451. Слово на день обретения мощей Преподобного Сергия
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
„Твојата светлина ќе свети во темнина, а твојата темнина ќе биде како пладне; и твојот Бог ќе биде постојано со тебе; и ќе се заситиш како што сака твојата душа, а коските твои ќе се здебелат и ќе бидат како куп вода и како извор чија вода не снемува; ќе се изградат пустини, а вашите вечни темели ќе бидат генерација на генерации“. (Иса.58:10-12).
Така зборуваше Господ преку устата на Исаија.
За кого е овој глагол? За кого се овие благослови? Божји пријател! Зарем верата не ти го пророкуваше ова кога те придружуваше на овие некогаш диви и ненаселени места? Голем настан дава право да примени големо предвидување за вас. Ти се сокри од светлината, остави во него порок што го мразеше, но светлината на твоите доблести продре во него од темнината на твојата осаменост; ти беше кандило на Црквата во светоста, иако со непоколеблива решителност негираше дека си таков по статус. Твојата душа го бараше и жедна за моќниот и жив Бог, и секогаш ја вкуси сладоста на Неговото присуство. Наводен од потоци на благодатта, вие бевте „како наводен рид и како извор чија вода никогаш не пропадна“, ги посипувавте другите со духовна роса. Конечно, за да не може текот на времето да го отстрани твојот пример од нас, ти, искачувајќи се на планината, остави овде некоја сенка на бесмртноста, што ти припаѓа таму. „Дали ви се замрзнати коските“, а остатоците од телото, сè уште изумрени во вашиот стомак, ни се чини дека се живи по вашата смрт; а пустинските колиби што ги создадовте се претворија во огромна зграда, срамејќи ги градовите со нивниот сјај.
Поминале векови покрај овие споменици и не се осмелиле да ги допрат, освен да го зголемат нивниот сјај. Толку познати, толку изобилни, толку непроменливи, толку вечни во самото време се ветувањата дадени од верата! Таа е единствената која ветува и не ги менува своите ветувања. Таа ја пророкува вистината само кога многу различни ветувачки гласови ни ги потресуваат срцата со лажна надеж за да не направат задоволни и среќни. „Биди задоволен како што сака твојата душа“, да го објасниме ова.
„Биди задоволен“: вели телесноста, но не го продолжувај својот поглед надвор од изгледот; менталното блаженство е имагинарно блаженство, суштинското им припаѓа на сетилата. Ако сме создадени за среќа, тогаш мора да ја бараме во себе. „Одмори, јади, пиј, веселувај“ (Лука 12:19): ова е наука за да се биде задоволен.
Колку е опасно да се слушаат такви лекции! Кога подмолната змија, давајќи ни плод на забранетите задоволства, вети дека ќе нè направи речиси богови, тогаш веќе е потпишана за нас погубната дефиниција: во неа се ставени трње, трудови, болести, смрт. На полето на сладострасноста и раскошот растат само рози кои, откако ќе ги воодушеват сетилата, оставаат остри трње во душата, кои порано или подоцна ја боцкаат; треба долго да се пот на него за краткотрајна жетва. Среде солзите, повеќе исцрпувачки отколку задоволувачки грижи, или изнемоштениот ја надминува староста, или сиромаштијата и немоќта, кои следат уште поблиску до неа во пресрет на неумереноста. И земјата го бара целиот свој долг колку побрзо, толку повеќе се обидувате да позајмите од неа. О! Зарем ова не е она што нашите светли умови го нарекуваат дрзок, весел живот! Боже мој! овие имагинарни радости не се ништо повеќе од семето на тагата; Тие не се храна, туку отров за слабо срце. Ако не постоеја сосема различни средства за задоволување на гладните желби, дури и тогаш би било глупаво да се користи ова; Подобро е да венее во бескрајна глад. „Биди задоволен“: ветува лакомост.
Само знај да жнееш каде што не си посеал, собирај таму каде што не си потрошил; и кога ќе можете да изброите илјадници во ваши раце, повикајте помпа, покажете им ги на другите вашите благослови и угодете ја вашата корисна судбина. Тешко на оној кој верува во овие пророштва на златниот идол! Какво е блаженството на човек зависник од богатство? Какво е неговото постоење? – Ставете го вашето срце студено како овој метал во куп метал; заедно со скапоцените ситници да ги собере клетвите на сиромаштијата, солзите на вдовиците и воздишките на сирачињата; трепери во исчекување на судбоносниот момент кога или татие од ризниците, или смртта од телото, ќе му ја украде душата; да се биде произволен страдалник и во море од изобилство, како оние опседнати со трева, со секој здив испуштаат стенкање или повторуваат во внатрешноста: жед! „Биди задоволен“: амбицијата се повторува. Кога се издигнуваш од кругот на народот, кога сè ти е на услуга, кога те придружува почитта, каков недостаток можеш да почувствуваш? Може ли некој да биде несреќен, од кого многумина очекуваат среќа?
Самата завист што ја предизвикуваат благородниците кај ниските сведочи за предноста на нивната состојба. О, само ако овие размислувања беа толку вистинити колку што беа привлечни! За жал, тие само ласкаат со надежи кои не се помалку опасни од лажни. Завидната среќа од располагањето со многу други е тежок товар, а желбата за воздигнување е нескротлива сила, која, кога ќе се препушти на својата привлечност, познава толку малку граници што поседувањето на универзумот се чини дека е сепак мала судбина. И дали треба да се чудиме на ова? Ако еднаш овој пеколен глад на рајот не можеше да се задоволи, тогаш ќе има ли некогаш доволно храна на оваа бедна земја? „Биди задоволен“: славата извикува. Не постои совршена благосостојба освен секогаш да се стремите кон големи нешта, да го заслужите вниманието на вашите современици и да го овековечите вашето име кај потомството. Љубовта кон пофалбата е божествен импулс, нејзиното задоволство е ангелско. Ова се мисли кои обично се сметаат за благородни чувства!
Сепак, што и да се каже во полза на оваа благородна страст, дури и да не беше извор на непријателство и ривалство, да не се втурна во опасност, да не го нарушува молкот на јавноста, да не потресе престоли, нејзиниот плод сепак ќе беше сомнителен, неговото задоволство сонливо. Зарем не е непромислено да се постават темелите на сопствената благосостојба во мислењата на другите, кои, или поради незнаење или поради нивните посебни ставови, честопати не ни даваат правда? Зарем не е лудило да немате мир во текот на животот за да им дадете на неколку неработни луѓе за што да разговараат? Да се утеши смртно суштество со бесмртноста на името - не значи ли денес да се лишиш од храна во пресрет на утрото? „Бидете задоволни“: учи на мудроста на светот. Осмели се да го подигнеш превезот што ја крие вистината од очите на непросветлените, сакај ја нејзината убавина; Тогаш ќе го запознаеш задоволството на разумното битие, ќе ја почувствуваш хармонијата на природата, ќе им пропишуваш закони на ѕвездите, ќе ги бакнуваш трагите на Креативната добрина, ќе ја разбереш својата вредност, ќе станеш граѓанин на целиот свет. Каков одличен план!
Каков огромен пат до спасението! Да, мудреци на светот! твоите вежби би биле најпријатни, твојата судбина најсреќна, ако страстите никогаш со ниту еден облак не го покријат светлото лице на вистината, ако, наместо љубовта кон неа, никогаш со тебе не владее суетата, конкуренцијата и омразата; ако перото никогаш не би можело да се однесува како меч. Но, кога најголемиот дел од вашето знаење се состои од бескорисни прашања и незадоволителни одговори, сомнежи и катастрофална уметност на претворање на најсветите вистини во вербални дебати: тогаш дали вашето имагинарно просветлување може да донесе мир во срцето? До кога, синови на човештвото, ќе ја сакате суетата? До кога ќе ги слушате овие измамнички предвесници на среќа што ви ги испраќа злиот свет? - До кога ќе ги слушате студените пророци? „Во нивната уста има лажлив дух“ (1. Царевите 22:22), додека вашите ненаситни желби не залутаат бесцелно и не прашаат: „Кој ќе ни покаже добро“ (Пс. 4:7). Вера! Божествена вера!
ти се дава можност да ставиш крај на човечкото страдање, само ти ни дозволуваш да го видиме „доброто“; Само ти повикуваш благослови одозгора, а тие се спуштаат врз нас. „Господ... ќе биде секогаш со тебе, и ќе бидеш задоволен како што сака твојата душа“. Еве го најслаткото ветување, центарот на сите желби, висината на блаженството, единствената храна на духот! „Ќе бидам задоволен“, Господи! „Твојата слава секогаш ќе се појавува“ (Пс. 16:15)! Ќе бидам задоволен кога ќе дојдеш до вознемирено срце, ќе си создадеш живеалиште во него и ќе се откриеш само во огледало и гатање. Каква среќа да барам после ова блаженство? Каква корист има после овој бесценет подарок? Дали е тоа просветлување? – „Ти си светлината, за да го просветлиш секој човек“ (Јован 1:9). Дали е тоа бесмртност? „Кај тебе е изворот на животот“ (Пс. 35:10). Дали е тоа богатство? Но, оној кој на верната душа и го дал „љубениот Син“ (Матеј 3:17, 17:5; Марко 1:11, 9:7; Лука 3:22, 9:35), како залог на Своите благодати: „како и тој да не даде сè со Него“ (Рим. 8:32). Чест? величина? Но, какви разлики, какви брилијантни титули може да се споредат со овие возвишени титули: „избрана раса, царско свештенство, свет јазик, луѓе на обнова“ (1. Пет. 2:9), „наследници...
Бог и наследници Христови“ (Рим. 8:17)?
Да го благословиме, слушатели, милостивиот Цар над царевите, кому му беше само задоволство да ги почитува Своите непристојни слуги; Да Го прославиме Бога, Кој ни дал вера да ги вратиме паднатите, да ги исцелуваме настраданите, да ги нахраниме гладните, да ги израдуваме несреќните, да ги оживееме мртвите, да славиме не толку со пофалби и песна, не толку со тимпан и псалми, туку со дух и срце, ревност за вера и доблест и да не ја примаме оваа благодат напразно. Амин.
Можеби ќе ве интересира: