353. Беседа по освящении храма Нерукотворенного Образа Господня, в Спасо-Влахернском общежитии

(Dit le 21 septembre ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père, 1858 et dans la collection, 1861) « Dans les églises, bénissez Dieu, l'Éternel, depuis les sources d'Israël » (Ps. 67 :27). C’est ce que la parole prophétique enseigne et commande. Il est maintenant temps pour nous d’accomplir ce commandement avec joie. Bénissons Dieu le Seigneur dans cette Église, en tirant les bénédictions « des sources d'Israël » – de la même parole prophétique. « Dieu est merveilleux dans ses saints » (Ps. 67 : 36), c'est-à-dire en tous ceux qui sont sanctifiés et en tous ceux qui sont sanctifiés par sa grâce. « Béni soit Dieu », qui est heureux de révéler ici maintenant un nouveau église de son sanctuaire ! «Béni soit le Seigneur chaque jour, le Dieu qui hâte pour nous notre salut» (Ps. 67, 20), nous rendant dignes de participer à cette gracieuse célébration! Avez-vous écouté la proclamation préalable prononcée avant d'entrer dans l’église consacré, tirée elle aussi « des sources d'Israël » - des divines Écritures : « levez vos portes, ô princes, ... et le Roi de gloire entrera » (Ps. 23, 7) ? Pensez-vous, croyez-vous que cette préfiguration s’est réellement réalisée ? Et comment ne pas y croire ? Si nos saints et sages pères, les fondateurs de nos institutions secrètes, prenaient la prophétie et la plaçaient pour toujours aux portes de chaque église consacré : alors bien sûr ils étaient sûrs qu'elle serait toujours aussi vraie ici qu'elle l'était dans la bouche du Prophète ; Bien sûr, ils croyaient que la grâce de Dieu serait toujours combinée à cette parole sacrée par l’action divine. Et qui oserait douter de la puissance et de l’effet de ce que la foi et la sagesse des pères porteurs de l’esprit ont établi pour l’établissement de « l’Église », selon la promesse du Seigneur, « et invincible à travers les portes de l’enfer » (Matthieu 16 : 18) ? Ainsi, en effet, « le Roi de gloire, le Seigneur des armées » (Ps. 23 : 10), Jésus-Christ, « descendit » dans cette église : et comme la consécration de l’église n'était pas passagère, mais permanente, le Seigneur non seulement y entra, mais y demeura également. Ainsi, ce qui appartient à cette église est ce que le Seigneur a promis autrefois à l’ancien église du peuple élu : « Mes yeux y seront, et mon cœur y sera toujours » (1 Rois 9 : 3). Réfléchissons bien, frères, où nous en sommes maintenant, et ce qui est ici au-dessus de nous et avec nous. Voici la présence du Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, - la présence invisible de sa divinité, et même la présence visible de son corps divin ; et puisque la Très Sainte Trinité est inséparable et inséparable, voici la bénédiction de Dieu le Père et l'ombre du Saint-Esprit, et par conséquent, le ministère des Anges, les gardiens du sanctuaire de l’église, les gardiens et surveillants de ceux qui y entrent. Les yeux du Seigneur sont ouverts pour voir notre révérence ; notre manque de respect ne leur est pas caché. Le cœur du Seigneur est ouvert de son amour et de sa miséricorde pour notre foi, notre amour et notre prière. C’est bien pour ceux d’entre nous qui ont apporté à l’église une pensée respectueuse et humble, et un cœur pur, ouvert au ciel dans la foi et l’amour. Du cœur du Seigneur, la grâce, la paix et la lumière sont déversées en eux ici, selon leurs besoins, illuminant ou remplissant et nourrissant secrètement leur âme, de sorte qu'ils sont, selon la parole de l'un des saints, « revêtus des armes de la lumière » (Rom. 13 : 12), reflétant l'attaque des ténèbres, du mal et de l'impureté. Mais ces dons, évidemment, ne peuvent pas être partagés par ceux qui entrent dans l’église sans révérence, y restent sans attention, qui y apportent des pensées vaines, des désirs impurs, une conscience alourdie par des actes pécheurs, de l'inimitié contre leurs voisins, et qui n'apportent pas de contrition sincère et de repentance pour leurs péchés. Malheur à nous si nous sommes ainsi ! Le Seigneur nous voit : ses yeux les plus purs se détournent et son cœur est fermé. Il a voulu et veut encore être pour nous un généreux Donateur de dons : mais selon ce que nous lui représentons en nous-mêmes, il lui appartient d'apparaître pour nous comme un Juge redoutable. Craignons son jugement ; Ayons honte de sa miséricorde : et si nous n'offrons pas ici devant lui les vertus qui lui plaisent ; N'hésitons pas à lui apporter au moins une repentance sincère, qu'il ne rejette pas et dont il y a de la joie non seulement ici, mais aussi au ciel. Notre respect dans cette église particulier peut également être renforcé par certains éléments qui lui appartiennent réellement. Quelle antiquité, quels monuments remarquables il conserve dans un grand nombre de saintes icônes ! En remontant au début de leur existence, nous rencontrons une pensée édifiante sur les artistes anciens qui, travaillant sur eux par le jeûne, la prière et les chants sacrés, les préparaient à la consécration bienheureuse avec leur pureté et leur révérence. Considérant le sort de ces icônes, depuis qu'on le sait, dans la continuité de leur existence, nous voyons la piété des personnes royales et nobles qui ont offert des prières devant eux, - qui ont déposé sur elles des décorations, de bon augure, bien que simplement par zèle, et encore plus mémorables, si en gratitude pour les bienfaits de la Providence de Dieu reçus par la prière devant eux, - qui, pour leurs proches et leurs proches, ont honoré le saint avec l'icône cadeau la plus désirée. Quelle cathédrale de saints nous verrions ici si nous pouvions voir les saints inhérents à cette église à travers des parties de leurs saintes reliques conservées ici ! Louons l'amour de la sainteté qui, avec un soin extraordinaire, a rassemblé ici tant de saints trésors inestimables. Louons également ce raisonnement respectueux, qui reconnaît que pour la digne conservation d'un tel sanctuaire, il est nécessaire de l'entourer d'une foule d'âmes saintes, qui, selon un appel spécial, se sont consacrées à une vie respectueuse, chaste et priante. Enfin la nouvelle vous parvient, sœurs de la pieuse auberge ! Vous devez utiliser le sanctuaire qui est parmi vous avec un respect joyeux. Pensez toujours et rappelez-vous ce que cela exige de vous et ce qu'il vous donne. Elle exige de vous que vous viviez d'une manière digne d'elle ; et en même temps vous accorde une aide proche et gracieuse pour les exploits de la vie spirituelle. Utilisez l’aide apportée avec foi afin d’accomplir avec diligence et sans hésitation ce qui vous est demandé. Maintenez l’obéissance, la paix, l’unanimité, l’humilité et la patience. Oui, et de la patience : car les choses amères envoyées par la main du Médecin céleste sont plus bénéfiques à la santé mentale que les choses douces offertes par le monde. Priez pour ceux qui vous ont préparé ce refuge tranquille contre les tempêtes et les soucis du monde agité. « Le Seigneur le laissa manger... selon son cœur » (Ps. 19 : 5). Construisez vos cœurs, autant que possible, en un monastère pour Lui, afin que la structure de ce monastère visible puisse atteindre l'achèvement que vous désirez, que nous souhaitons également pour vous, afin que la bénédiction du Père, du Fils et du Saint-Esprit soit et reste sur vous et sur ce monastère, par l'intercession de notre Très Sainte Dame Théotokos. Amen. Vous pourriez être intéressé par :