436. Ответ Обществу Любителей Духовного Просвещения, на избрание Попечителем оного

(11 სექტემბერი; გამოქვეყნებულია Readings of the General L.D.P. 1863 და Wanderer-ში 1864) მოგესალმებით, მამებო და ძმებო, თქვენმა ახალმა ნებაყოფლობითმა გაერთიანებამ, რომელშიც შეიკრიბეთ და გაერთიანდით სულიერი განმანათლებლობის სიყვარულით, რომელიც შეიცავს სიყვარულს ღმერთისადმი, რწმენისადმი, ღვთისმოსაობის, მართლმადიდებლური ეკლესიისადმი, თქვენი ძმების სიყვარულს, რომლებიც ასევე აცნობიერებენ საჭიროებას და სურთ გააღრმავონ და გააფართოვონ თავიანთი სულიერი ცნებები და საერთოდ არ აქვთ შვილების სიყვარული და სულიერი ცნებები. სურვილი გაუწიოს სულიერი დახმარება ადამიანებს, რომლებსაც გარკვეული რწმენის სითბო სჭირდებათ ჭეშმარიტების წმინდა შუქი, ან ეძებენ ჭეშმარიტების აჩრდილს და ოცნებობენ კეთილდღეობაზე, მაგრამ მოკლებულნი არიან ან ართმევენ თავს სიცოცხლეს რწმენით და ნეტარების იმედით. ეჭვი არ მეპარება, რომ ასე გესმით თქვენი ნამდვილი კავშირი: და ამ თვალსაზრისით, იმედით მოვუწოდებ მას მნათობის მამის კურთხევას. გავიხსენოთ ზოგიერთი თვისება, რომლითაც სულიერი განმანათლებლობა, ანუ იგივე სულიერი სიბრძნე გამოსახულია სამოციქულო სიტყვაში: „ზემოდან სიბრძნე ჯერ წმინდაა, შემდეგ კი მშვიდობისმყოფელი, თვინიერი და მორჩილი“ (იაკობი 3:17). არ ვიფიქროთ, რომ ეს უფრო მაღალია ვიდრე თქვენი დღევანდელი საქმე, რადგან მოციქული საუბრობს „სიბრძნეზე და ზემოდან“. „ყოველი კეთილი ძღვენი და ყოველი სრულყოფილი ძღვენი... მოდის მნათობის მამისგან“ (იაკობი 1:17). არა მხოლოდ სრულყოფილი „უფალი აძლევს სიბრძნეს“, არამედ მცირე პირველ ნაყოფშიც „მისი ყოფნით ცოდნა და გონიერება“ (იგავ. 2:6). ასე რომ, ვინც ჭეშმარიტი განმანათლებლობის სასარგებლოდ მუშაობს, უნდა ახსოვდეს და გაითვალისწინოს ის თვისებები, რომლებიც განასხვავებს ჭეშმარიტ სიბრძნეს, რათა მათი შრომის პროდუქტი არ აღმოჩნდეს დამახინჯებული და ჭეშმარიტი სიბრძნის ნაცვლად მათ შორის ცრუ სიბრძნე არ გამოჩნდეს. ქრისტიანული სიბრძნე უნდა იყოს სუფთა – სუფთა თავისი წყაროებით, მოტივებითა და დანიშნულებით. მისი სუფთა წყაროა ღმერთი - მისი სიტყვა, რომელიც შეიცავს წმინდა წერილებში, ახსნილია საეკლესიო განმარტებებით, სწავლებებითა და ღვთის ბრძენი ადამიანების სულიერი გამოცდილებით. მისი წმინდა მიზანიც არის ღმერთი - მისი ცოდნა ქრისტეში და კურთხეული მისთვის. აქტიური ყურადღებაა საჭირო, რათა დავიცვათ ეს სიწმინდე უბიწო გონების უწმინდური გავლენისგან, რომელსაც თავად სურს იყოს ჭეშმარიტების წყარო, რომელიც არ ცნობს მის საზღვრებს უსასრულო და გაუგებარამდე, რომელიც მარადიული ჭეშმარიტების ძველ პოვნაში, ცნობისმოყვარეობის მოტივაცია და ამაოების მიზანი, განურჩევლად დევს ახლის პრინციპს. წარღვნამდე - რომელიც ეზარება შრომისმოყვარეობა სულის ჭეშმარიტ სამყაროში აღმოსაფხვრელად, ჩაეფლო მატერიაში და აქ იჭედება. ქრისტიანული სიბრძნე მშვიდობიანია და ვინც მისკენ ისწრაფვის, მშვიდობიანი უნდა იყოს. ის უნდა იყოს მშვიდი საკუთარ თავში, არ აღელვდეს ვნებებით. მხოლოდ წყნარ და არა აშლილ წყალში აისახება მზის გამოსახულება: მხოლოდ წყნარ სულში, ვნებებისგან შეურაცხყოფილში, შეიძლება აირეკლოს სულიერი ჭეშმარიტების უმაღლესი შუქი. სიბრძნის მოყვარული ასევე უნდა იყოს მშვიდი სხვებთან მიმართებაში, „არ დაკმაყოფილდეს სიტყვებით“, როგორც მოციქული გვასწავლის, „უმიზნოდ, მოსმენის დასაღუპავად“ (2 ტიმ. 2:14), და თუ საჭიროა ჭეშმარიტების წინააღმდეგ დგომა მათზე, ვინც მას ესხმის, ეს უნდა აკეთო მშვიდი სიმტკიცით, გაღიზიანების გარეშე, უთხარი მათ, ვინც მშვიდად იქცევა. სამყარო“ (ფსალმ.119:6). სიბრძნე ქრისტიანი თვინიერი. როგორც ჩანს, ამ დროს განსაკუთრებით აუცილებელია ამ თვისების შეხსენება განმანათლებლობაზე პრეტენზიას ან განმანათლებლობას ემსახურება. რუსული მწერლობის სფეროში ძალადობრივად სუნთქავს ცენზურის სული. ის არ ზოგავს არც პირებს, არც ტიტულებს, არც ინსტიტუტებს, არც უფლებამოსილებებს და არც კანონებს. რისთვის არის ეს? – ამბობენ: გამოსასწორებლად. მაგრამ ჩვენ ვხედავთ, რომ ცენზურა იბრძოდა ცენზურით, გაორმაგებული და გასამმაგებული შეტევებით და არც ერთი მხარე არ გვპირდება გაუმჯობესებას. რა მოხდება რეალურად, თუ ყველაფერი დატვირთულია და ყველას აბრალებენ? – ბუნებრივია, მცირდება პატივისცემა, ნდობა, იმედი ყველაფრისა და ყველას მიმართ. მაშ, საყვედურის სული ქმნის თუ ანადგურებს? ცენზურის ისრები ჩვენს სათაურზე მიფრინავს სხვადასხვა მიმართულებით. მოდით მივიღოთ მათი „სიმართლის საჭურველი“ (ეფეს. 6:14) და ვეცადოთ, სამართლიან კრიტიკას ვუპასუხოთ, თუ ეს შესაძლებელია, გამოსწორებით, უსამართლოებს კი მოთმინებით. სამწუხაროა, რომ ჩვენს ბანაკშიც კი გამოჩნდნენ „სროლის მბრძანებლები“, რომლებიც ხანდახან „დასვრიან“ ძმებს (დაბ. 49:23), პერიოდულ გამოცემებსა და წიგნებში. თქვენ, ძმებო, არ დაუშვებთ და არ დაუშვებთ ასეთ რამეებს. არ დაგავიწყდებათ ბრძენის სიტყვები: „თვინიერი კაცი გულის მკურნალია“ (იგავები 14,30), ვინაიდან, პირიქით, სასტიკი სიტყვა კი არ კურნავს, არამედ ავადმყოფობას უმატებს სნეულებას. ქრისტიანული სიბრძნე კეთილია. ის ქადაგებს და ანიჭებს თავისუფლებას: მაგრამ ამავე დროს ასწავლის „უფლის გულისთვის დამორჩილებას... ყოველ... ძალაუფლებას“ (1 პეტ. 2:13). დღევანდელი სიბრძნე ბევრს ლაპარაკობს თავისუფლებაზე; მაგრამ ხშირად ივიწყებს უფლის მორჩილებას ამის გამო და წარმოშობს ურჩობას. ჭეშმარიტი განმანათლებლობის მოშურნეებმა უნდა აამაღლონ ხალხის სული მონური სიმცირისგან და სულიერი დაბუჟებიდან მათი შესაძლებლობებისა და ძალების თავისუფალ გამოვლენამდე: მაგრამ ამავე დროს, დაამტკიცონ ისინი ღვთის მიერ დადგენილი კანონებისა და ხელისუფლებისადმი მორჩილებაში და დაიცვან ისინი თვითნებისგან, რაც თავისუფლების სიგიჟეა. ეს ის აზრები დამხვდა, როცა თქვენ, ძმებო, ახალი საქმიანობის სფეროს შეხვედით, რომელთანაც თქვენ არჩევით მომიყვანეთ. რას ვიტყვი ამ არჩევნების საპასუხოდ? – აღარ არის დრო, დაგპირდეთ დამაკმაყოფილებელ საქმიანობას თქვენს საზოგადოებასთან მიმართებაში; და ამიტომ, ალბათ, სამართლიანი იქნება თქვენს არჩევაზე უარის თქმა. თუმცა, უარს არ ვამბობ, რადგან გულში არ შემიძლია შენთვის უცხო დავრჩე. ჩვენი შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების ფარგლებში, ჩვენ ვიზრუნებთ საერთო საქმეზე და ერთმანეთს. შეიძლება დაგაინტერესოთ: