432. Ответ на речь Ректора Московской Духовной Академии Саввы, при наречении его во Епископа

(أعلن ذلك في مكتب المجمع المقدس بموسكو في ٢ تشرين الثاني/نوفمبر؛ وطبع في ملحق أعمال الأب الأقدس، ١٨٦٢ وفي المتجول، ١٨٦٣) إحدى الأفكار التي نسبتها إليّ أنت، أيها الأخ المحب لله، أستطيع أن أعترف بها حقًا، وهي فكرة أنني لم أرغب في العثور على مساعد ثانٍ في خدمة كنيستي. لا شيء لأنفسنا، كل شيء لله، ولأجل كنيسته ولصالح أبنائها - يجب أن تكون هذه هي قاعدتنا العامة، على الرغم من أنه لا يمكن لأحد منا أن يضمن تحقيقها، ما لم ينظر الله برحمة إلى "الله... العمل" فينا "أن نريد وأن نعمل من أجل المسرة" (فيلبي 2: 13). حتى لو سمحت لنفسي بشيء لنفسي: فبالنسبة لي، الذي عند الحد الذي تحدد به كلمة الله نفسها هذه الحياة المؤقتة، أو التي لا تشير بعدها إلى الحياة والنشاط بقدر ما تشير إلى "العمل والمرض" (مزمور 89: 10)، - أنا أقرب إلى هذا الحد، لست على دراية بعمل الألم، - أنا، وكلمة المنهكين لا تصل إلى آذان المجتمعين في الكنيسة، وربما فقط جذب، وليس رفع وحمل عبء هموم الكنيسة - حان الوقت للبحث عن التحرر الكامل منها، بحيث يمكن تحويل بقايا القوة والأيام الصغيرة فقط إلى "الشيء الوحيد ... الذي نحتاجه" (لوقا 10: 42)، والذي، إذا لم نستوعب أنفسنا في الوقت القصير الممنوح لنا، فسيكون قد فات الأوان للسعي إليه في الأبدية. لكن آباءنا علمونا أنه حتى إرادتنا الصالحة، التي تبدو ظاهريًا، ليست موثوقة وآمنة إذا لم تخضع للإرادة العليا الخالقة والحافظة، تمامًا كما يعلم الرب: "ليست إرادتي بل إرادتك، أيها الآب السماوي، لتكن" (لوقا 22: 42). وبالتالي، من ناحية، دون السماح لنفسي بالابتعاد عن الميدان بأفكاري الخاصة، من ناحية أخرى، خوفًا من أن عمل خدمة كنيسة الله لن يعاني من إرهاقي، كان علي، على الرغم من أنني كنت أستخدم بالفعل مساعدة أخوية جيدة، أن أرغب في تعزيز هذه المساعدة وتفاقمها. وتبارك الله الذي انحنى لهذه القوة المقدسة ذات السيادة. إلى الرب الإله وكنيسته الأرثوذكسية المقدسة، في تكريس موقر، في شركة جماعية، كذبيحة طوعية متواضعة، فلتكن باكورة ثمارك، مع بقايا نشاطي المقدس: ولهذه الذبيحة، من خلال صلوات الكاتدرائية المكرسة، فلتنزل نار روح الحق غير المرئية، تحيي موتنا، وتنير ظلمتنا. قد تكون مهتمًا بـ: