378. Слово при отпевании тела действительного тайного советника 1-го класса графа Александра Сергеевича Строганова

(Ειπώθηκε στην εκκλησία του καθεδρικού ναού του Καζάν, 3 ημέρες Οκτωβρίου· τυπώθηκε χωριστά το 1811 δύο φορές.) Θα πάτε στους πατέρες σας με ειρήνη και θα ανατραφείτε καλύτερα στα γεράματά σας (Γεν. 15:15). Φεύγεις με την ησυχία σου διάσημο σύζυγο, αλλά μπορούμε να σε αποχωρήσουμε με την ησυχία σου; Όταν συντρίβεται μπροστά μας ένας από τους μεγάλους πυλώνες που κοσμούν τον Θρόνο και στηρίζουν τις τάξεις του λαού, το μάτι και η καρδιά μας άθελά του πέφτουν μαζί του. Συνταξιοδοτείτε σε μεγάλη ηλικία καλύτερα, και ίσως το βρήκατε πολύ καιρό, επισπεύδοντας προς μια αγέραστη ζωή. μα πόσο σύντομο φαίνεται τώρα σε όσους ξεκουράστηκαν κάτω από το κουβούκλιο σου, φύτρωσαν κάτω από τα γκρίζα σου μαλλιά, έζησαν τη ζωή σου! Προχωρώντας προς την αιωνιότητα, δεν χάνεις τίποτα στο χρόνο, αφού οι πράξεις σου σε ακολουθούν. αλλά όλοι όσοι σε γνωρίζουν σε χάνουν όσο περισσότερο, τόσο περισσότερο ανήκες στην καρδιά τους. Τι να κάνετε, όμως, θρηνητοί ακροατές; Η βροχή των δακρύων δεν θα αναζωογονήσει το σιτάρι, το οποίο τώρα «σπέρνεται σε φθορά», αλλά «θα ανατείλει σε αφθαρσία» (Α' Κορ. 15:42) κάτω από τον ήλιο, και δεν πρέπει να είμαστε σαν εκείνους που δεν έχουν παρηγοριά, χωρίς ελπίδα. Το εν Θεώ πνεύμα του αποθανόντος συζύγου θα προσβληθεί αν οι άλλοι δουν το θάνατό του με λιγότερη γενναιοδωρία από ό,τι εκείνος με τον δικό του, και η Εκκλησία, δίνοντας τέτοιες επίσημες τιμές στη γη που περνά στη γη, θέλει ο θάνατος των παιδιών της να είναι θέμα όχι τόσο φόβου ή λύπης όσο ευσεβούς προσοχής. Τοποθετεί τα ειρηνικά τους φέρετρα μπροστά μας, ως μνημεία της χάρης που τα διατήρησε στον κόσμο, και ως δείκτες του μονοπατιού κατά μήκος του οποίου κυλούν, είθε να γίνουν κατανοητά. Ποιος, εκτός από τον Κύριο της ζωής και του θανάτου, θα μπορούσε να υποσχεθεί στον Αβραάμ: «Θα πας στον πατέρα σου με ειρήνη και θα θρέψεις σε καλά γεράματα» (Γέν. 15:15); Και πώς, αν όχι με ενεργή πίστη, θα μπορούσε να επιτύχει την εκπλήρωση της υπόσχεσης; Υπάρχει άλλος προορισμός για τέτοια γεγονότα σήμερα; Ας δώσουμε λοιπόν, σε αυτόν τον σιωπηλό τάφο, δόξα στον Θεό των ζωντανών, που δίνει ειρήνη και μακροζωία στην πίστη και την αρετή ως εγγύηση αθανασίας και ευδαιμονίας. Ας ρίξουμε, κατ' εικόνα του Ελισσαιέ, αυτό το αλάτι του Ευαγγελίου στην πηγή της θλίψης, για να θεραπευθεί στη χαρά (Β' Βασιλέων 2:21). Ένας άντρας γεννιέται κάτω από έναν απειλητικό ουρανό. Συλλήφθηκε σε ανομίες, καταδικάστηκε σε θάνατο πριν από τη γέννηση, σε σύγκρουση με όλη τη φύση, εκδικείται τον κύριό της επειδή υπέταξε τον εαυτό της στη ματαιοδοξία, έχοντας στο μυαλό έναν ηγέτη που είναι πιο τυφλός στους μεγαλύτερους κινδύνους, στην καρδιά ενός φίλου που συχνά προδίδει, στη συνείδηση ενός δικαστή του οποίου η επαγρύπνηση είναι τρομερή για τον παράξενο. ελκωμένος πολεμιστής, αναγκασμένος ταυτόχρονα να πολεμήσει και τους εξωτερικούς εχθρούς και την εσωτερική αδυναμία; Ποια είναι τα κατορθώματα χωρίς Θεό που αναλαμβάνει για ευτυχία, αν όχι οι προσπάθειες ενός παράλυτου που θέλει να ξεσηκωθεί; Ποιες είναι οι επίγειες απολαύσεις του, αν όχι τα παραπλανητικά φάρμακα που φιμώνουν προσωρινά μια ανίατη ασθένεια και τα οποία γίνονται λιγότερο αποτελεσματικά όσο πιο συχνά χρησιμοποιούνται; Ευτυχισμένος αν, μέσα σε αυτές τις καταστροφικές εμπειρίες, νιώσει τελικά ότι δεν υπάρχει ασφάλεια στη γη χωρίς συμφιλίωση με τον ουρανό! Η πίστη χύνει θεραπευτικό βάλσαμο στις πληγές που ανοίγει η αυτογνωσία. Μας διαβεβαιώνει ότι ο Θεός μάς παραδίδει μόνο στα άξια βάσανα, ώστε να αναγνωρίσουμε την ανάγκη για βοήθειά Του και να προσκολληθούμε στο έλεός Του: μας κρύβει από το βλέμμα της δικαιοσύνης του κάτω από το χιτώνα της αξίας του Χριστού. ντύνει την αδυναμία και τη βία μας με τη δύναμη του Θεού και τη σοφία του Θεού και, προτρέποντάς μας σε υψηλή δραστηριότητα σύμφωνα με τις προθέσεις της αγάπης του Θεού, προσθέτει ότι «ο οποίος... δεν λυπήθηκε τον δικό του Υιό, αλλά τον παρέδωσε για όλους μας· Χριστιανός εμποτισμένος με τέτοιες ουράνιες επιρροές επιθυμεί χωρίς συμφέρον, ενεργεί χωρίς αυτοπεποίθηση Αλλά το χέρι του Κυρίου που τον καλύπτει και τον διδάσκει, είναι δυνατός στα κατορθώματα, δεν απελπίζεται στις πτώσεις, στους κινδύνους «σαν λιοντάρι που εμπιστεύεται» (Παρ. 28:1), οι τιμωρίες μετατρέπονται σε δοκιμασίες και τα βάσανα σε αξίες. Η ίδια πίστη που συμφιλιώνεται με τον Θεό, στρέφοντας το πρόσωπό της στους ανθρώπους, γίνεται αρετή και λειτουργεί ως ο πιο πιστός μεσολαβητής της ειρήνης με τους άλλους. Οι ανθρώπινες κοινωνίες ιδρύονται για το αμοιβαίο όφελος και τη διατήρηση των μελών. αλλά τα πάθη συχνά παρουσιάζουν μέσα τους θεάματα διχόνοιας και αμοιβαίας καταστροφής. Ο φθόνος είναι εχθρικός προς την αξιοπρέπεια. Η περιέργεια προσπαθεί να καταστείλει την αξία. Ο εγωισμός παλεύει με το δικαίωμα. Η ασφάλεια που υποστηρίζεται με τη βία ανατρέπεται από μια άλλη συντριπτική δύναμη. μια συμμαχία που βασίζεται σε οφέλη καταστρέφεται από την παραμικρή ανισορροπία. Οι καρδιές που ενώνονται με το πάθος χωρίζονται από ασυνέπεια: μια ευσεβής αρετή μπορεί να τεθεί ως βάση μιας τέτοιας συμφωνίας που θα αντιστεκόταν σε όλες τις καταστροφικές δυνάμεις, ή καλύτερα, δεν υπάρχει συμφωνία, σε όποια βάση και αν είναι τουλάχιστον κρυμμένη. Με αυτό, αν ένα άτομο δεν απαλλαγεί από το άγχος του να έχει εχθρούς, τότε τουλάχιστον δεν θα έχει το μαρτύριο να είναι εχθρός. αν βρει τους χειρότερους αντιπάλους, τότε τους πιο αξιόπιστους πρωταθλητές. αν όλος ο κόσμος ξεσηκωθεί εναντίον του, τότε η πρόνοια του Θεού θα παραμείνει με το μέρος του και θα τα κανονίσει όλα για το καλό του. Είναι ο «Ισραήλ», ο οποίος «ενισχύθηκε... με τον Θεό, και θα γίνει δυνατός με τους ανθρώπους» (Γέν. 32:28). Αλλά γεμάτος με ένα ζωντανό αίσθημα της καλοσύνης του Θεού και ενεργά επιβεβαιωμένος στην αγάπη Του, μπορεί ένας ασκητής της πίστης και της αρετής να παραμείνει σε εχθρότητα με τον εαυτό του; Έχοντας κάνει ειρήνη μαζί Σου, Θεέ της καρδιάς, λέει, ειρήνη με τον εαυτό μου ενώπιόν Σου. Εν μέσω διαρκούς εγρήγορσης κατά την εκτέλεση των καθηκόντων μου, θα αναπαυθώ ήρεμα στην πρόνοιά σας. Η αφοσίωση στην καθοδήγησή σας είναι η ασφάλειά μου. «Μαζί με ειρήνη θα κοιμηθώ και θα αναπαυθώ, όπως εσύ, Κύριε... μου έδωσες ελπίδα» (Ψαλμ. 4:9). Η ελπίδα δεν ντροπιάζει, ω ακροατές, και ο Κύριος, του οποίου οι βασικές υποσχέσεις είναι πνευματικές και αιώνιες, εκφέρει επίσης τις ευλογίες Του σε εγκόσμια και εξωτερικά πράγματα στην ακρόαση και την εκτίμηση του κόσμου. Αν «ευφραίνει τον αγαπημένο του, μήπως αλλάξει γνώμη η κακία ή η κολακεία πλανήσει την ψυχή τους» (Σοφ. 4:11), τότε «τους φυτεύει στο σπίτι του, για να ευημερούν στις αυλές...» του, «πολλαπλασιάζονται σε γεράματα» και με την ευημερία τους «διακηρύττουν ότι ο Κύριος ο Θεός μας είναι δίκαιος» (191:1). Αν τους επιτρέψει να διώκονται και να καταπιέζονται, ώστε, όπως τα αρώματα που ξεπλένονται, η δυσωδία των αρωμάτων να εξαπλωθεί περαιτέρω, και για να δείξει ότι η πραγματική τους ανταμοιβή δεν είναι στη γη. ενίοτε τα δείχνει στο απόγειο της επίγειας ευτυχίας και δόξας, για να μη νομίζει ο κόσμος ότι ξεχνιούνται. Αυτός ο ίδιος ο κόσμος, αν και ο αιώνιος εχθρός της αρετής, αλλά που δεν τολμάει να του επιτεθεί με άλλο τρόπο παρά μόνο υπό το πρόσχημα του, μερικές φορές εκπλήσσεται τόσο από «το φως του που φωτίζεται ενώπιον των ανθρώπων» που αναγκάζεται επίσης να εμφανιστεί για να «δοξάσει τον Πατέρα του που είναι στους ουρανούς» (Ματθαίος 5:16) και βάζοντας το πόδι του χωρίς να αφήνει το όπλο του στην πορεία του. Έτσι τελείωσε την επίγεια πορεία του ο περίφημος κόμης Μπολιάριν Αλέξανδρος, τον οποίο συνοδεύσαμε στην αιωνιότητα. Η αρετή ήταν το στέρεο θεμέλιο της ειρήνης και της αγάπης του με τους γείτονές του, στις οικογενειακές και πολιτικές σχέσεις. Η πίστη του άνοιξε την ειρήνη με τον Θεό και με τον εαυτό του στο νεκροκρέβατό του. γιατί η ευτυχία που τον συνόδευε στον τάφο δεν ήταν τόσο δώρο μιας άγνωστης μοίρας, αλλά μάλλον μια ορατή ευλογία της Πρόνοιας. Όντας ο πατέρας της οικογένειας, αποκάλυψε μέσα του, θα λέγαμε, όλους τους θησαυρούς μιας τρυφερής καρδιάς και, με την αγάπη του, σχηματίζοντας από αυτόν ένα ενιαίο σώμα, ήταν η μοναδική του ψυχή. Η πραότητα του καθιέρωσε την ειλικρίνεια και την ελευθερία του και για να εδραιώσει την τάξη δεν χρειαζόταν άλλη δύναμη από το παράδειγμά του. Στο σπίτι του δεν είδε δούλους, αλλά ανθρώπους. τα θεωρούσε εμπιστευμένα στον εαυτό του όχι τόσο για τις υπηρεσίες του όσο για τη δημιουργία της ευημερίας τους και η ελευθερία ήταν έτοιμη για όσους μπορούσαν να την εκμεταλλευτούν. Το ίδιο πνεύμα αγάπης για την ανθρωπότητα, που εκτείνεται πέρα ​​από τα όρια της διακυβέρνησης, αγκάλιαζε παντού την ανάγκη και τη φτώχεια, ώστε, σύμφωνα με τα συναισθήματά του, κάθε φτωχός είχε δικαίωμα στην αφθονία της, κάθε ορφανό περιλαμβανόταν στον κύκλο της οικογένειάς του (Γεν. 18). Αγαπούσε τη φιλοξενία ως αρετή που ο ίδιος ο Θεός κάποτε τίμησε με την επίσκεψή του. και το σπίτι του, όντας αποθήκη αρχαίων οικιακών τελετουργιών, θα μπορούσε να είναι και σχολείο αρχαίων οικογενειακών αρετών. Και όταν μπήκε στο πεδίο της αξίας και της δόξας, όποιες μορφές κι αν πήρε η δραστηριότητά του για το κοινό καλό και ο ζήλος για τον Θρόνο κάτω από τα άμεσα κύματα του Σκήπτρου! Συνήγορος για μια συμμαχία μεταξύ των περίφημων Δυνάμεων της Ευρώπης, μέλος της Αυλής του Τσάρου, υπάλληλος των υψηλών κυβερνητικών τάξεων, προστάτης των επιστημών και των τεχνών! - Μα σε ποιον θα το πω αυτό; Η Πατρίδα γνωρίζει έναν γιο που έζησε για την Πατρίδα. Ξέρετε, μαθητές και λάτρεις των ελεύθερων τεχνών, με πόσο ακούραστο έφερε την κοινωνία σας σε αυτή την ακμάζουσα κατάσταση στην οποία την άφησε. Με ποια προσοχή ενθάρρυνε τους κόπους σας με την προστασία και την εκπροσώπηση στον Θρόνο. με τι ευχαρίστηση ανακάλυψε τη βρεφική ηλικία της ιδιοφυΐας και με τι πατρική φροντίδα την μεγάλωσε· πόσο πρόθυμα θυσίασε την περιουσία του στην εκπαίδευσή σου, ώστε ο υπηρέτης του να μην ήξερε τι έκανε το δεξί του χέρι. πώς, στην άκρη του τάφου, ανησυχούσε ακόμα να εκπληρώσει τις ευεργετικές του προθέσεις για σένα! Ξέρετε, σεβάσμιος οικοδεσπότης ευγενείας, με ποια αξιοπρέπεια σας εκπροσώπησε στο πρόσωπό του: τα εννέα τρία χρόνια κατά τα οποία ήταν αρχηγός σας με την εκλογή σας - τι αξέχαστο μνημείο εμπιστοσύνης και δίκαιου σεβασμού για τους κανόνες του! Τι άλλο φωτεινό σημάδι αμείωτης πίστης στον Θρόνο - να βλέπεις πέντε σκήπτρους πάνω του, ο ένας μετά τον άλλον, και να αποκτάς και να διατηρείς την εύνοια του καθενός! Επιτέλους, εβδομήντα επτά χρόνια ειρήνης—τι συνεχής ροή ουράνιων ευλογιών! Αυτό, ακροατές, θα ήταν αρκετό για τη δόξα του γιου της Πατρίδας. αλλά ο Θεός θέλησε να αποκαλύψει μέσα του τον υιό της Εκκλησίας με την ίδια λαμπρότητα, για να εμπνεύσει τους μάρτυρες της ευημερίας του ότι η αληθινή ευλογία του κόσμου απαιτεί περισσότερα από τις αστικές αρετές. Έτσι, ο Μονάρχης, του οποίου η καρδιά βρίσκεται στο χέρι του Θεού, έχοντας αναλάβει να δημιουργήσει έναν ναό αντάξιο της βασιλείας του στον Δημιουργό του κόσμου, τον βρήκε άξιο να είναι ο πρώτος ακόλουθος της ευσέβειάς του. Σε αυτές τις εκλογές, ένιωσε ότι η Πρόνοια ήταν στην ευχάριστη θέση να σφραγίσει τις πράξεις του με αυτή την ιερή υπηρεσία και με ευλαβική υποταγή ξεκίνησε ένα μεγάλο κατόρθωμα σε τέτοια χρόνια που δεν έχουν πολλοί την τύχη να ολοκληρώσουν. Το εύθυμο πνεύμα του καταπόνησε την υπόλοιπη δύναμη της εξαντλημένης φύσης του και, εξαντλώντας τους γι' αυτό το θεάρεστο έργο, περιόρισε όλες του τις επιθυμίες στο να το δει να εκτελείται. Τότε ήταν που μαζεύτηκαν τα πιο ώριμα φρούτα στον κήπο που καλλιεργούσε. Τα τελειότερα έργα εγχώριων καλλιτεχνών φέρονται στον Δημιουργό κάθε τελειότητας, ως οι πλούσιες απαρχές της εθνικής αφθονίας και παιδείας. Οι καλές τέχνες, αυτά τα ευαίσθητα προϊόντα πολυτέλειας, εξευγενίστηκαν και αγιάστηκαν δουλεύοντας με ευσέβεια. και έτσι κηρύχθηκε ενεργά στους λάτρεις του κομψού ότι η πραγματικά υγιής γεύση δεν πρέπει να απευθύνεται μόνο στην απόλαυση της φαντασίας, αλλά στην τροφή του πνεύματος. Όταν στέφθηκε ο δεκαετής μόχθος του, όταν η Εκκλησία, παρουσία του χρισμένου του Θεού, κάλεσε τον Κύριο στο χωριό που είχε προετοιμαστεί γι' αυτόν και η δόξα του, με μια μυστηριώδη εισροή, επισκίασε αυτόν τον πλέον ιερό τόπο, στάθηκε εδώ ο παρηγορημένος ζηλωτής αυτής της δόξας και πρόσφερε τη ζωή του ως ευγνωμοσύνη για τη θυσία που πρόσφερε την ίδια στιγμή για την επίγειος Βασιλιάς. «Τώρα», φώναξε κρυφά με τον Συμεών, και αυτό το συναίσθημα ξεχύθηκε επανειλημμένα από την ψυχή του, «τώρα άφησε τον δούλο σου να φύγει, Δάσκαλε, με ειρήνη» (Λουκάς 2:29). Οι επιθυμίες μου, τα προαισθήματά μου εκπληρώθηκαν. Είμαι έτοιμος να παραδώσω στα χέρια Σου τη ζωή που ήθελα να έχω μόνο για τους γείτονές μου και για Σένα Ζωοδότη! Ο Θεός άκουσε την προσευχή του - και τον κράτησε εδώ για αρκετές μέρες μόνο για να μας τον δείξει στο νεκροκρέβατό του. Το νεκροκρέβατο είναι η δοκιμαστική πέτρα μιας προηγούμενης ζωής. ένα άτομο καταθέτει σε αυτό αυτό που φαινόταν, και παραμένει αυτό που ήταν: ήταν πάνω του που αυτός ο άνθρωπος έπρεπε να αντέξει την τελική δοκιμασία της πίστης και της αφοσίωσης στην Πρόνοια. Έρχεται μια αρρώστια και του λέει, όπως ο προφήτης Εζεκίας: «Οργάνωσε το σπίτι σου, γιατί πεθαίνεις και δεν θα ζήσεις» (Ησ. 38:1). αλλά δεν «κλαίει» όπως ο Εζεκίας (Ησ. 38:3), αν και δεν είναι λιγότερο σίγουρος για την αλήθεια αυτής της προφητείας. Η σάρκα λιποθυμά, αλλά το πνεύμα δεν ταλαντεύεται. Κάνει εντολές που πρέπει να εκτελεστούν μετά το θάνατό του με τόση αδιαφορία, σαν να καθιερώνει φιλικό δείπνο, και η μόνη παρηγοριά που ζητά αυτή την ώρα είναι η εκπλήρωση των τελευταίων χριστιανικών καθηκόντων, που συχνά απομακρύνεται από τον άρρωστο με άκαιρη ευαισθησία. Αν κάτι μπορούσε να διαταράξει τη βαθιά σιωπή της ψυχής του, τότε αυτά ήταν τα τρυφερά συναισθήματα των γονιών του. Αλλά αυτός, δίνοντας την τελευταία του ευλογία στον άξιο γιο του, παραδόθηκε μαζί του στην καλοσύνη του Επουράνιου Πατέρα. του εμπιστεύτηκε όχι τόσο το όνομα, τον πλούτο και τη φήμη του, όσο το παράδειγμά του, τις αρετές και τις αρετές του και του έδωσε το πιο σημαντικό μάθημα με την ηρεμία των τελευταίων λεπτών του. Η τελευταία του θέληση ήταν ότι και μετά το θάνατό του θα εμφανιζόταν στον Κύριο σε αυτόν ακριβώς τον ναό, στον οποίο έλαβε το πρώτο προμήνυμα του θανάτου, για να του φωνάξει ακόμα από τον τάφο του: «Τώρα ελευθερώνεις τον δούλο σου, Δάσκαλε, σύμφωνα με τον λόγο σου 911 με ειρήνη». Και ιδού, είναι μπροστά στο πρόσωπό Σου, Κύριε της ζωής και της αθανασίας! Ακούσατε την προσευχή του για την προσωρινή αναχώρησή του. θυμήσου και τη δική μας για την αιώνια ανάπαυσή του μέσα σου. Χάρισέ του στο φως και την αλήθεια Σου να δει τη σωτηρία Σου, που είδε εδώ στον καθρέφτη και στα μάντια. Και για να παρηγορήσετε όσους θρηνούν γι' αυτόν, διατηρήστε το περίφημο όνομά του στους άξιους απογόνους του. Αμήν. Αυτά τα λόγια δεν είναι στο 2ο τμήμα. εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: