432. Ответ на речь Ректора Московской Духовной Академии Саввы, при наречении его во Епископа
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
(Вимовлений в Московській Святійшого Синоду Конторі листопада 2-го; надрукований в Додатку до Твор. Св. От. 1862 і в Мандрівнику 1863)
Одну думку, приписану мені тобою, боголюбезний брате, можу визнати справді мою, - ту думку, що не для себе хотів я знайти другого співробітника моєму служінню церковному.
Нічого для себе, все для Бога, і для Церкви Його і для добра дітей її, таке має бути наше загальне правило, хоча ніхто з нас не може поручитися за виконання цього, якщо не милується «Бог... дій» у нас «і що хотіти, і що діяти про благовоління» (Флп.2:1).
Якщо ж і дозволити б собі щось для себе: то мені, що перебуває біля межі, яким саме слово Боже обмежує це тимчасове життя, або за яким вказує не стільки життя і діяльність, скільки «труд і хвороба» (Пс.89: 10), – мені й ближче цієї межі не знайомому з труднощами, що не досягли слухняності, – до незрозумілого, не досягнутого до слухняності, – не знайомому з труднощами, що не досягає слухняності, церкви, і, можливо, тільки тягнучому, а чи не піднімаючому і носящему, тягар церковних піклування, – час шукати досконалого від нього визволення, щоб малі останки зусиль і днів звернути єдино до «єдиного ...на потребу» , ( Лк.10:42 ), якого, якщо не запізнимо собі в е.
Але наші батьки навчали нас, що й добра, мабуть, власна воля не благонадійна і не безпечна, якщо не буде підпорядкована вишній всетворчій і всеохоронній волі, як і Господь повчає: «Обаче не Моя воля, але Твоя», Отче небесний, «22» (2).
І тому, з одного боку, не дозволяючи собі власною думкою захоплюватися з поприща, з іншого – боячись, щоб від моєї знемоги не страждала справа служіння Церкви Божої, мусив я був, хоч і користуюся вже доброю братньою допомогою, бажати посилення та посилення цієї допомоги. І благословенний Бог, який схилив до цього благовоління священної та державної влади.
Господу Богу і святій Православній Церкві Його, в благоговійній відданості, в одностайному спілкуванні, як смиренна добровільна жертва, нехай будуть присвячені твої початки, разом з моїми останками священно-начальницької діяльності: і на цю жертву, за молитвами освяченого собору, нехай зниде невидимий вогонь, просвітлює темряву нашу.
Вам може бути цікаво: