364. Беседа по освящении храма Успения Божией Матери в селе Горбунове

(თქვა 29 მაისს; დაბეჭდილია წმიდა მამის თხზულებაში, 1860 წ. და კრებულში, 1861 წ.). სხვა დროს მოვდივარ ამ ადგილას: და, როგორც ამას თორმეტი წლით ადრე, ახლაც, წარსულის გახსენებისას, აწმყო მანუგეშებს. ამ თორმეტ წლამდე აქ ღვთის ტაძარი არ იყო. ღვთის სახლის მოყვარულებს, რა თქმა უნდა, ხანდახან უპრობლემოდ, შეეძლოთ ესარგებლათ ტაძრით, რომელიც არადამაკმაყოფილებლად ახლოს იყო და, ალბათ, არ იყო ყველა მოსულთათვის, ან, სულაც არ იყო მწუხარების გარეშე, იძულებულნი იყვნენ სახლში დარჩენილიყვნენ, როცა გული ღვთის სახლთან მიიზიდავდა, მაგრამ დაბრკოლებები არ აძლევდა საშუალებას. ამ დაბრკოლებებში ღვთის ტაძრისადმი ნაკლებად მოშურნე ადამიანებს შეეძლოთ რაიმე სახის გამართლება ეპოვათ მისგან თავის არიდებისა და ემუქრებოდნენ მის მიმართ კიდევ უფრო გაციებას. ღმერთმა აღმოაჩინა ადამიანი, რომელიც განზრახული იყო ნებაყოფლობითი მსხვერპლის გაღებისთვის, რომელიც ამას ღვთისმოსავი და ჰუმანური ზრუნვის თვალით უყურებდა. სამართლიანად ისარგებლა ადგილობრივი მოსახლეობის შრომით, იგი არ შემოიფარგლა მუშაკებისთვის სამართლიანი მატერიალური ჯილდოსა და დროებითი სიცოცხლისთვის, არამედ სურდა მათთვის სულიერი სარგებელი მიეღო - დაუყოვნებლივ მოხერხებულიყო ღვთის ტაძრისა და მისი მადლით სავსე საშუალებების დროებითი და მარადიული სიცოცხლისთვის. სურვილი იმდენად ძლიერი იყო, რომ დაყოვნებას არ მოითმენდა: და ამიტომ, ტაძრის აშენების დროის შესამცირებლად, ტაძრის მშენებელმა იგი შექმნა არა ქვისგან, არამედ ხისგან. ამ ტაძრის კურთხევა, ამას თორმეტი წლით ადრე, თქვენ, ამ წმიდა ტაძრის ძმებო, უდავოდ, სრული ნუგეშით და სიხარულით აღნიშნეთ და მეც. მაგრამ შემდეგ აღმოჩნდა, რომ ტაძრის მშენებელი ბოლომდე არ იყო კმაყოფილი. ხე ხანმოკლეა, გაიფიქრა მან, განსაკუთრებით ახლანდელი დროის უმწიფარი ხე; და როცა ხის ტაძარი იშლება, ვინ იცის, გამოჩნდება თუ არა ეჭვიანობა და მოიძებნება თუ არა საშუალება მის ხელახლა შესაქმნელად? მაშ, არ ჯობია, რომ სარგებელი, რომელიც ღვთის განგების მფარველობით გადაეცა აქ მცხოვრებ რასას, ახლა უზრუნველყოფილი იყოს მომავალი და შემდგომი რასისთვის? - ასე რომ, ხის ტაძარი, ჯერ კიდევ დანგრეულისგან შორს, ადგილს უთმობს ახალ ქვას: და ჩვენ, ამ წმინდა ტაძრის ძმებმა, ახლა შეგვიძლია გავიხაროთ არა მხოლოდ თქვენთვის, არამედ თქვენი შვილებისა და შთამომავლებისთვისაც. მადლობელი იყავით, უპირველეს ყოვლისა, უზენაესი კეთილისმყოფელი ღმერთისა, რადგან ყოველივე კარგი და სულისთვის სასარგებლო მხოლოდ ღვთის კურთხევითა და შემწეობით აღსრულდება; ღმერთის თქმით, მადლობელი იყავით მიწიერი კეთილისმყოფელისა, რომელმაც შექმნა ეს ტაძარი. არ ვამბობ: მოიკითხეთ მადლიერი სიტყვებით; ეს მოხდება ჩემს გარეშე; მაგრამ პატივისცემის რამდენიმე ნიშანი და მოსიყვარულე მეტყველების რამდენიმე წუთი არ იქნება ჯილდო საუკუნოვანი სარგებლისთვის. არსებობს სულიერი კეთილი საქმისთვის მადლიერების შესაბამისი სულიერი საშუალება, ეს არის ლოცვა. ნუ დაივიწყებთ და ასწავლეთ თქვენს შვილებს, რომ არ დაივიწყონ, რათა როდესაც ამ ტაძარში მოისმენთ მოწოდებას სასულიერო პირისგან ამ წმინდა ტაძრის შემქმნელებისთვის, თქვენმა გულმა წარმოთქვას ღვთის მსახურის ალექსის და მისი ნათესავების სახელი და მოუწოდოთ ღვთის მადლს, ვინც თქვენთვის მოსახერხებელი გახადა წმიდა ტაძრის მადლის ზიარება. ერთხელ წმიდა მოციქულმა პავლემ მიმართა კორინთის ეკლესიის ქრისტიანებს: „ვილოცებთ, რომ ამაოდ არ მიიღოთ ღვთის მადლი“ (2 კორ. 6:1). მისგან ვისწავლე, იგივე სიტყვით მივმართავ ადგილობრივი ეკლესიის ძმებს: „ვლოცულობთ, რომ ამაოდ არ მიიღოთ ღვთის მადლი“ - ღვთის მადლი, რომელმაც განწმინდა ეს ტაძარი, დამკვიდრდა მასში და ყოველდღიურად გეძლევათ მისი მეშვეობით. არ დატოვო შენთვის მოახლოებული მადლი, როგორც უნაყოფო და უცხო შენთვის, ღვთის სახლის მონახულების დაუდევრობით, მასში აღვლენილი ლოცვებისადმი უყურადღებობით და მასში აღსრულებული საიდუმლოებით. გაამხნევეთ ღვთის ტაძრის უძველესი მოყვარულის გულწრფელი გრძნობით: „ვხარობდით მათ, ვინც მეუბნებოდა: წავედით უფლის სახლში“ (ფსალმ. 122,1). და როცა შეხვალთ ღვთის ტაძრის კარებში: დატოვეთ ყველაფერი ამქვეყნიური და მიწიერი. შედით ღვთის ტაძარში მოწიწებით, თითქოს სამოთხის ზღურბლზე შედიხართ. წმიდა სამსხვერპლოზე შეხედეთ, დაფიქრდით - და ეს არის სრულიად ჭეშმარიტი აზრი - რომ მასში ზეცაა დამალული, რომ მასში ანგელოზები იმსახურებენ მღვდლებს, რომ მასში თავად ჩვენი უფალი იესო ქრისტე გარკვეულ დროს ჩნდება როგორც მისი ღვთაებრივი სხეული და მუდმივად იმყოფება მის სულში. არა მხოლოდ მოუსმინეთ ფსალმუნებს, ლოცვებს, წმინდა საგალობლებს პატივმოყვარე დუმილით, არამედ შეეცადეთ გაიგოთ ისინი და ისწავლოთ ისინი თქვენი რწმენისთვის და თქვენი ცხოვრებისთვის. არ დაიზაროთ ის ფაქტი, რომ მათში სხვა რამ არ არის ნათელი; მათში არის საკმარისად გასაგები, რომლითაც შეგიძლიათ თქვენი სულების კვება. უფრო მეტიც, ჩვენ ვიცით, რომ ისინი, ვინც მუდმივად ყურადღებიანია, თუნდაც ტაძრის გარეთ სწავლების ნაკლებობა იყოს, ღვთის მადლით გულმოდგინედ სტუმრობენ მას, ღრმად იგებენ იმას, რაც მასში ხდება. როდესაც თქვენ გესმით სახარების სიტყვა, გესმით თავად იესო ქრისტე: და გვჭირდება შეგახსენოთ, რომ მისი ღვთაებრივი სიტყვა გულთან ახლოს უნდა იქნას მიღებული და აღსრულდეს? როდესაც საღმრთო ლიტურგიის დროს ცხადდება ქრისტეს ღვთაებრივი სიტყვები: „ეს არის ჩემი სხეული“ (მათე 26:26; მარკოზი 14:22; ლუკა. 22:19); – „ეს არის ჩემი სისხლი“ (მათე 26:28; მარკოზი 14:24); როცა სულიწმიდა პირდაპირ ჩამოდის ამ მიზეზით; გარდაქმნილ პურსა და ღვინოში ჩნდება ქრისტეს სხეული და ქრისტეს სისხლი, სხეული, რომელიც არ არის განცალკევებული ქრისტე ღმერთის სულისგან; როდესაც ტაძრის ტახტზე ჭეშმარიტად და ჭეშმარიტად იმყოფება ტაძრის ტახტზე თვით ღვთის ძე, ხორცშესხმული, ჩვენთვის ტანჯული, მკვდრეთით აღმდგარი, მეფობდა ზეცაში და დედამიწაზე: მაშინ არ ვიცი, რას უნდა გრძნობდეს ქრისტიანული სული, ღვთის წინაშე მკვდარი, რწმენით სიცოცხლე მოკლებული, შიშის ღირსი თუ სიახლოვის კანკალი. იხარეთ მოწიწებით, რომ უზენაესი ასე საოცრად ჩამოდის ჩვენს თავმდაბლობამდე, რათა ჩვენი მოკვდავობა მარადიული სიცოცხლის ძალით იყოს გამსჭვალული. და თუ მამა ღმერთის თანაარსებული, ხორცშესხმული ძე ღვთისა, ყოვლისშემძლე, არ გვჭირდება, თუნდაც ჩვენი ცოდვებით შეურაცხყოფილი და განუწყვეტლივ შეურაცხყოფილი, ასეთი განუზომელი სიყვარულითა და წყალობით, გასცემს თავს მსხვერპლად ჩვენი გადარჩენისთვის: მაშინ რა უფრო შეესაბამება სიკეთის გონებას, რაც უფრო კარგს კარგავს ჭეშმარიტებასა და სიმართლის გრძნობას. როგორ მივცეთ მთელი თავი უფალ იესო ქრისტეს შინაგანი თავგანწირვით, უარვყოთ მისთვის ყველაფერი, რაც მას არ მოსწონს, ავირჩიოთ და გავაკეთოთ ის, რაც მას მოსწონს, პატივი ვცეთ მას და ვისწრაფოთ მასთან კომუნიკაციისა და გაერთიანებისთვის, როგორც ტაძარში, საჯარო ლოცვითა და წმინდა ზიარებით, ასევე ტაძრის გარეთ, გულისა და შინაგანი აზროვნებისკენ? „ესე... ძმანი თქუენნი ბრძენნი იყვნენ“ (ფილ. 2,5), - ასე განწყობილი იყოს თქვენი გული, ასე მოეწყოს თქვენი ცხოვრება. ჩვენ ვლოცულობთ, რომ ტყუილად არ მიიღოთ ღვთის მადლი, არამედ აქტიურად შეესაბამებოდეს მას, მისი უდავო დახმარებით შეასრულეთ ღვთის მცნებები და კარგი საქმეებით, თქვენი სულების სიმშვიდისთვის, ხსნისა და მარადიული ნეტარების მისაღწევად ჩვენს უფალ იესო ქრისტეში, მას დიდება მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად სამუდამოდ. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: