353. Беседа по освящении храма Нерукотворенного Образа Господня, в Спасо-Влахернском общежитии

(Речено 21. септембра; штампано у Делима Светог оца, 1858. и у зборнику, 1861.) „У црквама благосиљајте Бога, Господа са извора Израиљевих“ (Пс. 67:27). То је оно што пророчка реч учи и заповеда. Сада је време да са радошћу испунимо ову заповест. Благосиљајмо Бога Господа у овој цркви, црпећи благослове „са извора Израелових“ – из исте пророчке речи. „Диван је Бог у светима својим“ (Пс. 67,36), то јест у свима који су освећени, и у свима који су освећени Његовом благодаћу. „Благословен је Бог“, који са задовољством открива овде сада нови храм своје светиње! „Благословен Господ из дана у дан, Бог који нам убрзава спасење наше“ (Пс. 67,20), удостојивши нас да будемо учесници овог благодатног славља! Да ли сте слушали прелиминарни проглас изречен пре уласка у освећени храм, такође извучен „са извора Израиљевих” – из божанског Писма: „подигните врата своја, кнезови,... и ући ће Цар славе” (Пс. 23,7)? Мислите ли, да ли верујете да се ово предсказање заиста остварило? И како човек да не верује у ово? Када би наши свети и мудри оци, оснивачи наших тајних установа, узели пророчанство и поставили га за сва времена на капији сваког освећеног храма: онда су наравно били сигурни да ће оно овде увек бити истинито као што је било истинито у устима Пророка; Наравно, веровали су да ће благодат Божија увек бити спојена са овом светом речју Божанским деловањем. И ко би се усудио да посумња у снагу и дејство онога што су вера и мудрост духоносних отаца установили за успостављање „Цркве“, по обећању Господњем, „и непобедиву на вратима пакла“ (Матеј 16:18)? Тако је, заиста, „Цар славе, Господ над војскама“ (Пс. 23,10), Исус Христос, „сишао“ у овај храм: а пошто освећење храма није било пролазно, него трајно, Господ не само да је ушао у њега, него је и пребивао. Дакле, овом храму припада оно што је Господ једном обећао древном храму изабраног народа: „Очи моје биће тамо и срце моје биће увек“ (1. Царевима 9,3). Добро размислимо, браћо, где смо сада, а шта је овде изнад нас и са нама. Овде је присуство Господа Исуса Христа, Сина Божијег, – невидљиво присуство Његовог Божанства, па чак и видљиво присуство Његовог Божанског Тела; а пошто је Пресвета Тројица нераздељива и нераздељива, ево благослова Бога Оца, и засењавања Духа Светога, и као резултат тога, службе Анђела, чувара светиње храма, чувара и надзорника оних који у њу улазе. Очи Господње су отворене да виде наше поштовање; од њих се не крије наше непоштовање. Срце Господње је отворено Његовом љубављу и милосрђем за нашу веру, љубав и молитву. Благо нама који смо у храм донели мисао побожну и смерну, и срце чисто, отворено ка небу у вери и љубави. Из срца Господњег овде се у њих, по потреби, излива благодат, мир и светлост, осветљавајући, или тајно испуњавајући и напајајући њихове душе, тако да су, по речи једног од светитеља, „обучени у оружје светлости“ (Рим. 13, 12), одражавајући таму која насрће и чича, . Али ови дарови, очигледно, не могу бити заједничари онима који у храм улазе без страхопоштовања, остају у њему без пажње, који у њега уносе сујетне помисли, нечисте жеље, савест оптерећену грешним делима, непријатељство према ближњима, и који не уносе срдачну скрушеност и покајање за своје грехе. Тешко нама ако смо такви! Господ нас види: Његове пречисте очи се окрећу, и срце Његово се затвара. Он је желео, и још увек жели, да буде великодушан Дароватељ дарова за нас: али према ономе што му ми представљамо у себи, доликује се да нам се појави као страшни Судија. Бојмо се суда Његовог; Постидимо се Његове милости: и ако не принесемо овде пред Њим Њему угодне врлине; Не устручавајмо се да Му донесемо, макар, искрено покајање, које Он не одбацује, и о коме се радује не само овде, него и на небу. Наше поштовање у овом конкретном храму такође може бити појачано одређеним карактеристикама које му заправо припадају. Каква старина, какве изузетне споменике он чува у не малом броју светих икона! Враћајући се на почетак њиховог постојања, наилазимо на поучну мисао о древним уметницима који су их, радећи на њима постом, молитвом и светим појањем, својом чистотом и поштовањем припремали за благословено освећење. С обзиром на судбину ових икона, пошто је познато, у наставку њиховог постојања, видимо побожност царских и племенитих личности који су се пред њима молили, – који су на њих положили украсе, благодатне, ако просто из ревности, а још више за памћење, ако у знак захвалности за благодети молитве Божије, пред њима, који су им блиски примили почасти – светитељ са најжељенијом даровном иконом. Какву катедралу светитеља бисмо видели овде када бисмо видели свете својствене овом храму кроз делове њихових светих моштију сачуваних овде! Похвалимо светољубље, које је са изузетном пажњом сабрало овде толико непроцењивих светих блага. Похвалимо и то преподобно расуђивање, које је препознало да је за достојно очување такве светиње неопходно окружити је мноштвом светољубивих душа, које су се, по посебном позиву, посветиле богобојазном, целомудреном и молитвеном животу. Коначно до вас стиже реч, сестре побожне конаке! Требало би да користите светињу која је међу вама са радосним поштовањем. Увек размишљајте и запамтите шта то захтева од вас и шта вам даје. Она захтева од вас да живите на начин који је достојан ње; и уједно ти даје блиску, благодатну помоћ за подвиге духовног живота. Искористи са вером пружену помоћ да би вредно и без оклевања испунио оно што се од тебе тражи. Одржавајте послушност, мир, једнодушност, понизност и стрпљење. Да, и стрпљење: јер горке ствари које се шаљу из руке небеског Лекара су корисније за ментално здравље него слатке ствари које нуди свет. Молите се за оне који су вам припремили ово тихо уточиште од олуја и брига ужурбаног света. „Нека Господ једе... по срцу своме“ (Пс. 19:5). Изградите срца своја, колико год је то могуће, у манастир за Њега, да би устројство овог видљивог манастира достигло довршетак који желите, што вам желимо и ми, да благослов Оца и Сина и Светога Духа буде и остане на вама и на овом манастиру, заступништвом Пресвете Богородице наше. Амин. Можда ће вас занимати: