453. Слово в неделю 28 по пятдесятнице
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Të heq dorë. (Luka 14:18).
Kjo ishte përgjigja e të gjithë të ftuarve në darkë! Çfarë pandjeshmërie! Nëse një i varfër ftonte njerëz të panjohur në vaktin e tij, një refuzim i tillë nuk do të ishte befasues. I zoti i shtëpisë, babai i familjes, thërret ata që tashmë janë thirrur, thërret fëmijët e tij, i thërret në darkën e madhe. Çfarë arsye po ju pengon, skllevër rebelë? “Fshati bleu ..; bleva qetë” (Luka 14:18–19) përgjigjen ata. Por, apo keni harruar se e kujt është dhurata, e kujt është bekimi - “kërkoni më parë mbretërinë e Perëndisë”, këtë darkë të madhe dhe “të gjitha gjërat”, që do të thotë shumë më tepër se fshati juaj dhe qetë, “do t'ju shtohen” (Mateu 6:33). Për më tepër, ai nuk thotë më: "kërkoni", duke na shpëtuar nga kjo punë; por “ejani, sepse i gjithë thelbi tashmë është gati” (Luka 14:17). "Eja"; por njëri përgjigjet - "ngjesh gruan" (Luka 14:20); Kjo grua, e cila iu dha si ndihmëse në rrugën për në këtë darkë, tani po bëhet një idhull, i cili ia largon zemrën të shoqit nga Zoti, i cili tashmë të ka bërë kurorëshkelës, duke të detyruar të ndryshosh mirësinë e Zotit. Kjo është Eva e rënë, e cila i jep Adamit të pafajshëm ushqimin e ndaluar si prikë - dhe sjell një mallkim, lind sëmundje dhe lë një trashëgimi vdekjeje. Lëreni atë!
Besimet e kota: vullneti është tashmë në robëri, zemra është në zinxhirë. Ai i përgjigjet të Dërguarit të Zotit me të parën: "Më heq dorë". Zoti im! hidhërimi ynë jo vetëm që tejkalon masën e durimit Tënd, por edhe çdo shkallë të habisë tonë. A do të pranojmë të marrim kryqin Tënd, të pranojmë qoftë edhe një pikë nga kupa që ti ke pirë për ne derisa të dridhemi, kur vetë bekimet e Tua nuk na pushtojnë? A do të shkojmë me ty në Kalvar kur refuzuam të shkojmë te Ti për darkë?
Këto janë frytet e hidhura të mosbesimit! Një zemër që nuk ka besim ka frikë jo vetëm nga vështirësitë në veprën e Jezu Krishtit, por edhe nga vetë bekimet e Tij dhe, si një kriminel, dyshon për vetë Atin Qiellor. Vetëm besimi na çon te Zoti. Nëse jemi besimtarë të vërtetë, atëherë nga Zoti nuk do të mund të na ndajë jo vetëm “fshati”, “buat”, “gruaja”, por e gjithë bota, as engjëjt, as e tashmja dhe as e ardhmja. Le t'i kushtojmë vëmendje kësaj teme, të hapim zemrat tona për ta pranuar atë.
Ju, ndoshta, nuk e prisnit këtë, dhe disa do ta konsiderojnë të panevojshme të flasin për besimin me besimtarët?.. Po sikur besimi të piqet vetëm në gojën e tyre, por në vepra nuk është as aty dhe nuk ka lindur ende në zemër? Dhëntë Zoti që përvoja të na mashtrojë - dhe atëherë do të jetë e panevojshme të flasim për të. “Qorto të urtët” (Fjalët e Urta 9:8), thotë Urtësia, atëherë nuk do të ketë nevojë të largohesh nga veset, të magjepsesh me bukurinë e virtyteve: “nëse rrënja është e shenjtë, edhe degët janë të shenjta” (Rom. 11:16). “Një pemë e mirë nuk mund të japë fryt të keq” (Mateu 7:18).
Le të kthehemi në atë moment kur armiku dhe vrasësi primordial e kishte zili lumturinë e pafajësisë dhe joshi paraardhësit tanë. Ky nuk është një gabim i Urtësisë, por një kurs i ekonomisë së saj më të lartë: u përcaktua në këshillën e përjetshme që njeriu të merrte mbretërinë e përgatitur që nga krijimi i botës. Për ta marrë atë, për të zotëruar dhe shijuar Vetë Zotin, nuk mjaftoi pafajësia jonë: për këtë kishim nevojë për merita. Këtë e kërkonte jo vetëm e vërteta, por edhe vetë dashuria e Zotit. Sepse nëpërmjet kësaj ajo ende dëshironte të thellonte ëmbëlsinë e bekimeve qiellore; Ajo e mirë nuk është veçanërisht e këndshme për ne, e cila fitohet pa vështirësi. Këto merita, nëse lihen në fuqinë e secilit, kur duhet të realizohen? - Në gjendje të pafajshme? Por çfarë vepër duhet të përcaktojë ai kur nuk mund të bënte as kaq pak - të përmbahej nga ushqimi i ndaluar - kur ky krijesë prej pluhuri dhe pluhuri, duke admiruar bukurinë e vet, e konsideronte veten të denjë për lavdinë dhe nderin e Zotit? A do të kishte pranuar të shkonte vullnetarisht nga Edeni në Golgotë?
Ai me siguri do të refuzonte të blinte lumturinë në parajsë me një çmim kaq të lartë, ndërsa jetonte në tokë në parajsë. Nga vjeshta? Por çfarë bëme, çfarë sakrifice, jeta e kujt, vdekja e kujt mund të kënaqte oborrin e së vërtetës së irrituar? Çfarë sakrifice gjaku mund të shuajë qoftë edhe pak nga Gehena jonë, jo vetëm të blejë paqen e Qengjit të Perëndisë? Etërit, Biri i Përjetshëm, i lanë Vetes shkëlqimin e lavdisë për të na dhënë të drejtën e lumturisë. “Në ditët e fundit” (Hebr. 1:2) Ai e kryen këtë vepër madhështore, duke i lënë të shohin “gjërat në qiell, gjërat në tokë dhe gjërat nën tokë, si e deshe... botën” (Filip. 2:10; Gjoni 3:16). Më në fund, drejtësia plotësohet, krimi i Adamit lahet, mëkatet tona harrohen... Kerubini, që i dëboi të parët nga parajsa, hap dyert e mbretërisë së qiejve. Në vend të armëve flakëruese, ajo pranon degën e botës. Në altarin e kryqit shkronjat shkëlqejnë përjetësisht: “U krye” (Gjoni 19:30). Kështu, pasi e ka arritur këtë, çfarë kërkon nga ne Ndërmjetësi ynë? – Një pëlqim për të pranuar përfitimin më të madh të ri; Ky pranim i përzemërt i meritave të Tij me besim të plotë në to është besimi ynë.
Ky besim i mbushur me hir në pafajësinë e Adamit ishte një pengesë: nëse paraardhësi do të kishte besuar se "ai do të vdiste nëse dita do ta priste nga pema" (Zan. 2:17), ai nuk do ta kishte dëgjuar zërin e magjepsësit; pas rënies - ngushëllimi i vetëm. Nëse ai nuk do të kishte besuar se "fara e gruas do t'i fshijë kokën gjarprit" (Zan. 3:15), atëherë thellësitë e ferrit do ta kishin gëlltitur të gjallë me trashëgiminë e tij më të shtrenjtë; I Shenjti “të gjithë iu bindën me anë të besimit” (Hebrenjve 11:39). Pikërisht ky besim gjëmoi në gojën e profetëve, e çoi predikimin e Apostujve deri në fund të gjithësisë, praroi buzët e barinjve të Kishës, pushtoi gjithë botën në rrëfimtarë dhe martirë dhe më në fund arriti në zemrat tona. Tani le të shohim nëse ky besim kaq i gjallë është i gjallë në ne?.. Dhe për ta zbuluar këtë, na zbulo enën e zgjedhur, Palin hyjnor, atë besim në të cilin kishte dëshmi të lashta! "Me anë të besimit," fillon ai, "ju do t'i ofroni Perëndisë një flijim më të madh se Kaini" (Hebrenjve 11:4). Bëjmë një sakrificë?.. dhe çfarë? Davidi këndon: "Flijimi për Perëndinë është një frymë e thyer" (Ps. 50:19). Dhe vetë Zoti thotë: “Dëshiroj mëshirë” (Mateu 9:13).
Por sa shpesh shpirti ynë në arrogancë ngrihet mbi parajsë, në kënaqësitë e vrazhda të mishit zbret edhe në ferr. Sa shpesh Llazari vdes nga ulçera, nga uria, nga etja para portave të të pasurve. Sa shpesh dëgjojmë në mënyrë indiferente rënkimet e një të sëmuri - gjithçka përveç zemrave tona me britmat e tyre depërtuese: "njeriu nuk është imam" (Gjoni 5:7). “Me anë të besimit... Sara... lindi më shumë se mosha” (Heb. 11:11): shpirti ynë shterpë nuk është vetëm më shumë se mosha e vjetër, por edhe “në kohën e favorshme, në ditën e shpëtimit” (2 Kor. 6:2) nuk jep frytet e pendimit dhe të veprave të mira. “Me anë të besimit... Abrahami... ofroi të vetëmlindurin e tij” (Heb. 11:17): ne, duke lënë pas “gomarin” dhe “djaloshin” (Zan. 22:5) – mishin dhe mendjen e egër, a ngjitemi në mal me të dhe e sjellim Isakun – zemrën tonë? Oh! jo vetëm për Zotin, por për lumturinë tonë, jo vetëm zemrat tona, por na vjen keq të lëmë gomarin dhe qetë. “Me anë të besimit Moisiu u largua nga Egjipti” (Hebrenjve 11:27). Në vend të Moisiut, Krishti na udhëheq; në vend të një shtylle zjarri, për ne ka lindur Dielli i drejtë.
Dhe ne, ndërsa dënojmë murmuritjen e Izraelit të lashtë në shkretëtirë, vetë nuk kemi lëvizur ende nga Egjipti, nuk ndalemi së punuari për këtë botë kurorëshkelëse dhe mëkatare dhe djallin. “Me anë të besimit”, vazhdoi ai; por mjaft, student i qiellit, student i tokës! Mbylle këtë pasqyrë, në të cilën ne shohim shumë qartë se si jemi. Dhe a është e mundur të presim frytet e besimit kur ka disa prej nesh që mezi e kanë marrë qoftë edhe një kokërr prej tij? Si mund ta kërkojmë atë në punët tona kur shpesh nuk i japim hapësirë në mendjen tonë? Ka jo pak në epokën tonë që vetë nuk duan dhe i mësojnë të tjerët të mos besojnë asgjë, gjë që nuk mund ta shohë as syri mishor dhe as urtësia budallaqe e botës. E pakuptimtë! Ose nuk e dinë se sa besim nevojitet edhe në veprat e dukshme dhe të natyrshme! A do të mbillte një fermer kur nuk e dinte se toka do të kthehej njëqindfish? Kush do të lundronte në det nëse nuk do t'i besonte anijes dhe timonierit? Kush mund të shërohet nga një sëmundje pa pasur autorizim te mjeku? Kush mund të mësonte ndonjë art nëse nuk i besonte artistit? Dhe nëse e heq besimin në këto çështje, çfarë do të dalë nga kjo botë e bukur? - Shkretëtira e vdekjes, një arkivol që do të na varroste të gjallë!
Pra, nëse toka, uji, ajri, fqinji ynë kërkojnë besim nga ne për të mirën tonë, atëherë pse e refuzojmë Zotin? Ti ke fqinjë, miq: pa i parë zemrat e tyre, i beson. Pse e privoni Zotin nga ajo kënaqësi që nuk ua mohoni njerëzve që janë si ju në çdo gjë? Çfarë bëri Ai për të merituar një mosbesim të tillë? Shkruani statute të tjera për Urtësinë e përjetshme, si duhet të sillet ajo me ne dhe si mund të bëhemi të bekuar. Apo nuk ju interesojnë pasuritë e mirësisë, butësisë dhe shpirtgjerësisë së Perëndisë? Ju dëgjuat në Ungjill të lexuar sot gjykimin e Tij për ata që u thirrën dhe u mohuan: "Unë po ju them," tha ai, "se asnjë nga të thirrurit nuk do ta shijojë darkën time" (Luka 14:24). Tani mrekullohuni me dashurinë e Tij të veçantë për ne. Ne kemi refuzuar vazhdimisht të shkojmë në darkë me Të dhe sot e kësaj dite Ai, me zërin e Kishës, nuk pushon së thirruri: “Ejani”. Ja, ditët e pendimit po vijnë! Ai do ta forcojë zërin e Tij pa na ngurtësuar zemrat tona: le t'i presim çizmet e këmbëve, le të lëmë mënjanë mëkatin, le të bëhemi të shenjtë në vend, të marrim frymën e besimit - kjo është "rrobja e dasmës" (Mateu 22:11).
Pastaj le ta fillojmë këtë vakt për të shijuar Darkën e Zotit; Le të marrim nga gjaku i besëlidhjes dhe Qengji i Perëndisë. Pasi kemi pranuar këtë rrugë të jetës së përjetshme, le të nxitojmë në atë darkë të madhe, ku ka bekime që “syri nuk i ka parë, veshi nuk i ka dëgjuar dhe nuk i ka fryrë në zemrën e njeriut” (1 Kor. 2:9). Le të nxitojmë, të mos vonojmë dhe për siguri reciproke, t'i themi me zemër e buzë njëri-tjetrit: Amin.
Ju mund të jeni të interesuar në: