451. Слово на день обретения мощей Преподобного Сергия

"Ta lumière brillera dans les ténèbres, et tes ténèbres seront comme midi ; et ton Dieu sera avec toi continuellement ; et tu seras rassasié comme ton âme le désire, et tes os grossiront, et seront comme un tas d'eau, et comme une source dont l'eau ne tarit pas ; et tes os languiront comme l'herbe, et se lasseront, et hériteront de génération en génération. Et tes déserts éternels seront bâtis, et tes fondations éternelles seront bâties. une génération de générations. (Ésaïe 58 : 10-12). Ainsi parle le Seigneur par la bouche d'Isaïe. A qui s'adresse ce verbe ? À qui sont destinées ces bénédictions ? Ami de Dieu ! La foi ne vous l’a-t-elle pas prophétisé lorsqu’elle vous accompagnait dans ces lieux autrefois sauvages et inhabités ? Un grand événement donne le droit de vous appliquer une grande prédiction. Vous vous êtes caché de la lumière, vous avez laissé en lui un vice que vous détestiez, mais la lumière de vos vertus a pénétré en lui depuis les ténèbres de votre solitude ; vous étiez une lampe de l'Église dans la sainteté, même si, avec une détermination inébranlable, vous avez nié avoir un tel statut. Votre âme recherchait et avait soif du Dieu puissant et vivant, et elle goûtait toujours la douceur de sa présence. Irrigué par des ruisseaux de grâce, vous étiez « comme une colline arrosée et comme une source dont l’eau ne tarissait jamais », aspergeant les autres de rosée spirituelle. Enfin, pour que le passage du temps ne puisse nous ôter ton exemple, toi, en gravissant la montagne, tu as laissé ici quelque ombre d'immortalité, qui t'appartient là-bas. « Vos os sont-ils gelés », et les restes de chair, encore mortifiés dans votre ventre, nous semblent vivants après votre mort ; et les cabanes du désert que tu as créées se sont transformées en un immense édifice, déshonorant les villes par leur splendeur. Les siècles passèrent à côté de ces monuments et n'osèrent y toucher que pour en accroître la splendeur. Si célèbres, si abondantes, si immuables, si éternelles dans le temps lui-même sont les promesses données par la foi ! Elle est la seule à promettre et à ne pas changer ses promesses. Elle ne prophétise la vérité que lorsque de nombreuses voix prometteuses secouent nos cœurs avec de faux espoirs pour nous rendre satisfaits et heureux. « Soyez satisfaits comme votre âme le désire », expliquons-nous cela. « Soyez satisfait » : dit le charnel, mais n'étendez pas votre regard au-delà des apparences ; le bonheur mental est un bonheur imaginaire, l'essentiel appartient aux sens. Si nous avons été créés pour le bonheur, alors nous devons le chercher près de nous. « Reposez-vous, mangez, buvez, soyez joyeux » (Luc 12 : 19) : telle est la science du contentement. Comme il est dangereux d’écouter de telles leçons ! Quand le serpent insidieux, nous donnant le fruit des plaisirs interdits, promet de faire de nous presque des dieux, alors la définition désastreuse pour nous est déjà signée : les épines, les travaux, les maladies, la mort y sont placés. Dans le domaine de la volupté et du luxe, ne poussent que des roses qui, après avoir ravi les sens, laissent des épines acérées dans l'âme, la piquant tôt ou tard ; il faut transpirer longtemps dessus pour une récolte à court terme. Au milieu des larmes, des soucis plus épuisants que satisfaisants, ou la décrépitude rattrape la vieillesse, ou la pauvreté et l'infirmité, qui s'en rapprochent encore plus à la suite de l'intempérance. Et la terre réclame d’autant plus vite toute sa dette qu’on essaie d’en emprunter davantage. Oh! N’est-ce pas ce que nos esprits légers appellent une vie effrontée et joyeuse ! Mon Dieu! ces joies imaginaires ne sont que le germe des chagrins ; Ce ne sont pas de la nourriture, mais un poison pour un cœur faible. S'il n'existait pas de moyens complètement différents de satisfaire les désirs affamés, même alors, il serait insensé de l'utiliser ; Il vaut mieux languir dans une faim sans fin. « Soyez satisfait » : promet la convoitise. Sachez simplement récolter là où vous n'avez pas semé, rassembler là où vous n'avez pas gaspillé ; et quand vous pouvez en compter des milliers entre vos mains, faites appel à la pompe, montrez aux autres vos bénédictions et faites plaisir à votre sort bénéfique. Malheur à celui qui croit à ces prophéties de l’idole d’or ! Quel est le bonheur d’une personne accro à la richesse ? Quelle est son existence ? – Mets ton cœur aussi froid que ce métal dans un tas de métal ; recueillir avec des bibelots précieux les malédictions de la pauvreté, les larmes des veuves et les soupirs des orphelins ; tremblez en prévision du moment fatidique où soit le tatie des trésors, soit la mort du corps, lui volera son âme ; être une victime arbitraire et dans une mer d'abondance, comme celles possédées par l'épilobe, à chaque souffle émettre un gémissement ou répéter à l'intérieur : la soif ! « Soyez satisfait » : l’ambition se répète. Quand vous sortez du cercle du peuple, quand tout est à votre service, quand le respect vous accompagne, quel genre de manque pouvez-vous ressentir ? Quelqu'un peut-il être malheureux, dont beaucoup attendent le bonheur ? L'envie même que suscitent les nobles chez les petits témoigne de l'avantage de leur condition. Oh, si seulement ces réflexions étaient aussi vraies que séduisantes ! Malheureusement, ils ne font que flatter avec des espoirs non moins dangereux que faux. Le bonheur enviable de disposer du sort d'autrui est un lourd fardeau, et le désir d'exaltation est une force indomptable, qui, lorsqu'elle se laisse aller à son attrait, connaît si peu de limites que la possession de l'univers semble être encore une petite destinée. Et faut-il s’en étonner ? Si une fois cette faim infernale au ciel ne pouvait être satisfaite, y aura-t-il un jour assez de nourriture sur cette misérable terre ? « Soyez satisfaits » : crie la gloire. Il n’y a pas de bien-être parfait autre que de toujours rechercher de grandes choses, attirer l’attention de ses contemporains et immortaliser son nom dans la postérité. L'amour de la louange est un élan divin, son plaisir est angélique. Ce sont des pensées qui sont généralement considérées comme des sentiments nobles ! Quoi qu'on puisse dire cependant en faveur de cette noble passion, même si elle n'était pas source d'inimitié et de rivalité, si elle ne plongeait pas dans le danger, ne troublait pas le silence public, n'ébranlait pas les trônes, son fruit serait encore douteux, son plaisir rêveur. N’est-il pas imprudent de placer les fondements de son bien-être dans l’opinion des autres, qui, soit par ignorance, soit en raison de leurs opinions particulières, ne nous rendent souvent pas justice ? N'est-ce pas une frénésie de ne pas avoir la paix tout au long de sa vie pour donner de quoi parler à quelques désœuvrés ? Consoler un être mortel par l’immortalité d’un nom, ne signifie-t-il pas aujourd’hui se priver de nourriture en prévision du matin ? « Soyez satisfait » : enseigne la sagesse du monde. Osez lever le voile qui cache la vérité aux yeux des non-éclairés, aimez sa beauté ; Alors vous connaîtrez le plaisir d'un être rationnel, vous ressentirez l'harmonie de la nature, vous prescrirez des lois aux étoiles, vous embrasserez les traces de la bonté créatrice, vous comprendrez votre valeur, vous deviendrez citoyen du monde entier. Quel beau plan ! Quel vaste chemin vers le salut ! Oui, sages du monde ! vos exercices seraient les plus agréables, votre sort le plus heureux, si les passions ne couvraient jamais d'un seul nuage le brillant visage de la vérité, si, au lieu de l'amour pour elle, la vanité, la compétition et la haine ne vous dominaient jamais ; si la plume ne pouvait jamais agir comme une épée. Mais quand l’essentiel de votre savoir est constitué de questions inutiles et de réponses insatisfaisantes, de doutes et de l’art désastreux de transformer les vérités les plus sacrées en débats verbaux : alors votre illumination imaginaire peut-elle apporter la paix au cœur ? Jusques à quand, fils de l’humanité, aimerez-vous la vanité ? Combien de temps allez-vous écouter ces trompeurs messagers de bonheur que le monde maléfique vous envoie ? - Combien de temps écouteras-tu les froids prophètes ? « Il y a un esprit menteur dans leur bouche » (1 Rois 22 :22), jusqu'à ce que vos désirs insatiables errent sans but et demandent : « Qui nous fera voir le bien » (Ps. 4 :7). Foi! Foi divine ! vous avez la possibilité de mettre fin à la souffrance humaine, vous seul nous permettez de voir le « bien » ; Toi seul invoques les bénédictions d’en haut, et elles descendent sur nous. "Dieu... sera toujours avec vous et vous serez satisfait comme votre âme le désire." Voici la plus douce promesse, le centre de tous les désirs, le comble du bonheur, la seule nourriture de l'esprit ! « Je serai satisfait », Seigneur ! « Ta gloire paraîtra toujours » (Ps. 16 :15) ! Je serai satisfait lorsque vous viendrez dans un cœur troublé, que vous vous y créerez une demeure et que vous vous révélerez uniquement dans un miroir et une divination. Quel bonheur devrais-je exiger après ce bonheur ? Quel bénéfice y a-t-il après ce cadeau inestimable ? Est-ce l'illumination ? – « Vous êtes la lumière pour éclairer tout homme » (Jean 1 : 9). Est-ce l'immortalité ? « La source de la vie est avec toi » (Psaume 35 : 10). Est-ce la richesse ? Mais celui qui a donné à l’âme fidèle « le Fils bien-aimé » (Matthieu 3 : 17, 17 : 5 ; Marc 1 : 11, 9 : 7 ; Luc 3 : 22, 9 : 35), comme gage de ses bontés : « comment ne donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui » (Rom. 8 : 32) ? Honneur? grandeur? Mais quelles différences, quels titres brillants peut-on comparer à ces titres élevés : « race élue, sacerdoce royal, langue sainte, peuple de renouveau » (1 Pierre 2, 9), « héritiers... Dieu, et héritiers de Christ » (Rom. 8 : 17) ? Bénissons, auditeurs, le Roi miséricordieux des rois, qui ne se plaisait qu'à honorer ses serviteurs indécents ; Glorifions Dieu, qui nous a donné la foi pour restaurer ceux qui sont tombés, pour guérir les affligés, pour nourrir les affamés, pour rendre heureux les malheureux, pour ressusciter les morts, pour glorifier non pas tant par la louange et le chant, pas tant par le tympan et les psaumes, mais avec l'esprit et le cœur, le zèle pour la foi et la vertu, et ne recevons pas cette grâce en vain. Amen. Vous pourriez être intéressé par :