452. Слово в неделю 19 по пятдесятнице
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
أحبوا أعداءكم وافعلوا الخير. (لوقا 6:35).
ما عبث به أعلى ملائكة النور، وما أغوى به الإنسان الخالد في جنة النعيم، محبة الله تعدكم أيها البشر السعداء، وتأمركم الآن. "أكون مثل العلي" (أش 14: 14)، يقول حالم النجم؛ لكن إله الحق أجاب برعده: "سوف تنزل إلى الجحيم" (إش 14: 15). "تكونون مثل الآلهة" (تك 3: 5)، داعبت الحية الماكرة الآباء؛ لكن إله الحق قال: "موتًا تموت" (تك 2: 17). وهذا الله نفسه يعدنا بأن يتبنانا كأبناء له ويريد ويطالبنا أن نكون مثله. وكم هي قليلة تكلفنا، نحن المستمعين، هذه الهدية العظيمة! وثمنه هو محبة أعدائنا: "أحبوا أعداءكم وافعلوا الخير... فتكونوا أبناء العلي: لأن ذلك خير للظالمين والأشرار" (لوقا 6: 35-36)، "كونوا كاملين كما أن أباكم السماوي كامل" (متى 5: 48).
إذن، يا من من حسن حظك أن تكون مكروهًا! بمجد أبناء الله، أتوسل إليكم أن تتوقفوا عن حركات الغضب والسخط التي تمزقكم، لكي تستكشفوا طريق الكمال الذي فتحته لكم العناية الرحيمة: "أحبوا أعداءكم وافعلوا الخير". أن تكف عن الضربة الانتقامية، دون أن تمد يديك للمساعدة، وأن تذرف التملق الحلو من لسانك، وأن تحمل الصفراء في أحشاء قلبك، لا يعني أن تحب أعداءك. الحب هو مشاركة حية وفعالة في خير الآخر. "إن... جاع عدوك فأطعمه، وإن عطش فاسقه" (رومية 12: 20). هذه هي صورة الحب الحقيقي! لا تدعوا نفسك عبثًا لتكون جاهزًا لخدمات خصمك - كن كذلك في الواقع. كلمه بقلبك، وثبت يقينك بالعمل. تسلل إلى روحه بشكل غير محسوس، واستخدم هذه الماكرة التقية لتنزع عنه الرغبة في فعل الشر، وتعيد البراءة والهدوء إلى قلب غاضب من الحقد.
"أحبوا أعداءكم وافعلوا الخير!" تجد حكمة العالم صعوبة هنا في تقديم هذا الحب على أنه غير طبيعي؛ لأنه يجب أن يقوم على تمثيل الكمالات المرئية أو الخيالية لموضوعه: ولكن كيف يمكننا أن نحب أولئك الذين لا نرى فيهم سوى الخداع والحقد؟ بالطبع لا نستطيع أن نحب الشر، ومن يطالب بهذا؟ أشعر بكل الاشمئزاز من الرذائل التي تستحقها - فهذا ليس محظورا، لكنه لا يزال مطلوبا؛ فقط لا تخلط بينهم وبين الأشخاص أنفسهم الذين لاحظتهم فيهم: فبعد فصلهم، ستظل تجد فيهم ما يستحق حبك. بغض النظر عن مدى عدم طبيعية محبة العدو، هل كراهية شخص ما أقل تناقضًا مع الطبيعة؟
بشر! يا له من اسم، ويا لها من كلمة ساحرة لنزع سلاح الانتقام الأكثر شراسة! ألم تربطك الطبيعة به من خلال آلاف الاحتياجات اليومية؟ ألا تتحدث عنه في قلبك؟ الله نفسه يحبه، ويعتني به، ويحميه، ألا تخافون، بكراهية الضعفاء، أن يسلحوا القدير ضدكم؟ أم تظن أن البصير لن يصمد لاقتنائه؟ إن الرغبة في معاقبة العدو هي الدخول بوقاحة في حقوق الله تعالى - وهذا نوع من السخط على إرادته وقوته المقدسة. بعد أن استولى على شخص ما بفوائد لا تُحصى، يريد أن يستخدم نفس اليد التي يمنحه بها النعيم لإيقاع العقوبة بها: "لي الانتقام أنا أجازي، يقول الرب" (رومية 12: 19).
ولكن لماذا يقبل إله الخير والرحمة هذا اللقب الهائل - إله الانتقام؟ أليس بسبب قلة محبته؟ - لا! سيصبح عدونا من فرط الحب ليضمن حريتنا وطمأنينتنا...
يا لها من حالة يرثى لها - دفع الكراهية بالكراهية والإهانة بالإهانة! ماذا لو كان العدو أقوى منك؟.. فماذا سيخدم حبك إذن؟ هل هو لتسريع موتك؟ وبوجود قوى متساوية، ماذا يمكننا أن نتوقع إن لم يكن السقوط والكارثة المتبادلة؟ أخيرًا، حتى لو لم يكن قادرًا على مقاومتك، فهل الأعمال السرية أقل فظاعة من الهجوم المفتوح؟ والمخاوف والحيل والخطط والمؤسسات المعذبة التي تلحق الضرر بالفرد ، والأفكار المؤلمة حتى حول نجاحه المستحيل ، وحتى الأفكار الأكثر إيلامًا حول حظ العدو ، وأخيراً النجاحات نفسها ، مصحوبة بأكبر قدر من الندم ، وأحيانًا ازدراء عام؟ آه، كم من عذاب للقلب الكاره، إنه جحيم في الأرض، لهيب جهنم!
ماذا بقي لنا لنتجنب هذا العذاب العفوي؟ استسلم لله، وقابل الكراهية بالحب، وعلى الخداع بالبساطة، وعلى النوايا الخبيثة بحسن النية، وعلى التوبيخ بالنصائح المفيدة، وعلى الإهانات بالصدقة، وعلى الشتائم بالصلاة. هذه هي الأسلحة الحقيقية ضد العدو! "متى فعلت هذا" على حد تعبير الرسول العظيم، "فتجمع جمر نار على رأسه" (رومية 12: 20). بغض النظر عن مدى قسوته وتحجره، فإن وداعتك ستضرب قلبًا غير حساس وتجعلك تتوب عن الإهانات التي لحقت بك. إنها تحول غضبه على نفسه - يحرقه العار. وهكذا فإن محبة العدو لا تكون فقط وسيلة لراحة بالك، بل أيضًا بمثابة تعليم قوي له؛ ثم تدخل في نوع معين من الرسالة وتصبح سلاحًا لجاذبيتها للفضيلة!
لهذا السبب فإن الله الرحيم، من أجل محبة واحدة للأعداء، وكأنه يحسب لنا تلك الفضائل التي نحرض عليها الآخرين، فهذه الفضيلة الواحدة تعد بمغفرة خطايانا: "إن... غفرتم للناس خطاياهم يغفر لكم أيضًا أبوكم السماوي" (متى 6: 14).
مذهل أيها المستمعون، عمل النعمة! تمامًا كما في العصور القديمة، نظر شعب إسرائيل، الذي لدغته الثعابين، إلى التمثال النحاسي للحية، وشُفي على الفور من قرحها القاتلة: كذلك الشخص الذي جرحته حية عدنية وأُصيب بسم الخطيئة، بنظرة حب واحدة على مقلده، عدوه، يعيد الصحة لروحه. بعد كل شيء، من إرادتنا أن يكون لدينا أعداء ومحسنون. إذا كنا كرماء وودعاء، فلن يتمكنوا من فعل أي شيء سوى منح فرصة للتكفير عن جرائمنا أمام الله. إنهم يزرعون الأعشاب ونحن نحصد القمح: شكاواهم هي استحقاقاتنا.
لماذا نغفل عن هذه الميزة العظيمة التي يمكننا الحصول عليها على أعدائنا؟ نحن ننظر من خلال عدسة مكبرة إلى أدنى العيوب التي نعاني منها. ألا تقتضي الحكمة منا أن ننظر إلى كل شيء من الجانب الذي هو أكثر فائدة لنا وأقل إزعاجا؟ القذف؟ اشكر عدوك الطائش: سوف تتعلم طريقة لتصحيح الأخطاء التي لن يظهرها لك أفضل أصدقائك. هل يتعرضون للإهانة والحرمان من سمعتهم الطيبة؟ كن هادئا؛ - وما ضر الشمس إذا قال بعض المجنون إنها قاتمة؟ وبالتالي، إذا وجد أصحاب النوايا السيئة بقعًا في فضيلتك لا توجد بها، فهذا عار عليهم، وليس عارًا عليك. محرومون من ممتلكاتهم؟ ليست هناك حاجة إذا لم تعتبرها ملكًا لك، ولكن إذا كنت تعتقد خلاف ذلك، فلديك فرصة لمعرفة الحقيقة. هل يحرمون الأطفال والأصدقاء؟ حافظوا على الفضيلة وستكونون متحدين في الأبدية؛ وإلا فإنك تضيع من نفسك. هل هم مظلومون أم مضطهدون؟ "للرب الأرض وكمالها" (مز 23: 1). إن الاضطهاد البشري يجعلنا أقرب إلى ملكوت الله. "طوبى لطرد البر من أجلهم، لأن لهم ملكوت السماوات" (متى 5: 10). تهديدات بالقتل؟
لا تخافوا! الحياة والموت في يد واحدة؛ ومن يعيش للمسيح فالموت له ربح (فيلبي 1: 21).
إذا لم تقنعك هذه التأملات أن تنظر إلى أعدائك دون ارتباك وغضب، فانظر إلى الجلجثة، حيث الحكمة السماوية من الجهل، والبراءة من الجريمة الجهنمية، والخالق من الخليقة، والرب المخلص من أعداء الضالين يتألم ويموت. اكرهوا أعداء الله، اهزموا أعداء الوطن، "أحبوا أعداءكم". آمين.
قد تكون مهتمًا بـ: