458. Слово в день Рождества Христова

(Dicho en el Monasterio de Chudov el 25 de diciembre). Hablé del verbo que él pronunció sobre este joven. Y todos los que lo oyeron se maravillaron de lo que les decían los pastores. (Lucas 2:17–18). ¿Quién más no se sorprende ahora ante el verbo sobre el nacimiento de Jesucristo, aunque durante tantos siglos, casi todos los días, no sólo simples pastores del rebaño mudo, sino también sencillos y sabios pastores de ovejas verbales han hablado de este Niño? ¿Qué dicen de Él los pastores del país de Belén? Vuelven a contar el verbo celestial, el mensaje del ángel, “porque hoy os ha nacido un Salvador, que es Cristo el Señor” (Lucas 2:11); y si con esta noticia os viene el deseo de encontrarlo, y la preocupación de cómo reconocerlo, los narradores os advierten: “Esto os sirve de señal: encontraréis un niño con una partera acostado en un pesebre” (Lucas 2,12). ¡Oh signo que, habiéndolo adquirido, me pierdo y, habiéndolo reconocido, no lo comprendo! Cristo es el Ungido de Dios real y perfecto: pero su señal no es una corona y púrpura, ni el manto santo descolorido 952 para honra y gloria, ¡sino pañales! Señor: ¡pero en lugar de un trono en un pesebre! Salvador de los hombres: ¡pero los hombres no le dan el último rincón entre ellos para salvar su vida infantil y lo envían a los mudos! ¿Queréis todavía oír algo de lo que dicen los pastores de Aquel que, en lugar de vara y garrote, pastorea con razón y enseñanza? Recién nacido - y existente antes de todas las edades; el niño es también el Padre de la era futura; El Hijo del Hombre, pero el Hijo de la Virgen, ahora y en el futuro el verdadero Hijo de la Virgen, y ahora y siempre, y por los siglos de los siglos también el verdadero Hijo de Dios; recientemente en el rango de criaturas terrenales, pero Él es Aquel por quien en el principio fue creado todo, tanto celestial como terrenal; Hoy él guarda silencio entre los mudos, pero siempre habla y lleva toda clase de palabras de su poder; como el Verbo que está con Dios, Cristo Jesús hombre, y juntos Él es sobre todo, ¡Dios bendito por los siglos! Pero sería en vano que multiplicáramos palabras sin número, de modo que si pronunciamos su única Palabra, después de los verbos que han recorrido Él hasta los confines del universo, todavía queda tácita; después de la gloria que ha pasado a su alrededor desde lo más alto hasta lo más bajo, todavía sigue siendo un misterio. ¡Bienaventurada la mente que, habiendo purificado los sentidos y sofocado las pasiones, puede elevarse por encima de la palabra para oír la Palabra, que luego le habla ella misma en el silencio de la contemplación! Sin atreverme ya a hablar inarticuladamente con los sabios sobre lo que es el Niño en Sí mismo, tocaré una vez más, para simplificar, una leyenda inteligible sobre lo que es este Niño para nosotros los humanos. El ángel predica "gran gozo", los pastores vuelven a contar que "os nacerá hoy un Salvador. "Él", explica también el ángel, "salvará a su pueblo de sus pecados" (Lucas 2:10-11; Mateo 1:21). ¡Oh, la noticia es tan gozosa como maravillosa! ¿Qué podría ser más desastroso que el pecado, del cual surgen todos los demás desastres? Separa al hombre de Dios, lo pone en enemistad con otras personas y con toda criatura, y se separa de sí mismo. El pecado priva al alma de la paz, a la mente de la luz, al cuerpo de la incorrupción, a la tierra de las bendiciones y a toda criatura de toda bondad. Comienza introduciendo el infierno en una persona y termina introduciendo a una persona en el infierno. Entonces, grande es en verdad el gozo de que por fin aparezca Él quien “salvará a su pueblo de sus pecados”. ¿Y qué hace Él para salvar a los pecadores? ¡Nace! De la vida inmortal y divina nace la vida humana: la mortal. Deja a un lado la gloria, abandona la bienaventuranza, esconde lo sagrado y asume todos los desastres del pecado, excepto el pecado mismo. “Porque Dios Padre, que no conoció pecado, por nosotros hizo pecado”, Su Padre, “para que nosotros seamos justicia de Dios en él” (2 Cor. 5:21). Porque no quisimos seguir siendo hijos benditos de Dios en el paraíso, ahora Él es un niño miserable en la tierra; debido a que usamos todas nuestras fuerzas y habilidades para el mal, Él ahora aparece sin ninguna fuerza o habilidad. Porque nuestros pies se han inclinado hacia el mal, y nuestras manos han hecho obras de iniquidad, los pies del que camina sobre las alas del viento, y las manos del Todopoderoso están envueltas en pañales. Porque tantas veces nuestros labios hablan vanidad, y nuestra lengua teje lisonjas, que “bendecimos con nuestra lengua” el nombre de “Dios y Padre” y por él “de los hombres” fuimos creados “a semejanza de Dios” (Santiago 3:9); Por nuestras maldiciones imprudentes y charlas ociosas, la Palabra de bendición guarda silencio. Debido a que “el hombre, teniendo honor sin entendimiento, fue semejante a ganado necio, y se hizo semejante a ellas” (Sal. 49:21) con pasiones brutales y concupiscencias bestiales, “el que era en forma de Dios” no sólo “se humilló, sino que tomó forma de siervo a semejanza de los hombres, y fue hallado en semejanza de hombre” (Fil. 2:6-7), sino que también junto con los mudos se le encomendó una morada y un lugar de descanso. ¿Y qué más? “Para que seamos justicia de Dios en él”, Él cumple “toda justicia” (Mateo 3:15), toda la ley de Dios; ni siquiera viola ninguna ley humana, y con todo esto “cuenta con los malvados” (Is. 53:12) para “redimirnos... de la maldición de la ley”, que condena nuestras obras al infierno y a la destrucción. El que es bendito por los siglos, será hecho maldición por nosotros (Gálatas 3:13) para sacarnos de la destrucción. Nuestro Salvador mismo descenderá a la destrucción; Nace en la tierra no para vivir: porque para ello no necesitaba un nacimiento terrenal, sino para morir, para hacer descender el nacimiento celestial al infierno mismo y, finalmente, para dar a luz la vida de la muerte, del infierno a los hijos del cielo, de la destrucción para traer a los salvos. Así salvará a “su pueblo de sus pecados”. ¡Cristianos! ¿Cómo escuchas, cómo aceptas tales historias sobre el Niño Cristo, sin importar quién las cuente? ¿No es lo mismo que lo que dijeron los pastores de Belén sobre esta Infancia fue recibido por todos los que oyeron? “Y todos los que oían, quedaban asombrados de las cosas que les decían los pastores”. En verdad, sería demasiado terrible e indigno si escucháramos con más indiferencia las transmisiones claras y fuertes de los Apóstoles y maestros de la Iglesia sobre nuestro Salvador, en lugar de, como otros, escuchar los oscuros discursos de los Profetas y las adivinaciones; Si tan solo miráramos con menos simpatía la obra misma de nuestra salvación que cómo otros escucharon un rumor al respecto. "Señor, oí tus oídos, y tuve miedo; Señor, comprendí tus obras, y tuve miedo. Tú saliste para la salvación de tu pueblo", para la salvación con tu Cristo (Hab. 3:1, 2, 13). “Confesémoste que estuviste terriblemente sorprendido: Tus obras son maravillosas, y mi alma bien lo sabe” (Sal. 139:14). “¿Por qué no nos maravillamos”, canta la Iglesia, “de tu Divina Natividad, Santísima?” 953 Pero ¿podemos preguntarnos cómo nos maravillamos ante la gran obra de la encarnación del Hijo de Dios? Todos los que oyeron a los pastores de Belén hablar de la partera acostada en el pesebre, se maravillaron. Los pastores se retiraron; el maravilloso bebé desapareció; se acabó la sorpresa; y aquellos que oyeron hablar del niño Salvador antes que los demás, pero no penetraron en este misterio y no lo siguieron, pronto experimentaron la mano destructiva del perseguidor en la destrucción de sus bebés. Tomad nota de esto, todos los que oís, y “mirad... como oís” (Lucas 8:18). Sé que vuestros pastores no se alejarán de vosotros, al contrario, os perseguirán por todas partes con la gloria del Niño de Belén: pero el mundo hará un ruido más fuerte de lo habitual para ahogar su voz y para distraeros de la reverente sorpresa del milagro del Niño Cristo a la distracción, a las diversiones sensuales y espectáculos vanos, y a las obras que desagradan a Cristo. Tengan cuidado de que Cristo, a quien habéis conocido no sólo escuchando sus enseñanzas, sino también comunicándoles sus misterios, se oculte nuevamente en su inaccesible incomprensibilidad, de modo que su Palabra, sembrada en vuestro corazón, sea robada por el enemigo, y con armas, aunque no crueles como antes, sino tan peligrosas como sutiles, destruya el nacimiento celestial en vosotros. Procurad no ser siempre oyentes olvidadizos de la Palabra de Cristo, sino creadores de la obra de la salvación. En esto, imitemos a los pastores que, habiendo oído la palabra del ángel, no se contentaron con la mera sorpresa, sino que “vinieron apresuradamente y encontraron a María, a José y al Niño acostado en un pesebre” (Lucas 2:16). Imita a la propia Miriam, que “guardaba todas estas palabras en su corazón” (Lucas 2,19). Coloca la palabra del niño Jesús en tu corazón; y así como quien está en el útero camina y actúa con cuidado, preservando el feto concebido: así tú, caminando y actuando en el mundo entre los hombres, toca y comunica con cuidado, para que nada pueda borrar de tu corazón el dulce recuerdo y el amor del niño Jesús que nos ha dado, y de Él el espíritu de salvación concebido en ti, que realice en todos nosotros por su gracia, infundiendo fe en nuestros corazones y habitando en ellos para siempre. Amén. Quizás te interese: