458. Слово в день Рождества Христова

(قيل في دير تشودوف في 25 ديسمبر). تحدثت عن الفعل الذي قاله عن هذا الشاب. وكل من سمع تعجب مما قيل لهم من الرعاة. (لوقا 2: 17-18). من غيره لا يندهش الآن من الفعل الخاص بميلاد يسوع المسيح، على الرغم من أنه لقرون عديدة، كل يوم تقريبًا، لم يتحدث الرعاة البسطاء من القطيع الصامت عن هذا الطفل فحسب، بل أيضًا الرعاة البسطاء والحكماء من الأغنام اللفظية؟ فماذا يقول عنه رعاة بيت لحم؟ إنهم يرددون الفعل السماوي، رسالة الملاك، "لأنه ولد لكم اليوم مخلص هو المسيح الرب" (لوقا 2: 11)؛ وإذا جاءك هذا الخبر رغبة في العثور عليه، واهتمامًا بكيفية التعرف عليه، فإن الرواة يحذرونك: "هذه العلامة لك: تجد طفلًا مع قابلة مضجعًا في مذود" (لوقا 2: 12). أيتها العلامة التي بعد أن حصلت عليها ضاعت، وبعد أن تعرفت عليها لم أفهم! المسيح هو مسيح الله الحقيقي الكامل: لكن علامته ليست تاجًا وأرجوانًا، أو الثوب المقدس الباهت للكرامة والمجد، بل أقمطة! الرب: ولكن بدل العرش في المذود! مخلص البشر: لكن البشر لا يعطوه الزاوية الأخيرة فيما بينهم لينقذ حياته الرضيعة، ويرسلونه إلى الأبكم! هل مازلت تريد أن تسمع شيئًا مما يقوله الرعاة عنه، الذي بدلاً من العصا والهراوة، يرعى بالعقل والتعليم؟ حديث الولادة - والموجود قبل كل العصور؛ الطفل هو أيضًا أب الدهر المستقبلي؛ ابن الإنسان، بل ابن العذراء، الآن وفي المستقبل، الابن الحقيقي للعذراء، والآن وإلى الأبد وإلى دهر الداهرين أيضًا ابن الله الحقيقي؛ مؤخرًا في رتبة المخلوقات الأرضية، لكنه هو الذي به في البدء خلق كل شيء، سماويًا وأرضيًا؛ اليوم هو صامت بين الصامتين، لكنه يتكلم دائمًا ويحمل كل أنواع كلمات قدرته؛ كالكلمة الذي عند الله، الإنسان يسوع المسيح، وهو معًا فوق الكل، مبارك الله إلى الأبد! ولكن من العبث أن نكثر الكلمات بلا عدد، حتى أننا إذا نطقنا بكلمته الوحيدة، بعد الأفعال التي خرجت عنه إلى أقاصي الكون، فإنها تظل غير منطوقة. بعد المجد الذي تسلّم به من الأعلى إلى الأسفل، لا يزال سرًا. طوبى للذهن الذي، بعد أن طهّر الحواس وأخمد الأهواء، يستطيع أن يرتفع فوق الكلمة ليسمع الكلمة، التي تتكلم معه بعد ذلك في صمت التأمل! لم أعد أجرؤ على التحدث بشكل غير واضح مع الحكماء حول ماهية الطفل في حد ذاته، وسوف أتطرق مرة أخرى، لأبسطها، إلى أسطورة واضحة حول ماهية هذا الطفل بالنسبة لنا نحن البشر. يبشر الملاك "بفرح عظيم"، يروي الرعاة أنه "يولد لكم اليوم مخلص. "يشرح الملاك أيضًا، ""هو يخلص شعبه من خطاياهم"" (لوقا 2: 10-11؛ متى 1: 21). آه، الأخبار مبهجة بقدر ما هي رائعة! ما الذي يمكن أن يكون أكثر كارثية من الخطية، التي تنشأ منها جميع الكوارث الأخرى؟ إنه يفصل الإنسان عن الله، ويجعله في عداوة مع الآخرين، مع كل مخلوق، وينفصل عن نفسه. الخطية تحرم النفس من السلام، والذهن من النور، والجسد من عدم الفساد، والأرض من البركات، وكل مخلوق من كل لطف. يبدأ بإدخال الجحيم في الإنسان، وينتهي بإدخال الإنسان في الجحيم. لذلك، عظيم هو الفرح حقًا بظهوره أخيرًا الذي "سيخلص شعبه من خطاياهم". وماذا يفعل ليخلص الخطاة؟ ولد! من الحياة الإلهية الخالدة، تولد في الحياة البشرية - المميتة. يضع المجد جانبًا، ويترك النعيم، ويخفي المقدس، ويأخذ على عاتقه كل مصائب الخطية، ما عدا الخطية نفسها. "لأن الله الآب الذي لم يعرف خطية جعل خطية لأجلنا" أبوه، "لكي نكون بر الله فيه" (2كو5: 21). لأننا لم نرد أن نبقى أبناء الله المباركين في الفردوس، فهو الآن طفل بائس على الأرض؛ لأننا استخدمنا كل قوانا وإمكانياتنا في الشر، وهو الآن يظهر بلا قوة ولا قدرة. لأن أرجلنا سالت نحو الشر، وأيدينا فعلت أعمال الإثم، وأرجل الماشي على جناح الريح، ويدا القدير مقيدتان في قماط. لأن شفاهنا كثيرًا ما تنطق بالباطل، ولساننا ينسج تملقًا، حتى أننا "نبارك بألسنتنا" اسم "الله الآب" وبه خلقنا "بالناس" "على شبه الله" (يعقوب 3: 9)؛ من أجل لعناتنا الطائشة وكلامنا البطال، صمتت كلمة البركة. لأن "الإنسان، إذ كان في كرامة بلا فهم، شُبِّه بالبهائم الجاهلة، وصار مثلها" (مزمور 49: 21) بأهواء وحشية وشهوات بهيمية، "فالذي كان في صورة الله" لم "يتواضع فحسب، بل أخذ صورة عبد كشبه الناس، فوجد في شبه الإنسان" (فيلبي 2: 6-7)، ولكن أيضًا مع الأبكم أوكل إليه مسكن ومكان راحة. وماذا أيضا؟ "لكي نكون بر الله فيه" فهو يتمم "كل بر" (متى 3: 15)، وكل شريعة الله؛ ولا ينتهك حتى أي قانون بشري، ومع كل هذا "يحسب مع الأثمة" (أش 53: 12) لكي "يفتدينا... من لعنة الناموس"، الذي يحكم على أعمالنا بالجحيم والهلاك. والمبارك إلى الأبد يصير لعنة لأجلنا (غل 3: 13) ليقودنا من الهلاك. مخلصنا نفسه سوف ينحدر إلى الدمار؛ إنه يولد على الأرض ليس ليعيش: لأنه لهذا لم يكن بحاجة إلى ولادة أرضية، بل لكي يموت، لكي ينزل الولادة السماوية إلى الجحيم نفسه، وأخيرًا، لكي يولد الحياة من الموت، من الجحيم إلى أبناء السماء، من الدمار لجلب المخلصين. وهكذا سوف يخلص "شعبه من خطاياهم". المسيحيين! كيف تسمعون وكيف تقبلون مثل هذه القصص عن الطفل المسيح مهما كان من يقدمها؟ أليس هو نفسه ما تكلم به رعاة بيت لحم عن هذه الطفولة، وقد استقبله كل من سمع؟ "وجميع الذين سمعوا تعجبوا مما قيل لهم من الرعاة". حقًا، سيكون الأمر فظيعًا وغير جدير بالاهتمام إذا استمعنا بلا مبالاة إلى البث الصاخب والواضح للرسل ومعلمي الكنيسة عن مخلصنا، بدلاً من الاستماع، مثل الآخرين، إلى الخطب المظلمة للأنبياء وقراءة الطالع؛ لو نظرنا بتعاطف أقل إلى عمل خلاصنا ذاته مقارنة بنظرة الآخرين إلى إشاعة واحدة عنه. "يا رب سمعت سمعك فخفت. يا رب فهمت أعمالك فخفت. خرجت لخلاص شعبك" للخلاص مع مسيحك (حب 3: 1، 2، 13). "لنعترف لك أنك تعجبت جدًا. عجيبة أعمالك ونفسي تعرف" (مز 139: 14). ترنم الكنيسة: "لماذا لا نتعجب من ميلادك الإلهي أيها القدوس؟" 953 - ولكن هل يجوز لنا أن نتساءل كيف نتعجب من العمل العظيم لتجسد ابن الله؟ تعجب كل من سمع من رعاة بيت لحم عن القابلة مضطجعة في المذود. انسحب الرعاة. اختفى الطفل الرائع؛ انتهت المفاجأة؛ وأولئك الذين سمعوا عن الطفل المخلص قبل الآخرين، لكنهم لم يخترقوا هذا السر ولم يتبعوه، سرعان ما اختبروا يد المضطهد المدمرة في تدمير أطفالهم. لاحظوا هذا يا جميع الذين يسمعون، و"انظروا... كما تسمعون" (لوقا 8: 18). أعلم أن رعاتكم لن يبتعدوا عنك، بل على العكس، سيتبعونك في كل مكان بمجد طفل بيت لحم: لكن العالم سيُصدر ضجيجًا أعلى من المعتاد ليحجب صوتهم، ولكي يصرفك عن المفاجأة الموقرة لمعجزة الطفل المسيح إلى الإلهاء، عن الملاهي الحسية والمشاهد الباطلة، وعن الأعمال التي لا ترضي المسيح. احذر من أن المسيح، الذي تعرفته ليس فقط عن طريق سماع تعاليمه، ولكن أيضًا عن طريق توصيل أسراره، يختبئ منك مرة أخرى في عدم فهمه الذي لا يمكن الوصول إليه، بحيث يسرق العدو كلمته، المزروعة في قلبك، بأسلحة، وإن لم تكن قاسية كما كانت من قبل، ولكن خطيرة بقدر ما هي خفية، تدمر الميلاد السماوي فيك. حاولوا ألا تكونوا دائمًا مستمعين ناسيين لكلمة المسيح، بل مبدعي عمل الخلاص. وفي هذا، اقتدِ بالرعاة الذين، عندما سمعوا كلمة الملاك، لم يكتفوا بمجرد المفاجأة، بل "جاءوا مسرعين ووجدوا مريم ويوسف والطفل مضجعًا في المذود" (لوقا 2: 16). اقتد بمريم نفسها التي "كانت تحفظ هذا الكلام كله في قلبها" (لوقا 2: 19). ضع كلمة الطفل يسوع في قلبك؛ وكما أن الذي في الرحم يمشي ويتصرف بعناية، ويحافظ على الجنين المحبل به: هكذا أنتم، إذ تسيرون وتتصرفون في العالم بين الناس، تلمسون وتتواصلون بعناية، حتى لا يمحو أي شيء من قلوبكم الذكرى الحلوة ومحبة الطفل يسوع التي أعطانا إياها، ومنه روح الخلاص الذي حُبل به فيكم، والذي يمكن أن يتممه فينا جميعًا بنعمته، ويغرس الإيمان في قلوبنا، ويسكن فيها إلى الأبد. آمين. قد تكون مهتمًا بـ: