458. Слово в день Рождества Христова

(Powiedziano w klasztorze Chudov 25 grudnia). Mówiłem o czasowniku, który wypowiedział na temat tego młodzieńca. A wszyscy, którzy to słyszeli, zdumiewali się tym, co im pasterze mówili. (Łukasz 2:17–18). Któż jeszcze nie dziwi się teraz czasownikiem o narodzinach Jezusa Chrystusa, choć od tylu wieków niemal codziennie o tym Dzieciątku mówią nie tylko prości pasterze niemej trzody, ale także prości i mądrzy pasterze słownych owiec? Bo co mówią o Nim pasterze krainy betlejemskiej? Powtarzają niebiański czasownik, przesłanie Anioła, „bo dziś narodził się wam Zbawiciel, którym jest Chrystus Pan” (Łk 2,11); a jeśli wraz z tą wiadomością przyjdzie do was pragnienie odnalezienia Go i obawa, jak Go rozpoznać, narratorzy ostrzegają: „To jest dla was znak: znajdziecie niemowlę z położną leżące w żłobie” (Łk 2,12). O znak, który zdobywszy, zgubiłem, a rozpoznawszy, nie rozumiem! Chrystus jest prawdziwym, doskonałym Pomazańcem Bożym, ale Jego znakiem nie jest korona i purpura ani święta szata wyblakła dla czci i chwały, ale pieluszki! Panie: ale zamiast tronu w żłobie! Zbawiciel ludzi: lecz ludzie nie oddają Mu ostatniego kąta między sobą, aby ocalić życie Jego dzieciątka, i nie wyślą Go do niemych! Czy chcesz jeszcze usłyszeć coś z tego, co pasterze mówią o Tym, który zamiast laski i kija pasie rozumem i nauczaniem? Nowo narodzony - i istniejący przed wszystkimi wiekami; dziecko jest także Ojcem przyszłego wieku; Syn Człowieczy, ale Syn Dziewicy, teraz i w przyszłości prawdziwy Syn Dziewicy, a teraz i zawsze, i na wieki wieków także prawdziwy Syn Boży; niedawno w randze stworzeń ziemskich, ale to On jest Tym, przez którego na początku zostało stworzone wszystko, zarówno niebieskie, jak i ziemskie; Dzisiaj milczy wśród niemych, ale zawsze mówi i niesie wszelkiego rodzaju słowa swojej mocy; jako Słowo, które jest u Boga, człowiek Chrystus Jezus, a razem On jest przede wszystkim błogosławionym Bogiem na wieki! Ale daremnie byłoby mnożyć słowa bez liczby, tak że jeśli wypowiemy Jego jedyne Słowo po czasownikach, które rozeszły się wokół Niego aż po krańce wszechświata, nadal pozostanie ono niewypowiedziane; po chwale, która przeszła wokół Niego od najwyższego do najniższego, pozostaje to nadal tajemnicą. Błogosławiony umysł, który oczyściwszy zmysły i stłumiwszy namiętności, potrafi wznieść się ponad Słowo, aby usłyszeć Słowo, które następnie przemawia do niego w ciszy kontemplacji! Nie mając już odwagi rozmawiać nieartykułowo z mądrymi o tym, czym jest Dziecko samo w sobie, nawiążę jeszcze raz, dla najprostszej, zrozumiałej legendy o tym, czym jest to Dziecię dla nas, ludzi. Anioł głosi „wielką radość”, pasterze opowiadają, że „dziś narodzi się wam Zbawiciel. „On” – wyjaśnia także Anioł – „zbawi swój lud od jego grzechów” (Łk 2,10–11; Mt 1,21). Och, nowina jest tyle radosna, co cudowna! Cóż może być bardziej zgubnego niż grzech, z którego wynikają wszystkie inne nieszczęścia? Oddziela człowieka od Boga, stawia go w nieprzyjaźni z innymi ludźmi i wszelkim stworzeniem i oddziela się od siebie. Grzech pozbawia duszę pokoju, umysł światła, ciało nieskazitelne, ziemię błogosławieństw i wszelkie stworzenie wszelkiej dobroci. Zaczyna od sprowadzenia człowieka do piekła, a kończy na umieszczeniu go w piekle. Zatem wielka jest radość, że w końcu pojawia się Ten, który „zbawi swój lud od jego grzechów”. A co robi, aby zbawić grzeszników? Rodzi się! Z nieśmiertelnego, Boskiego życia rodzi się życie ludzkie – śmiertelne. Odkłada na bok chwałę, porzuca błogość, ukrywa to, co święte i bierze na siebie wszystkie nieszczęścia grzechu, z wyjątkiem samego grzechu. „Albowiem Bóg Ojciec, który nie znał grzechu, grzech uczynił za nas”, Swój Ojciec, „abyśmy w Nim byli sprawiedliwością Bożą” (2 Kor. 5:21). Ponieważ nie chcieliśmy pozostać błogosławionymi dziećmi Boga w raju, On jest teraz nędznym niemowlęciem na ziemi; ponieważ użyliśmy wszystkich naszych sił i zdolności dla zła, On teraz pojawia się bez żadnej siły i zdolności. Ponieważ nasze stopy zmierzają do zła, a ręce nasze popełniają uczynki niegodziwe, stopy tego, który chodzi na skrzydle wiatru, a ręce Wszechmogącego są związane w pieluszki. Ponieważ nasze wargi tak często mówią marność, a nasz język tka pochlebstwa, że ​​„błogosławiliśmy naszymi językami” imię „Boga i Ojca” i przez nie „przez ludzi” zostaliśmy stworzeni „na podobieństwo Boga” (Jakuba 3:9); dla naszych lekkomyślnych przekleństw i próżnych rozmów, błogosławiące Słowo milczy. Ponieważ „człowiek, odznaczający się szacunkiem i pozbawiony zrozumienia, był przyrównany do bydła głupiego i stał się do nich podobny” (Ps 49:21) z brutalnymi namiętnościami i zwierzęcymi pożądliwościami, „Ten, który był w postaci Bożej”, nie tylko „ukorzył się, ale przybrał postać sługi na podobieństwo ludzi i został znaleziony na podobieństwo człowieka” (Flp 2:6-7), ale także wśród niemych otrzymał przydział mieszkania i miejsca odpoczynku. I co jeszcze? „Abyśmy w Nim byli sprawiedliwością Bożą”, wypełnia „wszelką sprawiedliwość” (Mt 3,15), całe prawo Boże; nie narusza nawet żadnego prawa ludzkiego, a przy tym wszystkim „liczcie się z bezprawnymi” (Iz. 53:12), aby „wybawić nas... od przekleństwa prawa”, które skazuje nasze uczynki na piekło i zagładę. Ten, który będzie błogosławiony na wieki, stanie się za nas przekleństwem (Gal. 3:13), aby wyprowadzić nas od zagłady. Sam nasz Zbawiciel zstąpi na zagładę; Rodzi się na ziemi nie po to, aby żyć, bo do tego nie potrzebował ziemskich narodzin, ale aby umrzeć, aby niebiańskie narodziny sprowadzić do samego piekła i wreszcie, aby zrodzić życie ze śmierci, z piekła do synów niebieskich, ze zagłady, aby wyprowadzić zbawionych. W ten sposób zbawi „swój lud od jego grzechów”. Chrześcijanie! Jak słyszysz, jak przyjmujesz takie opowieści o Dzieciątku Chrystusie, niezależnie od tego, kto je opowiada? Czy nie jest to to samo, co wszyscy, którzy słyszeli, mówili pasterze z Betlejem na temat tego Dzieciństwa? „I wszyscy, którzy słyszeli, zdumiewali się tym, co im pasterze mówili”. Doprawdy byłoby to zbyt straszne i niegodne, gdybyśmy bardziej obojętnie słuchali głośnych i wyraźnych audycji Apostołów i nauczycieli Kościoła o naszym Zbawicielu, niż jak inni słuchali mrocznych przemówień proroków i wróżb; Gdybyśmy tylko patrzyli z mniejszą sympatią na samo dzieło naszego zbawienia, niż inni słyszeli o nim jedną pogłoskę. "Panie, słyszałem Twoje słyszenie i przestraszyłem się. Panie, zrozumiałem Twoje dzieła i przeraziłem się. Wyszedłeś dla zbawienia swego ludu", dla zbawienia u Twego Chrystusa (Hab. 3:1, 2, 13). „Wyznajmy Ci, że byłeś strasznie zaskoczony. Twoje dzieła są cudowne i moja dusza dobrze o tym wie” (Ps 139,14). „Dlaczego nie dziwimy się – śpiewa Kościół – „Twojemu Boskiemu Narodzeniu, Najświętszy?” 953 Czy jednak wolno nam zadać pytanie, w jaki sposób możemy podziwiać wielkie dzieło wcielenia Syna Bożego? Wszyscy, którzy słyszeli od pasterzy betlejemskich o położnej leżącej w żłobie, zdumiewali się. Pasterze wycofali się; cudowne dziecko zniknęło; niespodzianka się skończyła; a ci, którzy wcześniej słyszeli o Dzieciątku Zbawicielu, ale nie wniknęli w tę tajemnicę i nie poszli za Nim, wkrótce doświadczyli niszczycielskiej ręki prześladowcy w zagładzie swoich dzieci. Zwróćcie na to uwagę wszyscy, którzy słuchacie, i „uważajcie, jak słuchacie” (Łk 8,18). Wiem, że wasi pasterze nie odejdą od was, wręcz przeciwnie, wszędzie będą was ścigać z chwałą Dzieciątka Betlejemskiego, ale świat będzie głośniej niż zwykle hałasować, aby zagłuszyć ich głos i odwrócić was od pełnego czci zdziwienia cudu Dzieciątka Chrystus do roztargnienia, do zmysłowych zabaw i próżnych widowisk oraz do czynów niemiłych Chrystusowi. Strzeżcie się, aby Chrystus, którego poznaliście nie tylko słuchając Jego nauk, ale także przekazując Jego tajemnice, nie ukrył się ponownie przed wami w swojej niedostępnej niezrozumiałości, aby Jego Słowo zasiane w waszym sercu zostało wykradzione przez wroga i bronią, choć już nie tak okrutną jak dawniej, ale równie niebezpieczną, jak przebiegłą, nie zniszczył w was niebiańskich narodzin. Starajcie się być zawsze nie zapominającymi słuchaczami Słowa Chrystusowego, ale twórcami dzieła zbawienia. Naśladujmy w tym pasterzy, którzy usłyszawszy słowo anioła, nie poprzestali na samym zdziwieniu, ale „przyszli z pośpiechem i znaleźli Miriam, Józefa i Dzieciątko leżące w żłobie” (Łk 2,16). Naśladuj samą Miriam, która „zachowała wszystkie te słowa w swoim sercu” (Łk 2,19). Umieść w swoim sercu słowo Dzieciątka Jezus; i jak ten, który jest w łonie, ostrożnie chodzi i działa, zachowując poczęty płód, tak i ty, wchodząc i działając w świecie między ludźmi, dotykaj się i porozumiewaj z uwagą, aby nic nie mogło wymazać z Twojego serca słodkiej pamięci i miłości oddanego nam Dzieciątka Jezus, a od Niego poczętego w Tobie ducha zbawienia, którego niech On dokona w nas wszystkich swoją łaską, wszczepiając wiarę w nasze serca i mieszkając w nich na zawsze. Amen. Może zainteresuje Cię: