353. Беседа по освящении храма Нерукотворенного Образа Господня, в Спасо-Влахернском общежитии

(Gesagt am 21. September; abgedruckt in den Werken des Heiligen Vaters, 1858 und in der Sammlung, 1861) „In den Kirchen preist Gott, den Herrn, aus den Quellen Israels“ (Psalm 67,27). Das lehrt und befiehlt das prophetische Wort. Jetzt ist es für uns an der Zeit, dieses Gebot mit Freude zu erfüllen. Lasst uns Gott, den Herrn, in dieser Kirche preisen und Segen „aus den Quellen Israels“ schöpfen – aus demselben prophetischen Wort. „Gott ist wunderbar in seinen Heiligen“ (Psalm 67,36), das heißt in allen, die geheiligt sind, und in allen, die durch seine Gnade geheiligt sind. „Gesegnet sei Gott“, der sich freut, hier nun einen neuen Kirche seines Heiligtums zu enthüllen! „Gesegnet sei der Herr Tag für Tag, der Gott, der unser Heil für uns beschleunigt“ (Psalm 67,20), was uns würdig macht, an dieser gnädigen Feier teilzunehmen! Haben Sie die vorläufige Proklamation gehört, die vor dem Betreten des geweihten Kirche ausgesprochen wurde und ebenfalls „aus den Quellen Israels“ stammt – aus den göttlichen Schriften: „Hebt eure Tore auf, ihr Fürsten, ... und der König der Herrlichkeit wird einziehen“ (Psalm 23,7)? Glauben Sie, dass sich diese Vorahnung wirklich bewahrheitet hat? Und wie kann man das nicht glauben? Wenn unsere heiligen und weisen Väter, die Gründer unserer geheimen Institutionen, die Prophezeiung nahmen und sie für alle Zeiten an den Toren jedes geweihten Kirche niederlegten, dann waren sie natürlich sicher, dass sie hier immer so wahr sein würde, wie sie im Mund des Propheten wahr war; Natürlich glaubten sie, dass die Gnade Gottes durch göttliches Handeln immer mit diesem heiligen Wort verbunden sein würde. Und wer würde es wagen, an der Kraft und Wirkung dessen zu zweifeln, was der Glaube und die Weisheit der geisttragenden Väter zur Gründung der „Kirche“ geschaffen haben, gemäß der Verheißung des Herrn, „und unbesiegbar durch die Pforten der Hölle“ (Matthäus 16,18)? So „stieg“ tatsächlich „der König der Herrlichkeit, der Herr der Heerscharen“ (Ps 23,10), Jesus Christus, in diesen Kirche herab. Und da die Weihe der Kirche nicht vergänglich, sondern bleibend war, ging der Herr nicht nur hinein, sondern wohnte auch. Zu diesem Kirche gehört also, was der Herr einst dem alten Kirche des auserwählten Volkes versprochen hat: „Meine Augen werden dort sein, und mein Herz wird immer dort sein“ (1. Könige 9,3). Lasst uns sorgfältig darüber nachdenken, Brüder, wo wir jetzt sind und was hier über uns und mit uns ist. Hier ist die Gegenwart des Herrn Jesus Christus, des Sohnes Gottes, – die unsichtbare Gegenwart seiner Göttlichkeit und sogar die sichtbare Gegenwart seines göttlichen Körpers; und da die Allerheiligste Dreifaltigkeit untrennbar und untrennbar ist, gibt es hier den Segen Gottes des Vaters und die Überschattung des Heiligen Geistes und als Folge davon den Dienst der Engel, der Wächter des Heiligtums der Kirche, der Wächter und Aufseher derer, die ihn betreten. Die Augen des Herrn sind offen, um unsere Ehrfurcht zu sehen; Unsere Respektlosigkeit bleibt ihnen nicht verborgen. Das Herz des Herrn ist offen für seine Liebe und Barmherzigkeit für unseren Glauben, unsere Liebe und unser Gebet. Gut für diejenigen von uns, die einen ehrfürchtigen und demütigen Gedanken und ein reines Herz mit in die Kirche gebracht haben, offen für den Himmel im Glauben und in der Liebe. Aus dem Herzen des Herrn werden hier je nach Bedarf Gnade, Frieden und Licht in sie gegossen, die ihre Seelen erleuchten oder heimlich erfüllen und nähren, so dass sie, nach dem Wort eines der Heiligen, „mit den Waffen des Lichts bekleidet“ sind (Röm 13,12), die die angreifende Dunkelheit, das Böse und die Unreinheit widerspiegeln. Aber an diesen Gaben können offensichtlich nicht diejenigen teilhaben, die die Kirche ohne Ehrfurcht betreten, darin ohne Aufmerksamkeit bleiben, die eitle Gedanken, unreine Wünsche, ein durch sündige Taten belastetes Gewissen, Feindschaft gegenüber ihren Nachbarn in ihn hineinbringen und die keine aufrichtige Reue und Reue für ihre Sünden mitbringen. Wehe uns, wenn wir so sind! Der Herr sieht uns: Seine reinsten Augen wenden sich ab und sein Herz ist verschlossen. Er wollte und will immer noch ein großzügiger Geber von Geschenken für uns sein; aber je nachdem, was wir ihm in uns selbst vorgeben, obliegt es ihm, für uns als ein beeindruckender Richter zu erscheinen. Fürchten wir sein Urteil; Schämen wir uns seiner Barmherzigkeit, und wenn wir ihm hier nicht die Tugenden darbringen, die ihm gefallen; Zögern wir nicht, ihm zumindest aufrichtige Reue zu bringen, die er nicht ablehnt und über die nicht nur hier, sondern auch im Himmel Freude herrscht. Unsere Ehrfurcht vor diesem besonderen Kirche kann auch durch bestimmte Merkmale verstärkt werden, die tatsächlich dazu gehören. Was für eine Antike, welch bemerkenswerte Denkmäler bewahrt er in nicht wenigen heiligen Ikonen! Wenn wir zu den Anfängen ihrer Existenz zurückkehren, begegnen wir einem erbaulichen Gedanken über die antiken Künstler, die sie mit Fasten, Gebeten und heiligen Gesängen bearbeiteten und sie mit ihrer Reinheit und Ehrfurcht auf die gesegnete Weihe vorbereiteten. Wenn wir das Schicksal dieser Ikonen betrachten, sehen wir, wie bekannt, in der Fortsetzung ihrer Existenz die Frömmigkeit der königlichen und edlen Personen, die vor ihnen beteten, die ihnen glücksverheißende Dekorationen anlegten, wenn auch nur aus Eifer, und noch unvergesslicher, wenn sie aus Dankbarkeit für die Wohltaten der Vorsehung Gottes empfingen, die sie durch das Gebet vor ihnen erhielten, und die den Heiligen für diejenigen, die ihnen nahe standen und ihnen nahe standen, mit der begehrtesten Geschenkikone ehrten. Was für eine Heiligenkathedrale würden wir hier sehen, wenn wir die diesem Kirche innewohnenden Heiligen anhand von Teilen ihrer hier aufbewahrten heiligen Reliquien sehen könnten! Loben wir die Liebe zur Heiligkeit, die hier mit außerordentlicher Sorgfalt so viele unschätzbare heilige Schätze gesammelt hat. Loben wir auch jene ehrfürchtige Argumentation, die erkannte, dass es für die würdige Erhaltung eines solchen Heiligtums notwendig ist, es mit einer Schar heiligliebender Seelen zu umgeben, die sich einer besonderen Berufung entsprechend einem ehrfürchtigen, keuschen und betenden Leben verschrieben haben. Endlich erreicht euch die Nachricht, Schwestern der frommen Herberge! Ihr sollt den Schrein, der unter euch ist, mit freudiger Ehrfurcht nutzen. Denken Sie immer daran, was es von Ihnen verlangt und was es Ihnen gibt. Sie verlangt von dir, dass du ihrer würdig lebst; und gewährt Dir gleichzeitig enge, gnädige Hilfe bei den Heldentaten des spirituellen Lebens. Nutzen Sie die Hilfe im Glauben, um gewissenhaft und ohne Zögern zu erfüllen, was von Ihnen verlangt wird. Bewahren Sie Gehorsam, Frieden, Einstimmigkeit, Demut und Geduld. Ja, und Geduld: Denn die bitteren Dinge, die aus der Hand des himmlischen Arztes gesandt werden, sind für die geistige Gesundheit vorteilhafter als die süßen Dinge, die die Welt bietet. Beten Sie für diejenigen, die Ihnen diesen ruhigen Zufluchtsort vor den Stürmen und Sorgen der hektischen Welt bereitet haben. „Der Herr ließ ihn essen ... nach seinem Herzen“ (Psalm 19,5). Bauen Sie Ihre Herzen so weit wie möglich in ein Kloster für Ihn auf, damit die Struktur dieses sichtbaren Klosters die von Ihnen gewünschte Vollendung erreichen kann, die wir auch für Sie wünschen, damit der Segen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes auf Ihnen und in diesem Kloster sei und bleibe, durch die Fürsprache unserer Allerheiligsten Frau Theotokos. Amen. Sie könnten interessiert sein an: