452. Слово в неделю 19 по пятдесятнице

Волите своје непријатеље и чините добро. (Лука 6:35). Оно што је узалуд тражио највиши од анђела светлости, чиме је бесмртник био заведен у рају сласти, љубав Божија вам обећава, срећни смртници, и заповеда вам сада. „Бићу као Свевишњи“ (Ис. 14,14), каже сањар звезде; али Бог истине одговори својим громовима: „Сићи ћеш у пакао“ (Ис. 14,15). „Бићете као богови“ (Пост. 3,5), змија подмукла миловала је претке; али Бог истине је рекао: „Сигурно ћеш умрети“ (Пост. 2:17). Овај исти Бог обећава да ће нас усвојити као своје синове и жели и захтева да будемо као Он. А како мало кошта нас, слушаоце, тако велики дар! Њена цена је љубав према нашим непријатељима: „љубите непријатеље своје и чините добро... и бићете синови Вишњега, јер је то добро и немилостивим и злима“ (Лука 6:35–36), „постаните савршени као што је савршен Отац ваш небески“ (Матеј 5:48). Дакле, ви који имате ту срећу да вас мрзе! Са славом деце Божије, молим вас да зауставите покрете гнева и гнева који вас раздиру, да бисте сагледали пут савршенства који вам је отворило милосрдно Промисао: „љубите непријатеље своје и чините добро“. Уздржати осветнички ударац, али не пружати руке у помоћ, избацивати слатко ласкање са свог језика и носити жуч у утроби срца, не значи љубити своје непријатеље. Љубав је живо и активно учешће у добробити другог. „Ако је... твој непријатељ гладан, дај му храну; ако је жедан, дај му да пије“ (Рим. 12:20). Ово је слика праве љубави! Не називајте се узалуд да бисте били спремни за услуге противника – будите такви у стварности. Разговарајте с њим својим срцем и потврдите своја уверења делима. Неосетно се увуци у његову душу, употреби ово побожно лукавство да би му одузео жељу да чини зло, да би вратио невиност и смирење срцу огорченом злобом. „Волите своје непријатеље и чините добро!“ Мудрост света овде наилази на тешкоће, представљајући такву љубав као неприродну; јер она мора бити заснована на представљању видљивих или имагинарних савршенстава свог предмета: али како да волимо оне у којима не видимо ништа осим преваре и злобе? Наравно, не можемо да волимо зло, а ко то захтева? Осетите сво гађење према пороцима које заслужују - ово није забрањено, али се ипак захтева; само их не мешај са самим људима у којима их примећујеш: раздвојивши их, ипак ћеш у њима наћи оно што је достојно твоје љубави. Колико год да изгледа неприродно волети непријатеља, да ли је мање супротно природи мрзети особу? Хуман! какво име, каква дражесна реч да разоружа најбеснију освету! Није ли вас природа повезала са њим кроз хиљаду свакодневних потреба? Зар она не говори за њега у твом срцу? Сам Бог га воли, брине о њему, штити га, а зар се не бојиш, мрзећи слабе, да наоружа Свемогућег против тебе? Или мислите да се Свевидећи неће заузети за Његово стицање? Желети да казните непријатеља значи безобразно улазити у права Свемогућег - то је нека врста огорчења против Његове воље и свете моћи. Присвојивши човека себи са неизмерним добробитима, Он хоће да истом руком којом му даје блаженство њоме нанесе казну: „Моја је освета, ја ћу узвратити“, каже Господ (Рим. 12,19). Али зашто Бог доброте и милости прихвата тако страшну титулу - Бог освете? Није ли то због недостатка Његове љубави? - Не! Он ће постати наш непријатељ од вишка љубави да нам обезбеди слободу и спокој... Каква јадна држава – мржњу плаћати за мржњу, увреду за увреду! Шта ако је враг јачи од тебе?.. Чему ће онда служити твоја љубав? Да ли је то за убрзање ваше смрти? А са једнаким снагама, шта можемо очекивати ако не обострани пад и пропаст? Коначно, чак и ако вам није био у стању да вам се одупре, да ли су тајни подвизи мање страшни од отвореног напада? И мучне бриге, и смицалице, и планови, и подухвати који се претварају у сопствену штету, и болне мисли чак и о сопственом немогућем успеху, и још болније о срећи непријатеља, и, коначно, о самим успесима, праћеним највећим кајањем, а понекад и општим презиром? О, колико је мука за мрско срце — то је пакао на земљи, пламен геене! Шта нам преостаје да спречимо ову спонтану муку? Предајте се Богу и на мржњу одговорите љубављу, на превару једноставношћу, на злонамерност добронамерношћу, на прекоре корисним саветима, на увреде милосрђем, на клетве молитвама. Ово је право оружје против непријатеља! „Када то чиниш“, према изразу великог апостола, „гомилаш угљевље на његову главу“ (Рим. 12:20). Колико год да је суров и скамењен, ваша кротост ће погодити неосетљиво срце и натерати вас да се покајете за увреде које су вам нанете. Она његов бес окреће на себе – стид га пече. Дакле, љубав према непријатељу не служи само као средство за ваш душевни мир, већ и као јака поука за њега; ви тада улазите у одређену врсту апостолата и постајете оружје њеног позивања на врлину! Због тога, милосрдни Бог, за једну љубав према непријатељима, као да нам приписује оне врлине на које друге подстичемо, јер ова једна врлина обећава опроштење наших грехова: „ако... опростите људима грехе њихове, опростиће и вама Отац ваш небески“ (Матеј 6,14). Задивљујуће, слушаоци, дело благодати! Као што је у давна времена израелски народ, уједен змијама, гледао у бакарни лик змије и одмах бивао исцељен од својих смртоносних чирева: тако човек, рањен од еденске змије и заражен отровом греха, једним погледом љубави према свом подражавачу, свом непријатељу, враћа здравље својој души. На крају крајева, у нашој је вољи да имамо непријатеље и добротворе. Ако смо великодушни и кротки, онда они не могу учинити ништа осим да нам дају прилику да се искупимо за наше злочине пред Богом. Они сеју коров, а ми жањемо пшеницу: њихове туге су наше заслуге. Зашто губимо из вида тако велику предност коју можемо имати над нашим непријатељима? Гледамо кроз лупу на најмање недостатке које трпимо од њих. Зар разборитост не захтева да на све гледамо са оне стране која нам је кориснија, а мање мучна? Клевета? Захвалите свом индискретном непријатељу: научићете начин да исправите грешке које вам ваши најбољи пријатељи не би показали. Да ли су обешчашћени и лишени свог доброг имена? Будите мирни; - Каква штета од сунца ако неки лудак каже да је тмурно? Дакле, ако недобронамерни људи нађу мрље у вашој врлини које она нема, то је њихова срамота, а не ваша. Лишени свог имања? Нема потребе да то нисте сматрали својим, али ако сте мислили другачије, онда имате прилику да сазнате истину. Да ли ускраћују децу и пријатеље? Одржавај врлину и бићеш сједињен у вечности; иначе си изгубљен за себе. Да ли су потлачени или прогањани? „Господња је земља и њено испуњење“ (Пс. 23:1). Људски прогон нас само приближава царству Божијем. „Блажено је одагнати праведност ради њих, јер је њихово царство небеско“ (Матеј 5:10). Претње смрћу? Не бој се! живот и смрт у једној руци; а ко живи за Христа, за њега је „смрт добитак“ (Фил. 1:21). Ако вас ова размишљања не убеде да без пометње и гнева гледате на своје непријатеље, погледајте на Голготу, где страда и умире небеска мудрост од незнања, невиност од пакленог злочина, Творац од створења, Господ Спаситељ од непријатеља изгубљених. Мрзите се непријатеља Божијих, победите непријатеље отаџбине, „љубите непријатеље своје“. Амин. Можда ће вас занимати: