354. Речь к новопосвященному Епископу Дмитровскому, Порфирию

(Gesagt in Miracle Mo., 21. November; abgedruckt in Works of the Holy Father, 1858 und in der Sammlung 1861) Der heilige Apostel Paulus, der den Heiligen Timotheus und Titus durch geheime Bischofsweihe die erleuchtende und weise Gnade des Allheiligen Geistes beigebracht hatte, hielt es dennoch für notwendig, sie durch seine Briefe bischöfliches Handeln zu lehren. Die Heilige Kirche, immer ihren Gesetzen treu, hat uns von der geheimen Weihe auf den Bereich der bischöflichen Tätigkeit befohlen, Sie mit einem erbaulichen Wort zu ermahnen. In Erfüllung dieses Gebots weisen wir Sie auf dieselben 863 Anweisungen hin, die Ihnen nicht mehr unbekannt sind und die der heilige Paulus den heiligen Timotheus und Titus lehrte. Sie werden natürlich nicht den Einwand dagegen erheben, dass es sich dabei um apostolische Männer handelte. Auch heute noch existiert das Episkopat, das mit der Herabkunft des Heiligen Geistes und der apostolischen Weihe begann. Wenn wir weit von den apostolischen Männern entfernt sind, dann ist es unsere Schuld. Es ist nicht die Zeit, die uns von ihnen entfernt, sondern der Mangel an Eifer, sie nachzuahmen. Wir müssen ihr Bild als Orientierungsleuchte betrachten, insbesondere im Jahr 865, wenn der Tag des Glaubens im Jahr 866 intensiver wird und die falsche Weisheit der Leidenschaft, die vorherrschende Eitelkeit und Sinnlichkeit in den Schatten stellt. Es ist jetzt besonders an der Zeit, sich an die apostolische Regel zu erinnern: „Ohne ihre Ältesten sollen die Bischöfe nichts tun, sondern nur innerhalb ihrer eigenen Grenzen; und der Älteste schafft ohne sie nichts, eine Einheit, die für alle nützlich ist“ (Apostelregel XXXIV). Wie wunderbar ist die Struktur der Kirche, deren Machteinheit die heiligen Apostel mit dieser Regel schützten und die sie, zweifellos als Warnung für einige, allgemein befolgte! Es zeigt in den Bischöfen eine Seele; und desto deutlicher offenbart sich die Kirche als ein Körper. Nicht viele unserer Bischöfe stehen zwangsläufig in beratenden Beziehungen mit den Ältesten: Ich weiß nicht, wie viele gemäß den Anweisungen der Synodencharta (Spirituelle Bestimmungen zum bischöflichen Art. IV) bereit sind, freiwillig solche Beziehungen einzugehen. Aber es versteht sich von selbst, dass bei mangelnder bischöflicher Kommunikation die Erfahrung einiger nicht die Früchte tragen kann, die sie durch die gegebenen Ratschläge bringen könnte, und dass die Unerfahrenheit anderer manchmal unreife Früchte unreifen bewussten Handelns hervorbringen kann. Im kirchlichen Handeln ist nur das fest und zuverlässig, was auf dem Wort Gottes, den Regeln der Kirche 867, der Lehre und dem Beispiel der Heiligen basiert. Aber selbst ein starker Stein, nicht jede Hand und nicht immer eine Hand, kann ihn gut wirken lassen. Ich rate Ihnen wie mir selbst, sich nicht überheblich auf Ihre eigene Weisheit zu verlassen, sondern den aufrichtigen 868 brüderlichen Rat Ihrer Mitbischöfe 869 zu lieben. „Erlösung... liegt in vielen Ratschlägen“, lehrt der Weise (Sprüche 11:14). Akzeptieren Sie den Stab der Autorität nicht mit dem Gedanken an die Wichtigkeit des Führers, sondern mit dem Gedanken, dass unsere Stärke für unseren Dienst nicht ausreicht und dass wir Unterstützung von oben benötigen. Die handschriftliche Frage des Autors lautete: „Wie geht das?“ „Am besten weisen Sie Sie darauf hin.“ Handgeschrieben pflegte der Autor zu sagen: „Das wirst du.“ Die ersten Worte des Autors waren handschriftlich „besonders“ und „bedroht“. Im Anschluss werden handschriftlich die Worte des Autors eingefügt. Sie könnten interessiert sein an: