومن خلال موته الخلاصي على الصليب وقيامته من أجلنا، ومن خلال انسكاب الروح القدس بغزارة على الرسل، ومن خلال انتشار الإيمان المسيحي إلى جميع أقاصي الكون - والذي من خلاله أصبحنا، في المعمودية المقدسة، أبناء وورثة ملكوت السماوات. يقترب إعلان جديد أكثر جدية عن ملكوت السماوات، كمملكة المجد والنعيم. وعلامات الأزمنة التي تنبأ عنها الرب تشير إلى هذا الحدث العظيم من يوم إلى يوم أقرب. وقال: "سيقوم لسان على لسان، ومملكة على مملكة، وتكون أوبئة وهلاك وجبن في مكان. ولكن كل هذا ابتدأ بالمرض" (متى 24: 7-8). كم مرة ظهرت بداية الأزمنة الأخيرة هذه بالفعل! بالمناسبة، كم كانت هذه العلامة خطيرة في هذه المنطقة بالذات، في أيامنا هذه! وقال الرب أيضًا: "لأجل تزايد الإثم تجف محبة الكثيرين" (متى 24: 12). آه كيف يكثر الإثم! أوه، كيف يجف الحب الحبيب. "ويُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل العالم" (متى 24: 14)، كما تنبأ؛ ويتم التبشير به والتبشير به. ما هي الخطوة التالية؟ و"ثم يأتي المنتهى" (متى 24: 14). متى؟ لا أعرف؛ "ولا الملائكة" في السماء يعرفون (متى 24:36): لكنني أعلم، وقد قيل لك، والآن تم تذكيرك، أن الموت سيأتي بالضبط في مثل هذه الساعة الحالية، حيث لا يعرفون ولا يؤمنون أن هذه ستكون ساعة الموت، والتي، مثل شبكة السمك، ستأسر أولئك الذين يعيشون على الأرض؛ أعلم، وليس من الصعب على أي شخص أن يفهم أنه إذا كان الوقت الذي سبقنا بألف وثمانمائة عام يسمى بالفعل "نهاية الصيف"، فإن أيامنا، بالطبع، تتدلى أكثر في نهاية القرون، فوق هاوية الأبدية؛ أعلم أن الذي بشر في اليهودية والجليل بأن "ملكوت السماوات قد اقترب"، يؤكد مجددًا في رؤيا يوحنا: "الوقت قد اقترب"، بل ويقسم: "إني آتي سريعًا" (رؤ 22: 10، 20). ولكن لينقذنا من هذا المصير الرهيب، ومن خلال التوبة الحقيقية ليقودنا إلى ملكوت السماوات، حتى نبارك فيه ونمجده إلى الأبد. آمين. "ولكن اسمك يكون إبراهيم، كأبي ألسنة كثيرة الذي وضعك" - AV. قد تكون مهتمًا بـ: