452. Слово в неделю 19 по пятдесятнице

Aimez vos ennemis et faites le bien. (Luc 6 :35). Ce que le plus haut des anges de lumière a vainement cherché, par quoi l'homme immortel a été séduit dans le paradis de la douceur, l'amour de Dieu vous le promet, heureux mortels, et vous l'ordonne maintenant. « Je serai comme le Très-Haut » (Is. 14, 14), dit le rêveur de l'étoile ; mais le Dieu de vérité répondit par son tonnerre : « Tu descendras aux enfers » (Ésaïe 14 : 15). « Vous serez comme des dieux » (Genèse 3 : 5), le serpent insidieux caressait les ancêtres ; mais le Dieu de vérité a dit : « Vous mourrez sûrement » (Genèse 2 : 17). Ce même Dieu promet de nous adopter comme ses fils et veut et exige que nous lui ressemblions. Et comme cela nous coûte peu, auditeurs, un si beau cadeau ! Son prix est l'amour pour nos ennemis : « aimez vos ennemis et faites le bien... et vous serez fils du Très-Haut ; car cela est bon pour les méchants et les méchants » (Luc 6 :35-36), « devenez parfaits, comme votre Père céleste est parfait » (Matthieu 5 :48). « Aimez vos ennemis et faites le bien ! » La sagesse du monde rencontre ici des difficultés, présentant un tel amour comme contre nature ; car il doit se fonder sur la représentation des perfections visibles ou imaginaires de son objet : mais comment aimer ceux en qui on ne voit que tromperie et malice ? Bien sûr, nous ne pouvons pas aimer le mal, et qui l’exige ? Ressentir tout le dégoût des vices qu'ils méritent - ce n'est pas interdit, mais c'est quand même obligatoire ; mais ne les confondez pas avec les personnes elles-mêmes chez qui vous les remarquez : après les avoir séparées, vous trouverez encore en elles ce qui est digne de votre amour. Aussi contre nature que cela puisse paraître d’aimer un ennemi, est-il moins contraire à la nature de haïr une personne ? Humain! quel nom, quel mot charmant pour désarmer la vengeance la plus furieuse ! La nature ne vous a-t-elle pas connecté à lui à travers mille besoins quotidiens ? Ne parle-t-elle pas pour lui dans ton cœur ? Dieu lui-même l'aime, prend soin de lui, le protège, et n'avez-vous pas peur, en haïssant le faible, d'armer le Tout-Puissant contre vous ? Ou pensez-vous que Celui qui voit tout ne défendra pas son acquisition ? Vouloir punir l'ennemi, c'est entrer impudemment dans les droits du Tout-Puissant - c'est une sorte d'indignation contre sa volonté et son pouvoir sacré. S'étant approprié une personne avec des bienfaits incommensurables, il veut utiliser la même main avec laquelle il lui donne le bonheur pour lui infliger un châtiment : « La vengeance est à moi, je la rendrai », dit le Seigneur (Rom. 12 : 19). Mais pourquoi le Dieu de bonté et de miséricorde accepte-t-il un titre aussi formidable : celui de Dieu de la vengeance ? N'est-ce pas à cause du manque de Son amour ? - Non! Il deviendra notre ennemi par excès d'amour pour assurer notre liberté et notre tranquillité... Quel état pitoyable : payer haine pour haine, insulte pour insulte ! Et si l'ennemi était plus fort que vous ?.. A quoi servira alors votre amour ? Est-ce pour accélérer votre mort ? Et à forces égales, à quoi pouvons-nous nous attendre sinon une chute et un désastre mutuels ? Enfin, même s’il n’a pas pu vous résister, les exploits secrets sont-ils moins terribles qu’une attaque ouverte ? Et des soucis tourmentants, et des ruses, et des projets, et des entreprises qui tournent à votre propre mal, et des pensées douloureuses même sur votre propre succès impossible, et des pensées encore plus douloureuses sur la chance de l'ennemi, et, enfin, les succès mêmes, accompagnés du plus grand remords, et parfois du mépris général ? Oh, combien de tourments il y a pour le cœur haïssant : c'est l'enfer sur terre, les flammes de la Géhenne ! Que nous reste-t-il pour conjurer ce tourment spontané ? Abandonnez-vous à Dieu et répondez à la haine par l'amour, à la tromperie par la simplicité, aux intentions malveillantes par la bonne volonté, aux reproches par des conseils utiles, aux insultes par la charité, aux malédictions par la prière. Ce sont les véritables armes contre l’ennemi ! «Quand vous faites cela», selon l'expression du grand Apôtre, «vous accumulez des charbons ardents sur la tête» (Rom. 12:20). Aussi cruel et pétrifié soit-il, votre douceur frappera un cœur insensible et vous fera repentir des insultes qui vous ont été infligées. Elle retourne sa colère contre elle-même – la honte le brûle. Ainsi, l'amour pour l'ennemi sert non seulement de moyen pour votre tranquillité d'esprit, mais aussi d'instruction forte pour lui ; vous entrez alors dans une certaine sorte d'apostolat et devenez une arme de son appel à la vertu ! C'est pourquoi le Dieu miséricordieux, par amour unique pour les ennemis, comme s'il nous imputait les vertus auxquelles nous incitons les autres, car cette vertu unique promet le pardon de nos péchés : « si... vous pardonnez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi » (Matthieu 6 : 14). Incroyable, chers auditeurs, l’œuvre de la grâce ! Tout comme dans les temps anciens le peuple d'Israël, mordu par des serpents, regardait l'image de cuivre du serpent et était instantanément guéri de ses ulcères mortels : de même une personne, blessée par le serpent édénique et infectée par le poison du péché, avec un seul regard d'amour sur son imitateur, son ennemi, redonne la santé à son âme. Après tout, il est dans notre volonté d’avoir des ennemis et des bienfaiteurs. Si nous sommes généreux et doux, alors ils ne peuvent rien faire sauf nous donner l’occasion de réparer nos crimes devant Dieu. Ils sèment de la mauvaise herbe, et nous récoltons du blé : leurs griefs sont nos mérites. Pourquoi perdons-nous de vue un si grand avantage que nous pouvons avoir sur nos ennemis ? Nous regardons à la loupe les moindres désavantages dont nous souffrons. La prudence ne nous oblige-t-elle pas à considérer tout du côté qui nous est le plus utile et le moins pénible ? Calomnier? Remerciez votre ennemi indiscret : vous apprendrez une manière de corriger des erreurs que vos meilleurs amis ne vous montreraient pas. Sont-ils déshonorés et privés de leur réputation ? Soyez calme; - Quel mal y a-t-il au soleil si un fou dit qu'il fait sombre ? Ainsi, si des personnes mal intentionnées trouvent dans votre vertu des taches qu’elle n’a pas, c’est leur déshonneur, pas le vôtre. Privés de leur patrimoine ? Ce n'est pas nécessaire si vous ne le considérez pas comme le vôtre, mais si vous pensiez le contraire, vous avez alors une chance de découvrir la vérité. Privent-ils les enfants et les amis ? Maintenez la vertu et vous serez unis pour l’éternité ; sinon vous êtes perdu pour vous-même. Sont-ils opprimés ou persécutés ? « Au Seigneur appartient la terre et son accomplissement » (Ps. 23 : 1). La persécution humaine ne fait que nous rapprocher du royaume de Dieu. « Il est heureux de chasser la justice à cause d’eux, car le royaume des cieux est à eux » (Matthieu 5 : 10). Des menaces de mort ? N'ayez pas peur ! la vie et la mort dans une main ; et quiconque vit pour Christ, pour lui « la mort est un gain » (Phil. 1 : 21). Si ces réflexions ne vous convainquent pas de regarder vos ennemis sans confusion ni colère, regardez le Calvaire, où la sagesse céleste de l'ignorance, l'innocence du crime infernal, le Créateur de la création, le Seigneur Sauveur des ennemis des perdus souffre et meurt. Détestez les ennemis de Dieu, battez les ennemis de la Patrie, « aimez vos ennemis ». Amen. Vous pourriez être intéressé par :