371. Беседа на освящение придельного храма Божией Матери в Тихвинском Соборе города Коломны

(Διαβάστηκε από τον Επίσκοπο Λεωνίδ στις 17 Σεπτεμβρίου· δημοσιεύτηκε στα Έργα του Αγίου Πατρός και στη συλλογή του 1861). Είναι ευχάριστο για όσους έχουν ολοκληρώσει το ταξίδι να ξεκουραστούν. αλλά είναι επίσης ευχάριστο να κοιτάς πίσω στην αρχή και στη συνέχεια του ταξιδιού και στις δυσκολίες που υπέστη. Έτσι, ανάμεσα στις ευχάριστες ώρες της ανακαίνισης αυτού του ναού, δεν θα είναι δυσάρεστο να θυμηθούμε την παλιά του ύπαρξη και τον τρόπο αναδημιουργίας του. Τον περασμένο αιώνα, με το ζήλο ενός πολίτη αυτής της πόλης, του δούλου του Θεού Ιωάννη, δημιουργήθηκε εδώ ένας ναός. και για πολλά χρόνια ήταν ικανοποιημένοι με αυτό, αλλά μετά άρχισαν να το βρίσκουν όχι αρκετά εκτεταμένο. Το παράπονο ότι ο ναός είναι στενός είναι χαρμόσυνο: δείχνει ότι έχει αρκετούς πιστούς. Και ίσως πιο χαρμόσυνο είναι το παράπονο ότι η εκκλησία γεμίζει κόσμο: αυτό δείχνει ότι ο αριθμός των πιστών αυξάνεται. Κύριε, πληθύνεσθε και ευλόγησε όσους αγαπούν το επίγειο σπίτι Σου, και μέσω αυτού οδήγησέ τους στο ουράνιο σπίτι Σου! Ο αείμνηστος δούλος του Θεού Φίλιππος, ο κτήτορας αυτού του ναού από το αξίωμα, είχε το ζήλο να γίνει πραγματικός οικοδόμος ναών μέσω της διάδοσης αυτού του ναού. Αλλά άλλοι καλοπροαίρετοι πολίτες είχαν μια άλλη ιδέα: να δημιουργήσουν έναν ξεχωριστό, εντελώς νέο ναό. Υπήρχε σύγκρουση απόψεων και η επιχείρηση υπόκειται σε διακυμάνσεις και παύσεις. Η γνώμη του δούλου του Θεού Φιλίππου επικράτησε: αλλά δεν ήταν προορισμένος να ολοκληρώσει το εγχείρημα. Η πρόνοια του Θεού τον προστάτεψε μέχρις ότου το θέμα εδραιώθηκε αποφασιστικά στα χέρια του: και σύντομα ο Κύριος, αποδεχόμενος τη σταθερή του πρόθεση ως πράξη, τον κάλεσε στον επόμενο αιώνα. «Τώρα», όταν ένας νέος θρόνος προετοιμάζεται εδώ για τον «Βασιλιά της Δόξης», τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, - όταν αυτός ο θρόνος, για να είναι τουλάχιστον κάπως αντάξιος αυτού του ύψιστου Βασιλιά, καθαρίζεται με πλύσιμο και καθαγιάζεται με χρίσμα, με κάποια ομοιότητα ανθρώπου που βαπτίζεται και χρίζεται, του οποίου ο Θεός θα πρέπει επίσης να είναι στη χάρη της ψυχής του. ένα νέο φως άναψε στο θυσιαστήριο από τη φωτιά του θυμιατηρίου, ως ένδειξη του φωτός του Χριστού στις ψυχές, που λάμπει με τη βοήθεια της φωτιάς της προσευχής - όταν αυτός ο βωμός και ο ναός γεμίζουν με την ευωδία του θυμιάματος, ως ένδειξη της επισκιαζόμενης χάρης του Αγίου Πνεύματος, που καλείται από την προσευχή της πίστης - όταν, τέλος, προετοιμάζεται με αυτό το σημείο της πίστης Άγιοι, αόρατα, αλλά πραγματικά «Πέρα είναι ο βασιλιάς της δόξης» (Ψαλμ. 23:9) Χριστός ο Θεός μας - τώρα γνωρίστε και αισθανθείτε τη μυστηριώδη, ευγενική παρουσία Του εδώ. Σεβαστείτε το μεγαλείο Του. χαίρε την εγγύτητά Του. «Ιδού, τώρα ευλογείτε τον Κύριο, όλοι εσείς οι δούλοι του Κυρίου, που στέκεστε στον ναό του Κυρίου, στις αυλές του οίκου του Θεού μας». Και είναι μόνο «τώρα»; Ο Κύριος ήρθε τώρα σε αυτόν τον ναό όχι μόνο για να τον επισκεφτεί τώρα, αλλά για να κατοικήσει σε αυτόν και να μείνει. Διότι αυτό είπε ο ίδιος ο Κύριος για τον αρχαίο ναό της Παλαιάς Διαθήκης: «Επέλεξα και αγίασα αυτόν τον οίκο, για να είναι εκεί για πάντα το όνομά μου, και τα μάτια μου και η καρδιά μου να είναι εκεί για πάντα» (Β' Χρονικών 7:16). Και αν μια τέτοια υπόσχεση δόθηκε στον ναό της Παλαιάς Διαθήκης, στον οποίο υπήρχαν μόνο σκιές, εικόνες και περιγράμματα αλήθειας, τότε, χωρίς αμφιβολία, η ίδια υπόσχεση ανήκει στον Χριστιανικό ναό της Καινής Διαθήκης, στον οποίο αποκαλύφθηκαν με ακόμη μεγαλύτερη δύναμη η «χάρις και αλήθεια από τον Ιησού Χριστό» (Ιωάννης 1:17). Υπήρχαν θεόγραφες πλάκες εντολών που εκθέτουν και καταδικάζουν την αμαρτία, αλλά δεν απελευθερώνουν από αυτήν: εδώ είναι το Ευαγγέλιο της Βασιλείας του Θεού που ειπώθηκε από τον Υιό του Θεού, σώζοντας τον αμαρτωλό άνθρωπο. Υπήρχε μάννα, ψωμί που έπεσε από τον ουρανό, το οποίο οι Ισραηλίτες «έφαγαν... και πέθαναν»: εδώ είναι το αληθινό ψωμί του ουρανού. το μυστηριώδες ζωογόνο σώμα του Χριστού, το οποίο αυτός που τρώει με πίστη «θα ζήσει για πάντα» (Ιωάννης 6:58). Εκεί, το ράντισμα του αίματος των θυσιαζόμενων ζώων παρείχε εξωτερικό καθαρισμό για ένα διάστημα: εδώ, αποδεκτό με πίστη, «το αίμα του Χριστού, το οποίο προσέφερε τον εαυτό Του χωρίς ψεγάδι στον Θεό μέσω του Αγίου Πνεύματος», εσωτερικά και πλήρως «καθαρίζει τη συνείδησή μας από νεκρά έργα» (Εβρ. 9:14). Από αυτό είναι φανερό πόσο εγγενής στον καθαγιασμένο ναό είναι ο Θεός και ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Όχι μόνο «Τα μάτια Του είναι εδώ», δηλαδή κοιτάζει με σύνεση τις ψυχές των παρόντων εδώ. όχι μόνο «η καρδιά Του είναι εδώ», δηλαδή ακούει με αγάπη και έλεος τις προσευχές των παρευρισκομένων εδώ: αλλά μαζί με αυτό, η γεμάτη χάρη δύναμή Του μένει εδώ, επισκιάζοντας ψυχές, φωτίζοντας νου, χαροποιώντας τις καρδιές, πνευματικά ζωογόνο και σωτήριο. Έτσι, όχι μόνο τώρα, αλλά ανά πάσα στιγμή, «ευλογείτε τον Κύριο, όλοι οι δούλοι του Κυρίου που στέκονται στον ναό του Κυρίου». Όταν εισέρχεστε στο ναό του Κυρίου, σκεφτείτε ότι ο «Κύριος των δυνάμεων, ... ο Βασιλιάς της δόξης» είναι παρών εδώ (Ψαλμ. 23:10), ότι ο «Κύριος των δυνάμεων», τον οποίο χιλιάδες και χιλιάδες ουράνιες δυνάμεις, Άγγελοι και Αρχάγγελοι υπηρετούν με φόβο, - ότι ο «Βασιλιάς της δόξης», του οποίου η δόξα δεν μπορεί να περιλάβει και να γεμίσει τη γη. διαμονή σε αυτόν τον μικρό ναό μπροστά στο μεγαλείο Του, για χάρη σου, μικρό πλάσμα του Θεού, για να διευκολύνω την πρόσβασή σου σε Αυτόν εδώ, για να σου αποκαλύψω τους θησαυρούς της χάριτος. Να έχετε δέος για το μεγαλείο Του. Φανταστείτε τη συγκατάθεσή Του. Φέρτε Του έπαινο και ευχαριστία, ενώνοντας τον εγκάρδιο έπαινο σας με τη φωνή του επαίνου της εκκλησίας. Πείτε με τον Βασιλιά Προφήτη: «Ευλόγησε τον Κύριο, ψυχή μου, και ό,τι είναι μέσα μου, το άγιο όνομά Του» (Ψαλμ. 103:1). Κύριε, «τι είναι ο άνθρωπος, που τον θυμάσαι, ή υιός ανθρώπου, που τον επισκέπτεσαι» (Ψαλμ. 8:5); Έχετε ακούσει ότι τα «μάτια» του Κυρίου είναι στο ναό. «Τα μάτια του Κυρίου... είναι τα φωτεινότερα του ήλιου» (Κύριος 23:27). Διαπερνούν τις ψυχές σας. Βλέπουν τις ενδόμυχες σκέψεις, τις επιθυμίες, τις πράξεις, το παρόν, το παρελθόν και το μέλλον σας. Προσέξτε, λοιπόν, να μην φέρετε ενώπιον του Κυρίου σκέψεις, επιθυμίες και πράξεις ακάθαρτες και αμαρτωλές, από τις οποίες Εκείνος στρέφει τα μάτια Του. Προσπαθήστε να φέρετε αγνές σκέψεις και αμόλυντες επιθυμίες στον ναό Του, και αν λείπουν αγνές πράξεις, τουλάχιστον φέρτε ειλικρινή μετάνοια. Έχετε ακούσει ότι η «καρδιά» του Κυρίου βρίσκεται στο ναό; Αν λοιπόν ο Κύριος επιθυμεί να σας δεχτεί εδώ με αγάπη και έλεος, τότε να προσέχετε να μην Τον πλησιάσετε με ψυχρή καρδιά ή με μεριμνία προς τον κόσμο και τη σάρκα. «Φυλάξτε την καρδιά σας με κάθε φροντίδα», για τη δική σας ειρήνη, και ιδιαίτερα για τον Θεό: «από αυτά έρχεται η ζωή» (Παροιμ. 4:23). Είθε η ευλογία του Θεού, η ευλογία και η σωτηρία, σε όλους όσους στέκονται ενώπιον του Κυρίου, σε όσους κάνουν το καλό σε αυτόν τον ιερό ναό, σε όσους κάνουν έργα ευσέβειας και αγάπης για την ανθρωπότητα, σε πατέρες οικογενειών και οικογενειών και σε κάθε ψυχή που ζητά τη χάρη του Θεού. Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: