456. Слово на память Преподобного Отца нашего Сергия Радонежского и всея России Чудотворца

(Gesagt in der Lavra der Heiligen Dreifaltigkeit des Hl. Sergius, 25. September). Suche... zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird dir hinzugefügt werden. (Matthäus 6:33). Wie sehr sucht ein Mensch in der Welt, und wie es ihm scheint, sucht er aus der Notwendigkeit heraus. Zum Beispiel: Nahrung, Kleidung, Wohnen, Sicherheit – und für den Erwerb und die Bereitstellung dieser ersten Bedürfnisse – Geld, Überfluss, Macht, Ehre. Wie viele verschiedene Mittel nutzt er, um seine Ziele zu erreichen! Irgendwie Intelligenz und Arbeit, Stärke und List, Kühnheit und Niedrigkeit. Und wie oft beklagt er sich darüber, dass das, was er sucht, nicht gefunden wird oder dass das Gefundene nicht befriedigt, dass die Mittel nicht zum Ziel führen und dass das erreichte Ziel die dafür eingesetzten Mittel nicht belohnt! Was für ein Glück wäre es, das Geheimnis zu finden: alle Bedürfnisse auf eine Weise zu befriedigen, alle gewünschten Ziele mit einem Mittel zu erreichen! Dieses Geheimnis wird uns tatsächlich von Jesus Christus offenbart, wenn er sagt: „Suche ... zuerst das Reich Gottes; und all dies wird dir hinzugefügt werden.“ Sorgen wir dafür, wie wir uns in dieser Lehre verankern können, die uns von allen Sorgen befreien soll. „Macht euch keine Sorgen“, sagt er, „um eure Seele, was ihr isst oder was ihr trinkt, oder um euren Körper, was ihr anzieht. „Verbirgt euch keine Schätze auf Erden“ (Matthäus 6,25.19). Macht euch keine Sorgen um irgendetwas, worüber sich die Menschen normalerweise Sorgen machen; ziehe eine Sorge allen Sorgen vor; suche vor allem eines: „Suche ... zuerst das Reich Gottes.“ Alles andere, wonach Menschen suchen, wird von selbst gefunden und erworben: „All diese Dinge werden dir hinzugefügt.“ Da diese Lehre alle Vorteile für das vorübergehende und ewige Leben vereint und es trotzdem Menschen gibt, die sie schon seit langem kennen, ihr aber nie folgen, müssen wir daraus schließen, dass sie sie entweder für eine unmögliche Fabel oder für ein unlösbares Rätsel halten; Entweder glauben sie nicht, dass es möglich ist, es zu erfüllen und die darin versprochene Frucht zu empfangen, oder sie verstehen nicht und hoffen nicht zu verstehen, wie es erfüllt werden kann. Was werden wir dagegen zur Verteidigung der Wahrheit sagen, sei es vorsätzlich oder gedankenlos, klar geäußert oder in den Taten der Söhne dieses Zeitalters verborgen, Verleumdung und Lästerung der christlichen Wahrheit? - Wir können nichts sagen, ohne der Wahrheit zu schaden, besonders hier, wo ich dies sage - nichts, vielleicht noch ein Wort Christi: „Weisheit wird gerechtfertigt durch deine Kinder“ (Matthäus 11,19). Du, ein wahres Kind des Geistes Christi, wir sind im Geiste des Vaters, wenn wir nach deinem Geist leben. - Du, gottweiser Sergius, hast und rechtfertigst die Weisheit Gottes durch Taten und präsentierst uns versuchsweise die Lehre Christi und das Bild ihrer Erfüllung sowie die Früchte ihrer treuen Befolgung. Auf der Suche nach dem „Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit“ vor allem hast du alles verlassen – Zuhause, Eltern, Erbe, bist hierher in die Wüste gekommen, unbewohnt, unkultiviert, verlassen, hilflos, ohne dich darum zu kümmern, was du isst, oder was du isst, oder was du anziehst; Du hast auf irdische Schätze verzichtet, selbst als sie dir als heiliger Schmuck und Segen des Heiligen angeboten wurden. In dieser Entfernung aller Sorge um irdische Dinge, dass du das Reich Gottes gefunden hast, wissen wir das nicht nur aus den Zeugen deines Lebens, sondern wir selbst sehen es bis heute, da es in dir durch die Gaben des Hellsehens, der Unbestechlichkeit, der Heilung und durch andere wundersame Gaben des Heiligen Geistes erschien und immer noch erscheint. Und dass zu diesen begehrten Gaben alles hinzugefügt wurde, um das du dich nicht gekümmert hast, alles, was in deiner Wüste bis heute blüht, zeugt davon, und der Stein hier schreit darüber; Denn es gibt keine andere Macht, die all dies erschaffen, bewahren, schützen, erhöhen, bereichern und verherrlichen könnte, wie die Macht des Reiches Gottes, das in Dir lebt. So rechtfertigen die Kinder der Weisheit, an der es ihnen nicht mangelt, die Lehre Christi durch Tat und Erfahrung, zweifellos stärker als jedes Wort und jede Argumentation: Und denken wir, erfolglose Jünger derselben Weisheit, ob sie uns nicht mit ihrer aktiven Weisheit verurteilen, so wie Noah einst die gesamte erste „Welt“ (Hebr 11,7) durch kein anderes Urteil „verurteilte“ als mit seiner aktiven Weisheit. durch Glauben; - Verurteilen sie uns nicht durch ihr Beispiel und machen sie uns nicht unverantwortlich vor Gott? Wenn wir die Lehre kennen, sehen wir ihre Erfüllung und können daher weder mit Bestimmtheit sagen, dass sie nicht realisierbar noch unverständlich ist - und dennoch folgen wir ihr nicht mit vollem Glauben und genauem Gehorsam, wir kümmern uns alle um irdische Dinge, wir suchen nicht das Reich Gottes, oder suchen wir nicht zuallererst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit? Die Söhne dieses Zeitalters, die laut der Weisheit selbst auf ihre Art weiser sind als die Söhne dieses Zeitalters, meinen, dass sie auch ihre eigene Rechtfertigung gegen dieses Urteil der Söhne der Weisheit haben. Nicht jeder, so heißt es, kann die Welt verlassen und in die Wüste gehen. Und die Welt wurde für die Menschen geschaffen: Warum nicht die Welt nutzen? Unsere Stellung in der irdischen Gesellschaft zwingt uns zwangsläufig dazu, uns um irdische Dinge zu kümmern. Und Gott selbst, der uns Weitsicht, Geschick und Kraft gegeben hat, wäre es akzeptabel, wenn wir, dies alles ungenutzt lassend, beschließen würden, achtlos darauf zu warten, dass Nahrung in unseren Mund und Kleidung für unsere Schultern kommt und dass eine Wohnung für uns geschaffen wird, ohne dass wir uns um uns herum und über unseren Köpfen befinden? Aber was sagt die himmlische Weisheit über diese und ähnliche irdische Weisheiten? Das sagt das Wort durch seine Stimme, die in der Wüste ruft: „Er ist von der Erde, er ist von der Erde, und er redet von der Erde“ (Johannes 3,31). Und auch durch den Propheten: „Seid weise, Böses zu tun, aber Gutes zu tun, ohne es zu wissen“ (Jer 4,22). Das heißt: Wer nur durch irdische Geburt lebt, in einem fleischlichen und geistigen Menschen, und nicht durch himmlische Geburt aus dem Geist Gottes, in dem werden nur irdische Dinge offenbart und wirksam; und wenn er also irdische Taten verteidigt und rechtfertigt, dann erweist sich dies nur als sein irdisches Eigentum, und die Würde der Taten selbst ist nicht bewiesen. Wer in irdischen Dingen weise ist, kann auch bösen Taten, die er liebt und die er nicht aufgeben will, geistreich eine Plausibilität verleihen; Während das wahre Gute, für das sie sich nicht bemühen, obwohl es nah und zugänglich ist, über ihrem Wissen und Fühlen bleibt, sind sie nicht davon überzeugt, weil sie nicht versucht haben, darin Geschmack zu finden. Vergessen wir nicht, Jünger des himmlischen Lehrers, dass „wer vom Himmel kommt, über allem steht“ (Johannes 3,31), dass, so wie er durch sein Wesen über allen anderen Wesen steht, auch seine Lehre über allen Weisheiten steht. Sie sind gefährlich für diejenigen, die sie über ihre Köpfe fliegen lassen. Erfolg in der himmlischen Lehre wird nicht durch Prüfung und Wettbewerb erreicht, sondern durch Glauben und Gehorsam: „Wenn du glaubst, wirst du sehen“ (Johannes 11:40), das ist die Ordnung der göttlichen Erleuchtung! Das Dunkle wird erklärt, das Schwierige vereinfacht, das Unfassbare in Einklang gebracht, das Unmögliche wird möglich, wenn wir uns ein für alle Mal dafür entscheiden, das Gebot Christi nicht auf unseren Willen anzuwenden, sondern unseren Willen Christus und seinen Geboten zu verraten. „Wer den Willen Gottes tun will, der versteht die Lehre“ (Johannes 7,17). Warum denken viele Leute? Warum vergebliche Spekulationen über Eitelkeit? Warum sollte man sich über die gleiche Sache Gedanken machen, wie man die Fürsorge hinter sich lässt? Konzentrieren Sie sich auf das Wort Christi. Teilen Sie Ihr Herz, Ihre Taten und Ihr ganzes Leben nicht mit Ihrem Verstand. Erlaube deiner Fantasie nicht, zwischen dem Reich Gottes, zu dem Christus ruft, und zwischen den Reichen der Welt, die Satan zeigt, zu wandern. Träume nicht, was Satan will, sondern handle, was Christus verlangt. „Suche... das Reich Gottes.“ Wenn wir mit einer solchen Veranlagung auch nur ein wenig in die Lehre von der Suche nach dem Reich Gottes eintauchen, vorzugsweise vor jeder irdischen Suche, werden wir sofort erkennen, dass die himmlische Weisheit keinen Raum für jene Verwirrungen lässt, die die irdische Weisheit ihr entgegenzusetzen versucht. „Suche“, sagt sie, „zuerst das Reich Gottes.“ Vor und daher auch nach dem Reich Gottes ist es nicht verboten, nach dem zu streben, was für unseren irdischen Aufenthalt notwendig ist; Folglich zwingt die Suche nach dem Reich Gottes einen nicht notwendigerweise dazu, aus der Welt in die Wüste zu fliehen, verbietet nicht die Verwendung dessen, was geschaffen wurde, um dem Menschen zu dienen, in der Welt, hindert einen nicht daran, die legitimen Angelegenheiten des weltlichen Berufs auszuüben oder sich Nahrung, Kleidung und Unterkunft zu besorgen. Es gibt Menschen, die ausnahmslos alles für das Reich Gottes verlassen haben, wie die Apostel, die ohne zu zögern zu ihrem Lehrer sagten: „Wir haben uns alle verlassen und sind nach dir gestorben“ (Markus 10,28). Für diese herausragende Leistung erhielten sie die herausragende Verheißung, dass sie als Richter des Volkes Gottes auf zwölf Thronen sitzen würden; und ihren Anhängern wird in dieser völligen Preisgabe von allem besonders versprochen, dass sie in diesem Jahrhundert alles, was sie für Christus und sein Evangelium hinterlassen haben, als Pfand für künftigen Lohn hundertfach erhalten werden. Wenn Sie möchten, seien Sie eifersüchtig und schließen Sie sich der auserwählten Armee des himmlischen Königs an und verpflichten Sie sich nicht zu weltlichen Einkäufen, damit der Kommandant Ihnen gefällt; aber wenn du nicht den Geist hast, alles spurlos für Ihn zu hinterlassen, ziehe zumindest niemanden und nichts auf der Welt Ihm und Seinem Reich vor, stelle den Gedanken an das Reich Gottes über alle deine Gedanken, den Wunsch nach dem Reich Gottes über alle Wünsche, Werke für das Reich Gottes über alle Werke – freue dich, wenn es etwas gibt, aber freue dich über nichts so sehr wie über Gott, sei traurig, wenn traurige Dinge passieren, aber sei über nichts so traurig wie über Sünden vor Gott; Suchen Sie, was Sie brauchen, aber suchen Sie ohne Sorge und suchen Sie das Reich Gottes mit Gewalt. „Suche... zuerst das Reich Gottes.“ „Und seine Gerechtigkeit“, fügt der göttliche Führer dem Reich Gottes hinzu. Ein wichtiges Wort, auf dem sich manche nicht etablieren wollen und deshalb das Ganze zerstören! Der Sohn Adams, wie er jetzt ist, möchte mit Christus regieren; aber der Sohn Adams ist Fleisch und Blut; aber „Fleisch und Blut können das Reich Gottes nicht ererben“ (1 Kor 15,50). So wie ein Fisch nicht in der Luft leben kann, so kann das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden nicht im Reich Gottes leben. Der Sohn Adams muss wiedergeboren werden, um der Sohn Gottes zu werden. „Wenn jemand nicht wiedergeboren wird, kann er das Reich Gottes nicht sehen“ (Johannes 3,3). Sie werden sagen: Wir sind bereits in der Taufe wiedergeboren. Gut genug, aber wenn diese neue Generation in dir intakt bleibt, lebt und wächst, wie es für jede lebende Generation charakteristisch ist: dann zeige in dir das Leben des Geistes in seinen Bewegungen und Taten, rein, heilig: „Wenn wir im Geist leben, lasst uns im Geist wandeln“ (Gal. 5,25). Zeigen Sie „geistige Frucht“, die „in aller Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit ist“ (Eph. 5:9), zeigen Sie die Werke der Gerechtigkeit, die des Reiches Gottes würdig sind, das „Gerechtigkeit und Friede und Freude im Heiligen Geist“ ist (Röm. 14:17). Wer nach der Gnade der Taufe diese lebendigen Früchte des Geistes nicht trägt: In ihm ist das Leben des Geistes eingeengt und unterdrückt wie das Leben des Fleisches, und man muss aufpassen, dass es nicht völlig vergeht. Möchtest du in dir spirituelles Leben erwecken, das allein das Reich Gottes erben kann? Erwecke in dir die dafür charakteristischen Handlungen und vermehre die Frucht der Wahrheit. Machen Sie sich keine Sorgen darüber, mit der Welt und dem Fleisch Vereinbarungen darüber zu treffen, was Sie von ihnen nutzen können und was sie von Ihnen nutzen können; Denken Sie daran, dass jede ungerechtfertigte Anschaffung, jeder ungerechtfertigte Gebrauch, jedes ungerechtfertigte Vergnügen das königliche Leben des neuen, spirituellen Menschen in Ihnen schädigt und Sie zurück in das verurteilte Leben des alten Mannes wirft, der in köstlichen Begierden schwelt – und deshalb, wie Sie vor dem Gift davonlaufen, so laufen Sie auch vor allem auf der Welt davon, das ungerechtfertigte Begierden oder Begierden nährt; So wie du das Leben sehnst, so sehnst du dich auch nach der Wahrheit; So wie Sie ständig das Leben schützen, achten Sie auch ständig auf die Wahrheit. „Suche... das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit.“ Ich muss zugeben, dass es keine leichte Aufgabe ist, aber was für eine Anschaffung! „Alles wird hinzugefügt.“ Wenn man treu nach einer Sache strebt, wird man alles erreichen, ob himmlisch oder irdisch. Machen Sie es sich nicht schwer zu glauben, dass dieses Versprechen zu groß und wunderbar ist; Erschüttere deinen Glauben nicht. Er, der „seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat; warum sollte er uns nicht alles geben?“ (Römer 8:32). Wer am Anfang alles für den Menschen erschaffen hat – daran erinnere ich mich auch, aber überhaupt nicht wegen der Schlussfolgerung, die aus diesem Kind der Welt gezogen wird – Er, der alles dem tadellosen Menschen unterworfen hat, der alles der Eitelkeit unterworfen hat für den Menschen, der gesündigt hat, wird es schwierig sein, alles Geschaffene in den Dienst des Menschen zu stellen, der in Christus, dem Erben und Teilhaber des Reiches Gottes, neu geschaffen wurde? Oder wenden wir uns direkt dem Wort unseres göttlichen Lehrers zu – Er, der die Vögel des Himmels füttert, der weder sät noch erntet, der die Dorfbewohner üppiger kleidet als Salomo gekleidet, ob er seinen Kindern erlauben wird, vor Hunger, Durst oder Blöße umzukommen, der für ihn und in der Hoffnung auf ihn Hunger und Durst hat und nackt ist und umherirrt? Wenn es im ganzen Reich der Erde kein Brot gibt und es keinen Menschen gibt, der den Sohn des Reiches Gottes ernähren könnte, wird Gott dem Ungeziefer befehlen, sein Bäcker zu sein. Das ist zwar dem Propheten passiert; Aber sind diejenigen, die Jesus Christus zu Königen und Priestern seines Gottes und Vaters ernannt hat, einer geringeren Fürsorge würdig? Habt keine Angst, Christen, die Sorge um irdische Dinge aufzugeben, um euch um himmlische Dinge zu kümmern; nichts wird verloren gehen; „alles dein, wenn du... zu Christus gehörst“ (1. Korinther 3,22–23). „Suche“ nur „zuallererst das Reich Gottes, ... und all dies wird dir hinzugefügt werden.“ Amen. In Reading: Er ist über allem und über aller Weisheit. Sie könnten interessiert sein an: