364. Беседа по освящении храма Успения Божией Матери в селе Горбунове

(Gesagt am 29. Mai; abgedruckt in den Werken des Heiligen Vaters, 1860 und in der Sammlung, 1861). Ein anderes Mal kam ich an diesen Ort: Und genau wie zwölf Jahre zuvor fühle ich mich jetzt, wenn ich mich an die Vergangenheit erinnere, von der Gegenwart getröstet. Vor diesen zwölf Jahren gab es hier keinen Kirche Gottes. Diejenigen, die das Haus Gottes lieben, konnten natürlich manchmal nicht ohne Schwierigkeiten die Kirche nutzen, der unbefriedigend nah und vielleicht nicht geräumig für alle war, die kamen, oder sie waren, nicht ohne Trauer, gezwungen, zu Hause zu bleiben, wenn ihr Herz sie zum Haus Gottes zog, aber Hindernisse ließen es ihnen nicht zu. Menschen, die angesichts dieser Hindernisse weniger eifrig für die Kirche Gottes waren, konnten eine Art Rechtfertigung für ihre Flucht daraus finden und liefen Gefahr, sich ihm gegenüber noch mehr abzukühlen. Gott fand einen Menschen, der bereit war, ein freiwilliges Opfer zu bringen, der dies mit dem Blick frommer und menschlicher Sorge betrachtete. Er nutzte zu Recht die Arbeit der örtlichen Bevölkerung aus und beschränkte sich nicht darauf, den Arbeitern eine angemessene materielle Belohnung und Mittel für ein vorübergehendes Leben zu geben, sondern wollte ihnen spirituelle Vorteile bieten – um ihnen die unmittelbare Bequemlichkeit zu geben, die Kirche Gottes und seine gnadenvollen Mittel für ein vorübergehendes und ewiges Leben zu nutzen. Der Wunsch war so stark, dass er keine Verzögerung duldete. Um die Bauzeit der Kirche zu verkürzen, schuf der Kirchenbauer ihn daher nicht aus Stein, sondern aus Holz. Die Einweihung dieses Kirche, zwölf Jahre zuvor, habt ihr, die Brüder dieses heiligen Kirche, zweifellos mit völligem Trost und voller Freude gefeiert, und ich auch. Doch dann stellte sich heraus, dass der Kirchenbauer nicht ganz zufrieden war. Der Baum ist von kurzer Dauer, dachte er, besonders der unreife Baum der Gegenwart; Und wenn ein hölzerner Kirche verfällt, wer weiß, ob dann Eifersucht aufkommt und ob Mittel gefunden werden, ihn wiederherzustellen? Ist es also nicht besser, dass der Nutzen, der der hier lebenden Rasse unter dem Schutz der Vorsehung Gottes zuteil wurde, nun auch für die Zukunft und die weitere Rasse gesichert ist? - Und so weicht der Holzkirche, der noch lange nicht baufällig ist, einem neuen Steinkirche: und wir, die Brüder dieses heiligen Kirche, können uns nun nicht nur für Sie, sondern auch für Ihre Kinder und Nachkommen freuen. Seien Sie zunächst dem höchsten Wohltäter Gott dankbar, denn alles Gute und Wohltuende für die Seele wird nur durch den Segen und die Hilfe Gottes erreicht; Seien Sie laut Gott dem irdischen Wohltäter dankbar, der diesen Kirche geschaffen hat. Ich sage nicht: Begrüße ihn mit dankbaren Worten; es wird ohne mich geschehen; Aber ein paar Zeichen des Respekts und ein paar Minuten liebevoller Rede wären keine Belohnung für einen uralten Vorteil. Es gibt ein entsprechendes spirituelles Mittel, um für eine spirituelle gute Tat zu danken, nämlich das Gebet. Vergessen Sie nicht und lehren Sie Ihre Kinder, nicht zu vergessen, damit Ihr Herz, wenn Sie in diesem Kirche einen Gebetsruf des Geistlichen für die Schöpfer dieses heiligen Kirche hören, den Namen des Dieners Gottes Alexy und seiner Verwandten ausspricht und die Gnade Gottes für denjenigen anruft, der es Ihnen bequem gemacht hat, an der Gnade des heiligen Kirche teilzuhaben. Einst appellierte der heilige Apostel Paulus an die Christen der korinthischen Kirche: „Wir beten, dass ihr die Gnade Gottes nicht umsonst empfangt“ (2 Kor 6,1). Von ihm lernend, appelliere ich mit demselben Wort an die Brüder der Ortskirche: „Wir beten, dass ihr die Gnade Gottes nicht umsonst empfangt“ – die Gnade Gottes, die diesen Kirche geheiligt hat, darin wohnte und euch täglich durch ihn geschenkt wird. Lassen Sie die Gnade, die Ihnen entgegengekommen ist und die Ihnen geschenkt wurde, nicht als fruchtlos und fremd für Sie zurück, weil Sie das Haus Gottes nachlässig besucht haben, weil Sie den Gebeten, die dort dargebracht werden, und den Geheimnissen, die darin vollzogen werden, keine Beachtung schenken. Ermutigen Sie sich mit dem tief empfundenen Gefühl des alten Liebhabers der Kirche Gottes: „Wir freuten uns über die, die zu mir sagten: Lasst uns zum Haus des Herrn gehen“ (Psalm 122,1). Und wenn Sie die Türen der Kirche Gottes betreten: Lassen Sie alles Weltliche und Irdische hinter sich. Betreten Sie die Kirche Gottes mit Ehrfurcht, als ob Sie die Schwelle des Himmels betreten würden. Wenn Sie den heiligen Altar betrachten, denken Sie – und das ist ein völlig wahrer Gedanke –, dass der Himmel darin verborgen ist, dass Engel darin als Priester dienen werden, dass unser Herr Jesus Christus selbst zu bestimmten Zeiten als sein göttlicher Körper erscheint und in seinem Geist ständig gegenwärtig ist. Hören Sie Psalmen, Gebeten und heiligen Hymnen nicht nur in ehrfürchtiger Stille zu, sondern versuchen Sie auch, sie zu verstehen und sich von ihnen für Ihren Glauben und Ihr Leben lehren zu lassen. Seien Sie nicht faul angesichts der Tatsache, dass andere Dinge darin nicht klar sind; In ihnen ist genug Verständliches enthalten, mit dem Sie Ihre Seelen nähren können. Darüber hinaus wissen wir, dass diejenigen, die ständig aufmerksam sind, auch wenn es außerhalb der Kirche an Lehren mangelt, ihn durch die Gnade Gottes fleißig besuchen, ein tiefes Verständnis dafür erlangen, was darin geschieht. Wenn Sie das Wort des Evangeliums hören, hören Sie Jesus Christus selbst: Und müssen wir Sie daran erinnern, dass sein göttliches Wort zu Herzen genommen und erfüllt werden muss? Wenn während der göttlichen Liturgie die göttlichen Worte Christi verkündet werden: „Dies ist mein Leib“ (Matthäus 26,26; Markus 14,22; Lukas. 22:19); – „das ist mein Blut“ (Matthäus 26:28; Markus 14:24); wenn der Heilige Geist aus diesem Grund direkt herabkommt; im verwandelten Brot und Wein erscheinen der Leib Christi und das Blut Christi, ein Leib, der nicht vom Geist Christi, des Gottmenschen, getrennt ist; Wenn folglich der Sohn Gottes selbst, der Fleisch geworden ist, für uns leidet, auferstanden ist und im Himmel und auf Erden regiert, wirklich und wahrhaftig auf dem Thron der Kirche gegenwärtig ist: dann weiß ich nicht, was die christliche Seele, die nicht vor Gott gestorben ist, nicht durch den Glauben des Lebens beraubt, mehr fühlen sollte, ob sie vor Angst zittern soll, damit ein so enges Feuer des Göttlichen unsere Unwürdigkeit nicht verbrennt, oder sich voller Angst darüber freut, dass der Allerhöchste so wunderbar herabsteigt unsere Demut, damit unsere Sterblichkeit mit der Kraft des ewigen Lebens erfüllt werden kann. Und wenn der fleischgewordene Sohn Gottes, der mit Gott dem Vater wesensgleich ist, allgenügsam ist, uns nicht braucht, selbst beleidigt und beleidigt durch unsere Sünden unaufhörlich, sich mit solch unermesslicher Liebe und Barmherzigkeit als Opfer für unsere Erlösung hingibt: Was entspricht dann eher dem Geist der Wahrheit und Gerechtigkeit, was ist charakteristischer für ein Herz, das den Sinn für das Gute nicht verloren hat, wie kann man sich ganz dem Herrn Jesus Christus hingeben? mit innerer Selbstaufopferung für ihn alles ablehnen, was ihm missfällt, wählen und tun, was ihm gefällt, Ihn verehren und nach Kommunikation und Vereinigung mit Ihm streben, sowohl in der Kirche, durch öffentliche öffentliche Gebete und heilige Sakramente als auch außerhalb der Kirche durch innere Bewegungen frommen Denkens und ein gläubiges Herz ihm gegenüber? „Dies... lasst eure Brüder weise sein“ (Phil 2,5), – also lasst euer Herz geordnet sein, so lasst euer Leben ordnen. „Wir beten, dass Sie die Gnade Gottes nicht umsonst empfangen“, sondern ihr aktiv entsprechen, indem Sie mit ihrer zweifellosen Hilfe die Gebote Gottes erfüllen und gute Taten vollbringen, für den Frieden Ihrer Seelen, für die Erlangung des Heils und der ewigen Glückseligkeit in unserem Herrn Jesus Christus, Ihm sei Ehre beim Vater und beim Heiligen Geist für immer. Amen. Sie könnten interessiert sein an: