438. Речь по случаю совершившегося пятидесятилетия Московской Духовной Академии

(Изречено на 1 октомври; објавено во книгата „Прослава на педесетгодишнината од Московската теолошка академија“ 1864 година) Ако вие, љубители на божествената, духовната, црковната мудрост, се разбира, не без благослов одозгора, откако ја достигнавте границата на краток временски период, барате благослов за понатамошното поле на вашата дејност: тогаш поклонете ги вашите умови и срца пред доминантниот ветен благослов на нашата Пресвета Богородица Богородица и, со нејзино покровителство, пред благословот на нашиот Преповедник Сергиј. Светиот апостол, под превезот на примерот, ни го покажа законот за ефективно продолжени благослови и поучи за духовна помош, кога за Христа нашиот Спасител рече: „во него... пострада, искушувајќи се и самиот, може да им помогне и на оние кои се искушувани“ (Евр. 2, 18). Како што Самиот издржа да биде искушуван, може да им помогне на оние што се искушуваат. И без свое сопствено искушение или испит, зарем Христос Бог не е семоќен, за да може да им помогне на оние кои се искушани или испитани? Зарем не е мудар да измисли сигурни и неисцрпни средства за оваа помош? Зарем не е седобар и не е ли неизмерно посилен во Неговата желба да им помогне на оние што се во искушение отколку во нив да ја прифатат? Зошто толкувачот на Неговите тајни ја прави својата помош на искушаните како на некој начин да зависи од Неговото сопствено искушение? Затоа што преку заслугата на сопственото искушение, пострадано за доброто на луѓето, се здоби со посебно право да им помага на оние кои се искушувани, дури и во нивната недостојност. Затоа што преку подвизите на сопственото искушение, Тој, така да се каже, влезе во царството на искушението, во блиска комуникација со оние што се трудат во него и, уште понепречено, може да им даде благотворно и спасоносно влијание. Христос е образ за христијаните и особено за оние кои се осветени и светци. Значи, еве го законот за нив: кој, на патот на духовниот живот со силна и чиста вера, поднесувал искушенија, направил подвиг и немилосрдно го издржал духовниот испит; тој, се разбира, добил помош и сила исполнета со благодат за тоа, според словото Господово: „Без Мене не можете да правите ништо“ (Јован 15:5), а како награда за верноста во подвигот, според великодушноста Божја, помошта и силата што му е дадена се потврдуваат како дар на благодатта, со која тој може, отворено или тајно, да влијае на оние кои се блиски, блиски. искушенија, подвиг и на оние на кои им е потребна помош. Во согласност со овој закон, нашиот пречесен отец Сергиј беше искушуван и усовршен во доблестите на општото христијанство и има дарба да собере околу себе илјадници и безброј христијани од секој ранг, титула и статус, привлекувајќи ги ништо друго освен фактот дека тие самите ја искусуваат неговата милосрдна помош во нивните искушенија, искушенија, подвизи на животот во светот и духовниот живот. Беше искушуван и постигнат особено во подвизите на монашкиот живот: и го прифати дарот да биде татко и праотец на нивното духовно семејство, иако, можеби во тоа време, не толку силни како неговите најблиски деца, сепак, сега се откриваат со значајните и живи искуства на препознавање на благодатното присуство на неговиот предок овде, акција, водство, помош, заштита. Да ви кажеме, овде всадените, љубители на Божествената, духовната, црковната мудрост, дека свети Сергиј го има Божјиот дар за вас и ви дава тајно делотворен благослов? - Без двоумење мораме да го кажеме ова. Сетете се како тој првично дојде овде, застана на ова „маковце“ или круна на планината, во темна шума и, кревајќи го умот и срцето кон небото, рече: „Света Троица! Нека има храм на ова место во Твое име, за Твоја секојдневна и вечна и вечна слава! Зар не гледаме какво престојно, какво опширно исполнување ѝ се дава на оваа мисла на Праведникот? Како навистина овде се велича името на Пресвета Троица од луѓето, кралевите и вековите? Зарем ова не е знак на посебен благослов од Бога? И зарем овој благослов не е јасно знак дека е стекнат не со едноставна мисла, туку со силен подвиг на вера, висока божествена мудрост и светло размислување? И ако е потребно да се истакне видлив знак дека Сергиј, вешт во божествената мудрост, им дава благослов на оние што бараат божествена мудрост овде: истакнуваме дека уште пред вашиот педесетти роденден, овде под неговата покривка, светеле светилки кои подоцна стоеле на високите свеќници на црквата, на пример: Платон, Амвросиј, Августин; а твојата педесетгодишнина донесе во црквата дваесет и шест епископи - жетва што тешко дека никаде ќе се најде на толку мала нива. Затоа, повторувам, да ги поклониме нашите умови и срца пред ветениот благослов на нашата Пресвета Богородица Богородица и нашиот преподобен отец Сергиј. Да ја изнесеме пред него нашата скромна желба за благослов; и нека ги прифатат и нека ги подигнат своите молитви за нас недостојни за врховниот Извор на благословите, - и за претстојното време ќе ни се даде нов благослов и благодатна помош, не според нашата слаба вера, туку според корисноста од служењето на верата и црквата, особено кога духовните подвизи стануваат оскудни, искушенијата се множат слабо со духовниот тест. суета, меѓу христијанството има мудрост што прави пагански будали, непријателите на милитантната црква слободно користат и старо и ново измислено оружје против неа. Браќа! Не смееме да се потпираме на победите на мачениците и подвизите на древните отци, туку со силна ревност да се бориме за зачувување на верата и православната црква со подготвеност за саможртва за вистината Христова, ако навистина сакаме да стекнеме мудрост за спасение на себе и на другите. Нека е благословен Христос, Кој е Бог и Божја ипостасна Мудрост! Бидете и разбудете го Неговиот просветителски благослов на оние кои бараат просветлување преку Неговата мудрост! Можеби ќе ве интересира: