432. Ответ на речь Ректора Московской Духовной Академии Саввы, при наречении его во Епископа

(Vyhlášeno v Moskevském posvátném synodním úřadě 2. listopadu; vytištěno v Dodatku k dílům Svatého otce, 1862 a v Wanderer, 1863) Jednu myšlenku, kterou mi připisuješ ty, Boha milující bratře, skutečně uznávám jako svou – myšlenku, že to nebylo pro mě, co jsem chtěl ve své bohoslužbě najít druhého spolupracovníka. Nic pro nás, vše pro Boha a pro Jeho církev a pro dobro jejích dětí – to by mělo být naše obecné pravidlo, i když nikdo z nás nemůže zaručit jeho naplnění, ledaže Bůh v nás milosrdně pohlédne na „Bůh... dílo“ v nás, „abychom chtěli i činili pro radost“ (Flp 2,13). I kdybych si měl dovolit něco pro sebe: pak ke mně, který je na hranici, kterou samo Boží slovo omezuje tento dočasný život, nebo za kterou je naznačen ani ne tak životem a činností, jako „prácí a nemocí“ (Ž 89,10), - jsem k této hranici blíž, neznám práci bolesti, - já a slova uší, shromažďujících snad jen vyčerpané, nepřitahuje církev ne zvedání a nošení břemene církve se stará – je čas hledat od nich úplné osvobození, aby se drobné zbytky síly a dny mohly obrátit pouze na „jedinou věc… pro potřebu“ (Lukáš 10:42), kterou, pokud se nezvnitřníme v krátkém čase, který nám je dán, bude pozdě hledat ve věčnosti. Ale naši otcové nás učili, že ani dobrá, zdánlivě naše vlastní vůle, není spolehlivá a bezpečná, není-li podřízena nejvyšší všetvůrčí a všezachovávající vůli, jak učí Pán: „ani má vůle, ale tvá“, Nebeský Otče, „ať se stane“ (Lukáš 22:42). A proto na jedné straně, nenechat se unést z pole vlastními myšlenkami, na druhé straně v obavě, aby mým vyčerpáním neutrpělo dílo služby Boží církvi, musel jsem, ač jsem již užíval dobré bratrské pomoci, toužit po posílení a umocnění této pomoci. A požehnán je Bůh, který se sklonil před touto přízní posvátné a svrchované moci. Pánu Bohu a Jeho svaté pravoslavné církvi, v uctivé oddanosti, v jednomyslném společenství, jako pokorná dobrovolná oběť, ať jsou vaše prvotiny zasvěceny spolu s mými pozůstatky posvátné autoritativní činnosti: a této oběti, modlitbami posvěcené katedrály, ať sestoupí neviditelný oheň našeho ducha pravdy, oživující naše mrtvé, oživující temnotu. Mohlo by vás zajímat: