438. Речь по случаю совершившегося пятидесятилетия Московской Духовной Академии

(Ausgesprochen am 1. Oktober; veröffentlicht im Buch „Feier des fünfzigsten Jahrestages der Moskauer Theologischen Akademie“ 1864) Wenn Sie, Liebhaber der göttlichen, spirituellen, kirchlichen Weisheit, natürlich nicht ohne Segen von oben, nachdem Sie die Grenze einer kurzen Zeitspanne erreicht haben, Segen für den weiteren Bereich Ihrer Tätigkeit suchen: dann beugen Sie Ihren Geist und Ihr Herz vor dem dominierenden versprochenen Segen unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und mit ihrer Schirmherrschaft vor dem Segen unseres Ehrwürdigen Vaters Sergius. Der heilige Apostel zeigte uns unter dem Deckmantel des Beispiels das Gesetz der wirksamen Segnungen und lehrte geistliche Hilfe, als er über Christus, unseren Erlöser, sagte: „In ihm ... hat er gelitten, da er selbst versucht wurde, und er kann auch denen helfen, die versucht werden“ (Hebräer 2,18). So wie er selbst die Versuchung ertrug, kann er denen helfen, die versucht werden. Und ist Christus Gott ohne seine eigene Versuchung oder Prüfung nicht allmächtig, sodass er denen helfen kann, die versucht oder geprüft werden? Wäre es nicht klug, sichere und unerschöpfliche Mittel zu dieser Hilfe zu erfinden? Ist Er nicht allgütig und ist Er nicht unermesslich stärker in seinem Wunsch, denen zu helfen, die in Versuchung geraten, als in ihnen dem Wunsch, sie anzunehmen? Warum macht der Interpret seiner Geheimnisse seine Hilfe für die Versuchten so, als ob er in gewisser Weise von seiner eigenen Versuchung abhängig wäre? Denn durch das Verdienst seiner eigenen Versuchung, die er zum Wohle der Menschen erduldete, erlangte er ein besonderes Recht, denen zu helfen, die versucht wurden, auch wenn sie unwürdig waren. Denn durch die Heldentaten seiner eigenen Versuchung ist er sozusagen in das Reich der Versuchung eingetreten, in engen Kontakt mit denen, die darin arbeiten, und kann umso ungehinderter einen wohltuenden und rettenden Einfluss auf sie ausüben. Christus ist das Bild für Christen und insbesondere für die Geheiligten und Heiligen. Hier ist also das Gesetz für sie: Wer auf dem Weg des spirituellen Lebens mit starkem und reinem Glauben Versuchungen ertrug, eine Leistung vollbrachte und der spirituellen Prüfung unerbittlich standhielt; Natürlich erhielt er dafür gnadenvolle Hilfe und Kraft, gemäß dem Wort des Herrn: „Ohne mich könnt ihr nichts tun“ (Johannes 15,5), und als Belohnung für die Treue in der Leistung wird die ihm gegebene Hilfe und Kraft gemäß der Großzügigkeit Gottes als Geschenk der Gnade bestätigt, mit der er offen oder heimlich einen wohltuenden Einfluss, Segen und Hilfe auf diejenigen ausüben kann, die Versuchung, Leistung und Hilfe benötigen. In Übereinstimmung mit diesem Gesetz wurde unser ehrwürdiger Vater Sergius in den Tugenden des allgemeinen Christentums versucht und vervollkommnet und hat die Gabe, Tausende und Abertausende von Christen aller Ränge, Titel und Status um sich zu versammeln, wobei er sie nichts anderes anzieht als die Tatsache, dass sie selbst seine gnädige Hilfe in ihren Versuchungen, Prüfungen und Heldentaten des Lebens in der Welt und im spirituellen Leben erfahren. Er wurde vor allem in den Heldentaten des klösterlichen Lebens in Versuchung geführt und erfüllte sich mit Erfolg: Er nahm die Gabe an, der Vater und Urvater ihrer geistlichen Familie zu sein, obwohl er zu dieser Zeit vielleicht nicht so stark war wie seine engsten Kinder, dies jedoch jetzt durch die bedeutsamen und lebendigen Erfahrungen der Anerkennung der gnädigen Anwesenheit seines Vorfahren hier, seines Handelns, seiner Führung, seiner Hilfe und seines Schutzes offenbart. Sollen wir Ihnen, den hier Eingeweihten, Liebhabern der göttlichen, spirituellen und kirchlichen Weisheit, sagen, dass der heilige Sergius die Gabe Gottes für Sie bereithält und Ihnen einen heimlich wirksamen Segen gewährt? - Das müssen wir ohne zu zögern sagen. Erinnern Sie sich, wie er ursprünglich hierher kam, auf diesem „Makovtse“, der Krone des Berges, in einem dunklen Wald stand und seinen Geist und sein Herz zum Himmel erhob und sagte: „Heilige Dreifaltigkeit!“ Möge es an diesem Ort eine Kirche in Deinem Namen geben, zu Deiner täglichen und ewigen und ewigen Herrlichkeit! Sehen wir nicht, welche bleibende, welch umfassende Erfüllung diesem Gedanken des Gerechten zuteil wird? Wie wird der Name der Allerheiligsten Dreifaltigkeit hier wirklich von den Menschen, Königen und Jahrhunderten verherrlicht? Ist das nicht ein Zeichen eines besonderen Segens Gottes? Und ist dieser Segen nicht eindeutig ein Zeichen dafür, dass er nicht durch einen einfachen Gedanken erlangt wurde, sondern durch eine starke Glaubensleistung, hohe göttliche Weisheit und helle Kontemplation? Und wenn es notwendig ist, auf ein sichtbares Zeichen hinzuweisen, dass Sergius, der in der göttlichen Weisheit bewandert ist, denjenigen, die hier nach göttlicher Weisheit suchen, einen Segen ausspricht: Wir weisen darauf hin, dass bereits vor Ihrem fünfzigsten Geburtstag hier unter seinem Deckmantel Lampen angezündet wurden, die später auf den hohen Leuchtern der Kirche standen, zum Beispiel: Platon, Ambrosius, Augustinus; und Ihr fünfzigjähriges Jubiläum brachte 26 Bischöfe in die Kirche – eine Ernte, die auf einem so kleinen Feld kaum zu finden ist. Also, ich wiederhole, lasst uns unseren Geist und unser Herz vor dem hier versprochenen Segen unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und unseres ehrwürdigen Vaters Sergius beugen. Lasst uns unseren demütigen Wunsch nach Segen vor ihn bringen; und mögen sie annehmen und mögen sie ihre Gebete für uns, die der höchsten Quelle des Segens unwürdig sind, erheben – und für die kommende Zeit wird uns ein neuer Segen und eine gnädige Hilfe gegeben, nicht gemäß unserem schwachen Glauben, sondern gemäß der Nützlichkeit, dem Glauben und der Kirche zu dienen, insbesondere wenn spirituelle Heldentaten knapp werden, Versuchungen sich vermehren, spirituelle Prüfungen schwach widerstanden werden, die Tugend in Leidenschaften und weltlicher Eitelkeit versunken ist und es im Christentum Weisheit gibt, die heidnisch macht Narren, die Feinde der militanten Kirche setzen ungehindert sowohl alte als auch neu erfundene Waffen gegen sie ein. Brüder! Wir dürfen uns nicht auf den Siegen der Märtyrer und den Heldentaten der alten Väter ausruhen, sondern müssen mit großem Eifer für die Bewahrung des Glaubens und der orthodoxen Kirche mit der Bereitschaft zur Selbstaufopferung für die Wahrheit Christi kämpfen, wenn wir wirklich Weisheit für die Erlösung von uns selbst und anderen erlangen wollen. Gesegnet sei Christus, der Gott und Gottes hypostatische Weisheit ist! Sei und erwecke seinen erleuchtenden Segen für diejenigen, die Erleuchtung durch seine Weisheit suchen! Sie könnten interessiert sein an: