436. Ответ Обществу Любителей Духовного Просвещения, на избрание Попечителем оного

(11. september; uverejnené v Readings of the General L.D.P. 1863 a v Wanderer 1864) Pozdravujem vás, otcovia a bratia, váš nový dobrovoľný zväzok, do ktorého vás zviedla a zjednotila láska k duchovnému osvieteniu, ktoré obsahuje lásku k Bohu, k viere, k zbožnosti, k pravoslávnej cirkvi, lásku k vašim bratom, ktorí si tiež uvedomujú potrebu a majú túžbu prehlbovať a rozširovať svoje duchovné predstavy, ale nemajú prostriedky a túžbu poskytnúť ľuďom všeobecnú pomoc, duchovnú lásku k cirkvi – napokon, ktorí s trochou vrúcnosti viery potrebujú čisté svetlo pravdy, alebo sledujúc ducha pravdy a snívajú o blahu, ale vierou a nádejou na blaženosť sú zbavení života, alebo sa oň pozbavujú. Nepochybujem, že takto chápete svoje skutočné spojenie: a v tomto zmysle s nádejou naňho vzývam požehnanie Otca svetiel. Pripomeňme si niektoré črty, s ktorými je duchovné osvietenie, alebo to isté, duchovná múdrosť, znázornené apoštolským slovom: „múdrosť zhora je najprv čistá, potom pokojná, mierna a poddajná“ (Jakub 3:17). Nemyslime si, že je to vyššie ako váš súčasný podnik, pretože apoštol hovorí o „múdrosti a zhora“. „Každý dobrý dar a každý dokonalý dar... pochádza od Otca svetiel“ (Jakub 1:17). Nielen dokonalé „Pán dáva múdrosť“, ale aj v malých prvotinách „zo svojej prítomnosti poznanie a rozumnosť“ (Prísl. 2:6). Takže tí, ktorí pracujú v prospech pravého osvietenia, musia mať na pamäti a brať do úvahy črty, ktoré odlišujú pravú múdrosť, aby sa produkt ich práce neukázal ako znetvorený a aby sa medzi nimi neobjavila namiesto pravej múdrosti falošná. Kresťanská múdrosť musí byť čistá – čistá vo svojom zdroji, vo svojich pohnútkach a zámere. Jeho čistým zdrojom je Boh – Jeho slovo, obsiahnuté v posvätných písmach, objasnené cirkevnými definíciami, učením a duchovnými skúsenosťami bohabojných ľudí. Jej čistým cieľom je tiež Boh – Jeho poznanie v Kristovi a požehnané, ktoré sa Mu páči. Je potrebná aktívna pozornosť na ochranu tejto čistoty pred nečistými vplyvmi nepokornej mysle, ktorá sama chce byť zdrojom pravdy, - ktorá nepozná svoje hranice pred nekonečným a nepochopiteľným, ktorá, keď našla večnú pravdu starú, majúc motiváciu zvedavosti a cieľ márnosti, bez rozdielu sa ženie za novým, a ako vodiaci princíp, ktorý čas, aj keď je duchom potopy, nasleduje. tvrdo pracovať, aby ste sa dostali do skutočnej ríše ducha, ponorili sa do hmoty a tu uviazli. Kresťanská múdrosť je pokojná a tí, ktorí sa o ňu usilujú, musia byť pokojní. Musí byť v sebe pokojný, nie rozrušený vášňami. Len v tichej a nie rozrušenej vode sa odráža obraz slnka: iba v tichej duši, nerušenej vášňami, sa môže odrážať najvyššie svetlo duchovnej pravdy. Milovník múdrosti musí byť pokojný aj vo vzťahu k druhým, „neuspokojiť sa so slovami“, ako učí apoštol, „na nič, na skazu tých, čo počujú“ (2 Tim. 2:14), a ak sa potrebujete postaviť za pravdu tým, ktorí na ňu útočia, mali by ste to robiť s pokojnou pevnosťou, bez podráždenia, aby ste si potom mohli povedať vo svojom svedomí pokojne tých, ktorí nenávidia svet: Ž 119:6). Kresťanská múdrosť mierna. Zdá sa, že v tejto dobe je obzvlášť potrebné pripomenúť túto vlastnosť tým, ktorí sa hlásia k osvieteniu alebo slúžia osvete. V oblasti ruského písma prudko dýcha duch nedôvery. Nešetrí ani osoby, ani tituly, ani inštitúcie, ani úrady, ani zákony. načo to je? - Hovorí sa: na opravu. Vidíme však boj s nedôverou, dvojité a trojité útoky a ani jedna strana nesľubuje zlepšenie. Čo sa naozaj stane, ak bude všetko zaťažené a všetci budú zaťažení vinou? – Prirodzene, klesá rešpekt, dôvera a nádej na všetko a všetkých. Takže, vytvára alebo ničí duch pohany? Na náš titul lietajú šípy nedôvery z rôznych strán. Prijmime ich „výzbroj spravodlivosti“ (Ef. 6:14) a pokúsme sa odpovedať na spravodlivé výčitky, ak je to možné, nápravou a na nespravodlivých trpezlivo. Je poľutovaniahodné, že aj v našom tábore sa objavili „páni streľby“, ktorí niekedy „švihli“ lukom proti svojim bratom (1M 49:23), v periodických publikáciách a knihách. Vy, bratia, nedopustíte a nedovolíte, aby sa takéto veci diali. Nezabudnete na slová múdreho: „Jemný človek je lekárom srdca“ (Príslovia 14:30), pretože naopak, kruté slovo nelieči, ale k chorobe pridáva chorobu. Kresťanská múdrosť je láskavá. Káže a dáva slobodu, ale zároveň učí „podriadiť sa... každej... autorite pre Pána“ (1 Pet 2:13). Súčasná múdrosť veľa hovorí o slobode; ale často kvôli tomu zabúda na poslušnosť Pánovi a vyvoláva neposlušnosť. Horlivci pravého osvietenia musia pozdvihnúť ducha ľudu z otrockej nízkosti a duchovnej otupenosti k slobodnému odhaleniu svojich schopností a síl: zároveň ich však musia utvrdzovať v poslušnosti voči zákonom a autoritám ustanoveným Bohom a chrániť ich pred svojvôľou, ktorá je šialenstvom slobody. Toto sú myšlienky, s ktorými som sa stretol, keď ste, bratia, vstúpili do nového poľa pôsobnosti, do ktorého ste ma svojím zvolením postavili. Čo poviem v reakcii na tieto voľby? – Už nie je čas, aby som vám sľuboval uspokojivé aktivity vo vzťahu k vašej spoločnosti; a preto by bolo možno spravodlivé odmietnuť vašu voľbu. Ja to však neodmietam, pretože vo svojom srdci vám nemôžem zostať cudzí. V rámci svojich možností a možností sa postaráme o spoločnú vec a jeden o druhého. Mohlo by vás zaujímať: