354. Речь к новопосвященному Епископу Дмитровскому, Порфирию
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(Dicho en Milagro del lunes 21 de noviembre; impreso en Obras del Santo Padre, 1858 y en la colección 1861)
El Santo Apóstol Pablo, habiendo enseñado a los santos Timoteo y Tito mediante ordenación episcopal secreta la gracia iluminadora y sabia del Espíritu Santo, consideró necesario enseñarles la acción episcopal a través de sus epístolas. La Santa Iglesia, siempre fiel a sus leyes, nos mandó desde la ordenación secreta al campo de acción episcopal a amonestaros con una palabra de edificación.
Cumpliendo este mandato, os señalamos las mismas 863 instrucciones, que ya no os son desconocidas, que San Pablo enseñó a los santos Timoteo y Tito. Por supuesto, no buscarás la objeción de que se trataba de hombres apostólicos. Hoy también existe el episcopado, que comenzó con el descenso del Espíritu Santo y la ordenación apostólica. Si estamos lejos de los hombres apostólicos, entonces es culpa nuestra. No es el tiempo lo que nos aleja de ellos, sino la falta de celo por imitarlos. Debemos mirar su imagen como una lámpara guía, y especialmente 865 cuando el día de la fe se intensifica 866 para eclipsar la falsa sabiduría de la pasión, la vanidad y la sensualidad imperantes.
Es especialmente oportuno ahora recordar la regla apostólica: “sin los mayores, los obispos no hagan nada, sino sólo dentro de sus propios límites; y el anciano, sin ellos, no crea nada, una unión útil para todos” (Regla del Apóstol XXXIV). ¡Cuán maravillosa es la estructura de la Iglesia, cuya unidad de poder los santos Apóstoles protegieron con esta regla, y que, usándola como advertencia para algunos, sin duda, la observaron en general! Muestra en los obispos un alma; y tanto más claramente se revela la Iglesia como un solo cuerpo.
No muchos de nuestros obispos están necesariamente en relaciones consultivas con los mayores: no sé cuántos están dispuestos a entablar tales relaciones voluntariamente, según las instrucciones de la carta sinodal (Reglamento espiritual sobre el art. IV episcopal). Pero no hace falta decir que, con falta de comunicación episcopal, la experiencia de algunos no puede dar los frutos que podría dar a través de los consejos dados, y la inexperiencia de otros puede a veces dar frutos inmaduros de una acción deliberada inmadura.
En la acción de la iglesia, sólo es firme y confiable aquello que se basa en la palabra de Dios, las reglas de la iglesia 867, la enseñanza y el ejemplo de los santos. Pero incluso una piedra fuerte, no todas las manos, y no siempre una mano, pueden hacerla funcionar bien. Os aconsejo, como a mí, que no confiéis arrogantemente en vuestra propia sabiduría, sino que améis el sincero 868 consejo fraterno de vuestros hermanos obispos 869 . “La salvación... está en el mucho consejo”, enseña el Sabio (Proverbios 11:14).
Aceptar el bastón de autoridad no pensando en la importancia del líder, sino con el pensamiento de que nuestra fuerza es insuficiente para nuestro servicio y que necesitamos el apoyo de arriba.
La pregunta escrita a mano del autor era: "¿Cómo hacer esto? "Es mejor indicárselo".
Escrito a mano el autor solía decir: “lo harás”.
Las primeras palabras manuscritas del autor fueron “especialmente” y “amenazadas”.
A continuación se insertan palabras manuscritas del autor.
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