458. Слово в день Рождества Христова

(Речено во манастирот Чудов на 25 декември). Зборував за глаголот што го кажа за оваа младост. И секој што го слушаше се восхитуваше на она што им беше кажано од овчарите. (Лука 2:17–18). Кој друг сега не се чуди на глаголот за раѓањето на Исус Христос, иако толку многу векови, речиси секој ден, за ова Дете зборуваат не само прости овчари на стадото без зборови, туку и едноставни и мудри пастири на вербални овци? Зашто, што велат за Него пастирите од Витлеемската земја? Тие го прераскажуваат небесниот глагол, ангелската порака, „зашто денес ви се роди Спасител, Кој е Христос Господ“ (Лука 2:11); и ако со оваа вест ви дојде желба да Го најдете и грижа за тоа како да Го препознаете, нараторите ве предупредуваат: „Ова е знак за вас: ќе најдете бебе со бабица како лежи во јасли“ (Лука 2:12). О знак, кој, откако го стекнав, се изгубив и, откако го препознав, не го разбирам! Христос е вистинскиот, совршениот Божји Помазаник: но Неговиот знак не е круна и пурпурна, или светата облека избледена 952 за чест и слава, туку повивање! Господ: но наместо престол во јасли! Спасител на луѓето: но луѓето не Му го даваат последниот агол меѓу себе за да го спасат Неговиот детски живот, и Го испраќаат кај немиите! Дали сè уште сакате да слушнете нешто од тоа што велат овчарите за Него, кој наместо стап и палка, пастира со разум и поучување? Новороденче - и постоечки пред сите возрасти; детето е исто така Татко на идната возраст; Синот Човечки, но Синот на Богородица, сега и отсега вистинскиот Син на Богородица, и сега, и секогаш, и во вечни векови и вистинскиот Божји Син; неодамна во рангот на земните суштества, но Тој е Оној од Кого во почетокот сè е создадено, и небесно и земно; Денес тој молчи меѓу безговорните, но постојано зборува и носи секакви зборови на Неговата моќ; како Словото што е со Бога, човекот Христос Исус, и заедно Тој е над сите, благословен Бог засекогаш! Но, залудно ќе ни биде да множиме зборови без број, така што ако го изговориме Неговото единствено Слово, по глаголите што излегле за Него до краевите на вселената, да остане неискажано; по славата што поминала околу Него од највисоко до најниско, сè уште останува мистерија. Блажен е умот што, откако ги очисти сетилата и ги смири страстите, може да се издигне над зборот за да го слушне Словото, кое потоа се зборува со него во тишина на созерцание! Не се осмелувам повеќе да зборувам неартикулирано со мудрите за тоа што е Детето во себе, ќе допрам уште еднаш, наједноставно, една разбирлива легенда за тоа што е ова Дете за нас луѓето. Ангелот проповеда „голема радост“, пастирите раскажуваат дека „да ти се роди денес Спасител. Бог, го става во непријателство со другите луѓе и со секое создание, и се одвојува од себе. Гревот ја лишува душата од мирот, умот од светлината, телото на нераспадливоста, земјата од благословите и секое создание од секаква добрина. Тој започнува со ставање пекол во личност, а завршува со ставање на човек во пеколот. Значи, голема е навистина радоста што конечно се појави Он, кој „ќе го спаси својот народ од неговите гревови“. И што прави Тој за да ги спаси грешниците? Се раѓа! Од бесмртен, Божествен живот, се раѓа во човечки живот - смртен. Ја остава настрана славата, го напушта блаженството, го крие она што е свето и ги презема на себе сите несреќи на гревот, освен самиот грев. „Зашто Бог Отецот, Кој не знаеше грев, направи грев за нас“, Неговиот Татко, „за да бидеме Божја праведност во Него“ (2. Кор. 5:21). Бидејќи не сакавме да останеме блажени Божји чеда во рајот, сега Тој е мизерно новороденче на земјата; бидејќи сите наши сили и способности ги искористивме за зло, Тој сега се појавува без никаква сила и способност. Зашто нашите стапала течеа кон злото, а нашите раце направија беззаконија, нозете на оној што оди по крилото на ветрот, а рацете на Семоќниот се врзани во повиени. Затоа што нашите усни толку често зборуваат суета, а нашиот јазик плете ласкање, што го „благословуваме со нашите јазици“ името на „Бог и Отецот“ и преку него „од човештвото“ се создадени „подобието Божјо“ (Јаков 3:9); за нашите безобѕирни клетви и празно зборување молчи благословот Слов. Бидејќи „човекот, кој беше во чест без разум, беше спореден со безумен добиток и стана како нив“ (Пс. 49:21) со брутални страсти и ѕверски похоти, „Оној што беше во Божја форма“ не само што „се понизи, туку зеде облик на слуга што е слично на човештвото, и се најде во сличноста на човекот“ (Фил. 7: 2) е обвинет за живеалиште и место за одмор. И што друго? „За да бидеме Божјата праведност во Него“, Тој ја исполнува „сета праведност“ (Матеј 3:15), сиот Божји закон; дури не прекршува ниту еден човечки закон, и со сето тоа „смета на беззакониците“ (Ис. 53:12) за да „не откупи... од проклетството на законот“, кој ги осудува нашите дела на пекол и уништување. Оној кој е благословен засекогаш ќе биде проклетство за нас (Гал. 3:13) за да нè изведе од уништување. Самиот наш Спасител ќе падне во пропаст; Тој е роден на земјата не за да живее: за тоа не му требаше земно раѓање, туку за да умре, за да го урне небесното раѓање во самиот пекол и на крајот, за да роди живот од смртта, од пеколот на синовите небески, од пропаст да ги донесе спасените. Така Тој ќе го спаси „Својот народ од неговите гревови“. христијани! Како слушаш, како прифаќаш вакви приказни за Детето Христос, без разлика кој ги нуди? Зарем не е исто како оние што ги кажаа витлеемските овчари за ова Детство беа примени од сите што слушнаа? „И сите што слушаа се чудеа на она што им беше кажано од пастирите“. Навистина, би било премногу страшно и недостојно ако повеќе рамнодушно ги слушаме гласните и јасни преноси на апостолите и учителите на Црквата за нашиот Спасител, наместо, како другите, да ги слушаме мрачните говори на Пророците и гатачките; Само да гледаме со помалку сочувство на самото дело на нашето спасение отколку како другите слушнале една гласина за тоа. „Господи, го чув слухот твој и се исплашив: Господи, ги разбрав твоите дела и се уплашив. „Да Ти признаеме дека си ужасно изненаден: Твоите дела се прекрасни, и мојата душа добро знае“ (Пс. 139:14). „Зошто не се чудиме“, пее Црквата, „на Твоето Божествено Рождество, Пресвета? 953 Но, дали може да ни биде дозволено да прашаме како се восхитуваме на големото дело на воплотувањето на Божјиот Син? Сите што слушнаа од витлеемските овчари за бабицата што лежеше во јаслите се чудеа. Овчарите се повлекоа; прекрасното бебе исчезна; изненадувањето заврши; а оние кои слушнале за бебето Спасител пред другите, но не навлегле во оваа тајна и не тргнале по Него, набргу ја доживеале погубната рака на прогонителот во уништувањето на нивните бебиња. Внимавајте на ова, сите што слушате, и „пазете... како што слушате“ (Лука 8:18). Знам дека твоите пастири нема да се оддалечат од тебе, туку напротив, ќе те гонат насекаде со славата на Бебето од Витлеем: но светот ќе испушти погласна врева од вообичаено за да им го задуши гласот и за да те одврати од благочестивото изненадување на чудото на Младенецот на чувствителни вознемирености и расеаност. непријатно за Христа. Пазете се да не Христос, Кого сте го запознале не само слушајќи ги Неговите учења, туку и соопштувајќи ги Неговите тајни, повторно да не се сокрие од вас во Својата недостапна неразбирливост, така што Неговото Слово, посеано во твоето срце, да биде украдено од непријателот и со оружје, иако не сурово како порано, но опасно колку што е суптилно, да го уништи раѓањето во рајот. Обидете се секогаш да не бидете заборавни слушатели на Христовото Слово, туку креатори на делото на спасението. Во тоа, имитирајте ги пастирите кои, откако ја слушнаа речта на ангелот, не беа задоволни само со изненадување, туку „дојдоа со брзање и ги најдоа Миријам и Јосиф и Детето како лежи во јасли“ (Лука 2:16). Угледајте се на самата Миријам, која „ги чуваше сите овие зборови во своето срце“ (Лука 2:19). Ставете го зборот на детето Исус во своето срце; и како што некој што е во утробата внимателно оди и дејствува, зачувувајќи го зачнатиот плод: така и вие, одејќи и дејствувајќи во светот меѓу луѓето, внимателно допирајте и комуницирајте, така што ништо не може да го избрише од вашето срце слаткиот спомен и љубовта на детето Исус што ни ги дал, и од Него духот на спасението зачнат во вас со благодарноста во нашата вера во сите нас. срцата и да живееме во нив засекогаш. Амин. Можеби ќе ве интересира: