451. Слово на день обретения мощей Преподобного Сергия

„Dein Licht wird leuchten in der Finsternis, und deine Finsternis wird sein wie der Mittag, und dein Gott wird immer bei dir sein. Und du wirst satt werden, wie deine Seele begehrt, und deine Gebeine werden fett werden und wie ein Wasserhaufen sein und wie eine Quelle, deren Wasser nicht versiegt. Und deine Gebeine werden schmachten wie Gras und müde werden und Generationen über Generationen erben. Und deine ewigen Wüsten werden gebaut werden, und deine ewige Fundamente werden eine Generation von Generationen sein.“ (Jes.58:10-12). So sprach der Herr durch den Mund Jesajas. Für wen ist dieses Verb? Für wen sind diese Segnungen? Freund Gottes! Hat dir der Glaube das nicht prophezeit, als er dich an diese einst wilden und unbewohnten Orte begleitete? Ein großartiges Ereignis gibt das Recht, eine großartige Vorhersage auf Sie anzuwenden. Du hast dich vor dem Licht versteckt, in ihm ein Laster hinterlassen, das du gehasst hast, aber das Licht deiner Tugenden ist aus der Dunkelheit deiner Einsamkeit in ihn eingedrungen; Du warst ein Licht der Kirche in Sachen Heiligkeit, auch wenn Du mit unerschütterlicher Entschlossenheit bestritten hast, ein solcher Status zu sein. Deine Seele suchte und dürstete nach dem mächtigen und lebendigen Gott, und sie schmeckte immer die Süße seiner Gegenwart. Von Strömen der Gnade bewässert, warst du „wie ein bewässerter Hügel und wie eine Quelle, deren Wasser niemals versiegte“, und besprengte andere mit geistigem Tau. Damit der Lauf der Zeit uns Ihr Beispiel nicht nehmen kann, haben Sie, als Sie den Berg bestiegen, hier einen Schatten der Unsterblichkeit hinterlassen, der Ihnen dort gehört. „Sind deine Knochen gefroren“ und die Überreste des Fleisches, die noch in deinem Bauch abgetötet sind, scheinen uns nach deinem Tod lebendig zu sein; und die Wüstenhütten, die du geschaffen hast, verwandelten sich in ein riesiges Gebäude, das die Städte mit seiner Pracht beschämte. Jahrhunderte vergingen an diesen Denkmälern vorbei und wagten es nicht, sie zu berühren, außer um ihre Pracht zu steigern. So berühmt, so reichlich, so unveränderlich, so ewig in der Zeit selbst sind die Versprechen, die der Glaube gibt! Sie ist die Einzige, die verspricht und ihre Versprechen nicht ändert. Sie prophezeit die Wahrheit nur dann, wenn viele verschiedene vielversprechende Stimmen unsere Herzen mit der falschen Hoffnung erschüttern, uns zufrieden und glücklich zu machen. „Seien Sie zufrieden, wie Ihre Seele es wünscht“, lassen Sie uns das erklären. „Sei zufrieden“: sagt Fleischlichkeit, aber blicke nicht über den Schein hinaus; Geistige Glückseligkeit ist eine imaginäre Glückseligkeit, die wesentliche gehört den Sinnen. Wenn wir für das Glück geschaffen wurden, müssen wir es in unserer Nähe suchen. „Ruhe dich aus, iss, trink, sei fröhlich“ (Lukas 12,19): Das ist die Wissenschaft der Zufriedenheit. Wie gefährlich ist es, sich solche Lektionen anzuhören! Wenn die heimtückische Schlange, die uns die Frucht verbotener Freuden schenkt, verspricht, uns fast zu Göttern zu machen, dann ist die für uns verhängnisvolle Definition bereits unterzeichnet: Dornen, Mühen, Krankheiten, Tod sind darin platziert. Im Bereich der Wollust und des Luxus wachsen nur Rosen, die, nachdem sie die Sinne erfreut haben, scharfe Dornen in der Seele hinterlassen, die sie früher oder später stechen; Für eine kurzfristige Ernte muss man lange daran schwitzen. Inmitten von Tränen erschöpfender als befriedigender Sorgen, oder das altersschwache Alter, oder Armut und Gebrechlichkeit, die ihm als Folge der Unmäßigkeit noch näher kommen. Und das Land fordert alle seine Schulden umso schneller, je mehr man versucht, Kredite von ihm aufzunehmen. Oh! Ist das nicht das, was unsere hellen Köpfe ein freches, fröhliches Leben nennen? Mein Gott! diese imaginären Freuden sind nichts anderes als die Saat des Kummers; Sie sind keine Nahrung, sondern Gift für ein schwaches Herz. Wenn es keine völlig anderen Möglichkeiten gäbe, hungrige Wünsche zu befriedigen, wäre es selbst dann töricht, diese zu nutzen; Es ist besser, in endlosem Hunger zu schmachten. „Sei zufrieden“: verspricht Begierde. Wisse einfach, wie man erntet, wo man nicht gesät hat, und sammelt, wo man nicht verschwendet hat; und wenn Sie Tausende in Ihren Händen zählen können, fordern Sie Pomp, zeigen Sie anderen Ihren Segen und erfreuen Sie sich an Ihrem wohltuenden Schicksal. Wehe dem, der diese Prophezeiungen vom goldenen Götzen glaubt! Was ist das Glück eines reichsüchtigen Menschen? Was ist seine Existenz? – Stecke dein Herz so kalt wie dieses Metall in einen Metallhaufen; zusammen mit kostbarem Schmuck die Flüche der Armut, die Tränen der Witwen und die Seufzer der Waisen zu sammeln; zittern in Erwartung des schicksalhaften Moments, in dem entweder Tatie aus den Schatzkammern oder der Tod aus dem Körper seine Seele stehlen wird; ein willkürlicher Leidender sein und in einem Meer des Überflusses, wie diejenigen, die von Weidenröschen besessen sind, mit jedem Atemzug ein Stöhnen ausstoßen oder im Inneren wiederholen: Durst! „Sei zufrieden“: Der Ehrgeiz wiederholt sich. Wenn Sie sich aus dem Kreis der Menschen erheben, wenn alles zu Ihren Diensten steht, wenn Respekt Sie begleitet, welchen Mangel können Sie dann spüren? Kann jemand unglücklich sein, von dem viele Glück erwarten? Gerade der Neid, den die Adligen bei den Geringen hervorriefen, zeugt von der Überlegenheit ihres Standes. Oh, wenn diese Überlegungen nur ebenso wahr wie attraktiv wären! Leider schmeicheln sie nur mit Hoffnungen, die nicht weniger gefährlich als falsch sind. Das beneidenswerte Glück, über das Los anderer zu verfügen, ist eine schwere Last, und der Wunsch nach Erhöhung ist eine unbezwingbare Kraft, die, wenn man sich ihrer Anziehung hingibt, so wenige Grenzen kennt, dass der Besitz des Universums noch ein kleines Schicksal zu sein scheint. Und sollte uns das überraschen? Wenn dieser höllische Hunger im Himmel einst nicht gestillt werden konnte, wird es dann jemals genug Nahrung auf dieser elenden Erde geben? „Sei zufrieden“: Die Herrlichkeit schreit. Es gibt kein vollkommenes Wohlbefinden, außer immer nach Großem zu streben, die Aufmerksamkeit Ihrer Zeitgenossen zu gewinnen und Ihren Namen in der Nachwelt zu verewigen. Die Liebe zum Lob ist ein göttlicher Impuls, ihre Freude ist engelhaft. Das sind Gedanken, die normalerweise als edle Gefühle gelten! Was auch immer man zu Gunsten dieser edlen Leidenschaft sagen mag, selbst wenn sie keine Quelle von Feindschaft und Rivalität wäre, nicht in Gefahr geraten würde, das öffentliche Schweigen nicht stören würde, keine Throne erschüttern würde, wären ihre Früchte immer noch zweifelhaft, ihr Vergnügen träumerisch. Ist es nicht leichtsinnig, die Grundlagen des eigenen Wohlergehens auf die Meinungen anderer zu legen, die uns aus Unwissenheit oder aufgrund ihrer besonderen Ansichten oft keine Gerechtigkeit widerfahren lassen? Ist es nicht wahnsinnig, sein ganzes Leben lang keinen Frieden zu haben, um ein paar untätigen Menschen etwas zum Reden zu geben? Ein sterbliches Wesen mit der Unsterblichkeit eines Namens zu trösten – bedeutet das heute nicht, sich in Erwartung des Morgens der Nahrung zu entziehen? „Sei zufrieden“: lehrt die Weisheit der Welt. Wage es, den Schleier zu lüften, der die Wahrheit vor den Augen der Unerleuchteten verbirgt, und liebe ihre Schönheit. Dann werden Sie die Freuden eines vernünftigen Wesens kennenlernen, Sie werden die Harmonie der Natur spüren, Sie werden den Sternen Gesetze vorschreiben, Sie werden die Spuren der schöpferischen Güte küssen, Sie werden Ihren Wert verstehen, Sie werden ein Bürger der ganzen Welt werden. Was für ein toller Plan! Was für ein weiter Weg zur Erlösung! Ja, weise Männer der Welt! Ihre Übungen wären die angenehmsten, Ihr Schicksal das glücklichste, wenn Leidenschaften niemals das strahlende Gesicht der Wahrheit mit einer einzigen Wolke verdecken würden, wenn Sie anstelle der Liebe zu ihr niemals von Eitelkeit, Konkurrenz und Hass beherrscht würden; wenn der Stift niemals wie ein Schwert wirken könnte. Aber wenn der Großteil Ihres Wissens aus nutzlosen Fragen und unbefriedigenden Antworten, Zweifeln und der verhängnisvollen Kunst besteht, die heiligsten Wahrheiten in verbale Debatten zu verwandeln: Kann Ihre imaginäre Erleuchtung dann Frieden ins Herz bringen? Wie lange, Söhne der Menschheit, werdet ihr die Eitelkeit lieben? Wie lange wirst du auf diese trügerischen Vorboten des Glücks hören, die dir die böse Welt schickt? - Wie lange wirst du den kalten Propheten zuhören? „Ein lügnerischer Geist ist in ihrem Mund“ (1. Könige 22,22), bis deine unersättlichen Wünsche ziellos umherschweifen und fragen: „Wer wird uns Gutes tun?“ (Ps. 4,7). Glaube! Göttlicher Glaube! Dir wird die Möglichkeit gegeben, dem menschlichen Leid ein Ende zu setzen, Du allein erlaubst uns, das „Gute“ zu sehen; Du allein rufst den Segen von oben herbei, und er kommt auf uns herab. „Gott... wird immer bei dir sein und du wirst zufrieden sein, wie es deine Seele wünscht.“ Seht das süßeste Versprechen, den Mittelpunkt aller Wünsche, den Gipfel der Glückseligkeit, die einzige Nahrung des Geistes! „Ich werde zufrieden sein“, Herr! „Deine Herrlichkeit wird immer offenbar werden“ (Ps. 16,15)! Ich werde zufrieden sein, wenn Du zu einem unruhigen Herzen kommst, Dir darin einen Wohnsitz schaffst und Dich nur im Spiegel und in der Wahrsagerei offenbarst. Welches Glück sollte ich nach dieser Glückseligkeit verlangen? Welchen Nutzen bringt dieses unschätzbare Geschenk mit sich? Ist es Erleuchtung? – „Du bist das Licht, ...um jeden Menschen zu erleuchten“ (Johannes 1:9). Ist es Unsterblichkeit? „Die Quelle des Lebens ist bei dir“ (Ps. 35,10). Ist es Reichtum? Aber der, der der treuen Seele „den geliebten Sohn“ (Matthäus 3:17, 17:5; Markus 1:11, 9:7; Lukas 3:22, 9:35) als Pfand seiner Gaben gab: „Wie sollte er nicht auch mit ihm alles geben“ (Röm. 8:32)? Ehre? Größe? Aber welche Unterschiede, welche brillanten Titel können mit diesen hohen Titeln verglichen werden: „auserwähltes Geschlecht, königliches Priestertum, heilige Zunge, Volk der Erneuerung“ (1. Petrus 2,9), „Erben...“ Gott und Erben Christi“ (Römer 8,17)? Lasst uns, Zuhörer, den barmherzigen König der Könige segnen, der nur Freude daran hatte, seine unanständigen Diener zu ehren; Lasst uns Gott verherrlichen, der uns den Glauben gegeben hat, um die Gefallenen wiederherzustellen, die Leidenden zu heilen, die Hungrigen zu speisen, die Unglücklichen glücklich zu machen, die Toten wiederzubeleben, nicht so sehr mit Lobpreis und Gesang, nicht so sehr mit Pauken und Psalmen, sondern mit Geist und Herz, Eifer für Glauben und Tugend, und nehmen wir diese Gnade nicht umsonst an. Amen. 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