347. Беседа в день обретения мощей преподобного Сергия и Тезоименитства Его Императорского Высочества Благоверного Государя и Великого Князя Сергия Александровича

(Powiedziano w Ławrze Trójcy Świętej 5 lipca; wydrukowano w Dziełach Ojca Świętego z 1858 r. i w zbiorze z 1861 r.) Uczcie się ode Mnie, bo jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych (Mt 11,29). Nasz Pan Jezus Chrystus wzywa do siebie wszystkich, którzy pracują i są obciążeni, i obiecuje im pokój. „Znajdziecie ukojenie dla waszych dusz”. „Dam wam spokój” (Mateusza 11:29, 28). Kto z nas nie potrzebuje mniej więcej spokoju ducha 857? Niektórzy są obciążeni pracą intensywną z konieczności; innych ogranicza bieda; inni są zdenerwowani i zawstydzeni wrogością i niesprawiedliwością, jaką spotykają; inni cierpią na choroby; inni obciążeni wewnętrzną walką z grzechem i poczuciem winy przed Bogiem; inni pozbawiają się duchowego spokoju, a potem na próżno go szukają, oddając się gniewowi, zazdrości, nienawiści, chciwości, ambicji i nienasyconej żądzy przyjemności zmysłowych. Bez względu na to, do jakiej rodziny należą pozbawieni pokoju, miłosierny Pan wzywa wszystkich do siebie; oferuje każdemu właściwe środki do osiągnięcia pokoju. Jakie lekarstwo? „Uczcie się” – mówi – „od ludzi”. Stańcie się uczniami Pana Jezusa; przyjmijcie i wypełnijcie Jego naukę: „a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych”. Pan dodaje, że jest „cichy... i pokornego serca”, po części zachęcając i zachęcając nas, abyśmy nie wątpili w podejście do tak wysokiego Nauczyciela, po części wskazując na pokorę jako jeden z ważnych przedmiotów nauczania, który należy od Niego przyjąć, aby znaleźć pokój dla dusz. Być może powiedzą: jak możemy przyjść do Chrystusa i uczyć się od Niego? Było to możliwe dla Apostołów, którzy byli z Nim nieprzerwanie przez ponad trzy lata i słuchali Jego nauki; Było to częściowo możliwe dla narodu żydowskiego, który często Go otaczał i towarzyszył, a czasem pozostawał z Nim bez przerwy aż do trzech dni. Czy możemy zbliżyć się do Niego w podobny sposób i Go wysłuchać? – Ośmielę się powiedzieć, że możemy. Odkryj ze mną tę możliwość. Gdy Chrystus Zbawiciel po swoim zmartwychwstaniu musiał opuścić ziemię i wstąpić do nieba, wówczas roztropność ludzka mogła się spodziewać, gdyby nie było to ukryte przed Jego wszechwiedzą, że oddzielenie Apostołów od Niego będzie im towarzyszyć nie tylko poważnym smutkiem, ale także skrajnym niebezpieczeństwem ze strony wrogów wiary. Charakterystyczną cechą Jego dobroci było to, że najpierw ich pocieszał, wzmacniał i uspokajał. Jak tego dokonał? – Powiedział: „Oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (Mt 28,20). Obietnica ta nie ogranicza się wyłącznie do Apostołów; rozciąga się na nas i na tych, którzy przyjdą po nas, ponieważ rozciąga się „do końca wieku”. Jak myślisz, co Pan dał swoim uczniom na podstawie tej obietnicy? Czy naprawdę jest to tylko myśl o Jego obecności? Czy to wystarczy, aby ich pocieszyć, wzmocnić, dać im nadzieję? – Bez wątpienia dał im swoją obecność w mocy i działaniu; dał możliwość kontemplacji Go mentalnie, serdecznie, a jeśli to konieczne, w przenośni, otrzymania od Niego ukrytych wewnętrznych sugestii i, jeśli to konieczne, usłyszenia Jego głosu, pocieszającego, wzmacniającego, pouczającego, co szczególnie wyraźnie objawia się w życiu apostoła Pawła. Innym powiedzeniem Pan łączy obietnicę swojej obecności z warunkami, w jakich jest to możliwe. „Jeśli macie przykazania moje i przestrzegacie ich, kochacie mnie, a ten, który mnie miłuje, będzie kochany przez mojego Ojca, a ja będę go miłował i sam mu się ukażę; „I przyjdziemy do niego i zamieszkamy u niego” (Jana 14:21, 23). Widzisz, chrześcijaninie, uczniu Chrystusa, że Pan chce się tobie objawić, że możesz Go mieć za gościa, nawet za współmieszkańca, jeśli tylko będziesz wypełniał Jego przykazania, jeśli kochasz Spełnij zaproponowany ci warunek, a przyjmiesz spełnienie Jego obietnicy. Kiedy będziesz mieć gościa, możesz z nim porozmawiać, zadać mu pytanie w dobrej wierze i otrzymać odpowiedzi, których pragniesz. Dlatego też, gdy Pan chce być twoim gościem, przygotowuje się również dla ciebie, abyś swobodnie pytał Go o drogę i środki dla swojego pokoju i zbawienia oraz otrzymał od Niego wskazówki i przewodnictwo. „uczcie się ode Mnie”; „On czeka, aż przyjdziecie i będziecie się od Niego uczyć”. Można temu ponownie zarzucić, że bezpośrednie podejście do Chrystusa i pouczenia od Niego są udziałem Jego doskonałych uczniów, błogosławionych dusz. Nie kłócę się. Powiem jednak, że droga do doskonałości również nie jest nam obca; przynajmniej jego początek nie jest ukryty przed naszym sumieniem, wejścia w nie nie blokuje nic naszego serca i woli, z wyjątkiem naszej nieuwagi wobec własnej duszy. Skarby łask są dostępne dla każdego. „Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; naciskajcie, a otworzą wam drzwi” (Mt 7,7). Powtarzam: skarby łask są dostępne dla każdego. „Każdy, kto prosi, otrzymuje, a kto szuka, znajduje, a temu, kto prosi, zostanie otworzone” (Mateusz 7:8). Zapewnia o tym, to obiecał sam „bogaty w miłosierdzie” (Ef 2,4), Pan skarbów łask: jest oczywiście wierny w swoim zapewnieniu; Jestem gotowa spełnić Jego obietnicę daną „wszystkim” dla każdego z nas, tylko dla każdego „proszącego, szukającego, naciskającego”. Czego potrzebujesz, aby zbliżyć się do Chrystusa i naprawdę się z Nim komunikować? – Potrzebna jest, jak sam mówi, „miłość” do Niego, która polega na „przestrzeganiu Jego przykazań”. Co jest potrzebne do przestrzegania przykazań? – Potrzebujesz siły, aby odrzucić swoją grzeszną wolę, swoje namiętności, swoje nielegalne pożądliwości; potrzebujesz siły, aby czynić to, co podoba się Bogu. Zatem „proście…” jej pilną i wytrwałą modlitwą, a zgodnie z obietnicą Pana „będzie wam dane”. Potrzebujesz prawdy, która naprawdę wskaże ci „ścieżkę przykazań” (Ps 119,32), prowadzącą do Chrystusa i uchroni cię przed ścieżkami błędu, występku i samooszukiwania. Szukajcie więc tego w słowie Bożym, w nauce i czynach świętych, które są dla nas wzorem, a zgodnie z obietnicą Pana „znajdziesz”. Potrzebujesz skruchy, złagodzenia, ożywienia i otwarcia serca skamieniałego ziemskimi namiętnościami, aby mogło przydarzyć się Tobie to, co jeden ze sprawiedliwych z radością wyznał o sobie Bogu: „Płynęła ścieżka Twoich przykazań, gdy rozszerzyłeś moje serce” (Ps. 119,32). Zatem wysiłkiem wiary, pełnymi czci pragnieniami, pokornymi westchnieniami „grubości…” u drzwi miłosierdzia Pańskiego; - z pokornym pogłębieniem się w modlitwie, wzywając imienia Pana Jezusa 860, „zabija...” u drzwi własnego serca: i zgodnie z obietnicą Pana musisz mieć nadzieję, że w dążeniu do swego oczyszczenia, zgodnie z twoją wiarą i miłością, „otworzą się” dla ciebie drzwi miłosierdzia Pańskiego i Pan zstąpi; Drzwi twojego serca zostaną otwarte i Pan wejdzie. Wtedy będziesz mógł, nie domyślnie, ale doświadczalnie, zrozumieć, co to znaczy wewnętrznie uczyć się od Chrystusa, jak wygodne i przyjemne jest dla „tych, którzy żyją… według Jego przykazań”, kiedy On „rozszerza… nasze serce” i jak naprawdę przez Niego i w Nim „dusze znajdują odpoczynek”. Słowo jednak słabnie przed pełnym łaski działaniem w duszach prawdziwych wierzących i miłujących Chrystusa, które według Apostoła jest „tajemnicą ukrytą... objawioną świętym”, czyli „Chrystusem w was, nadzieją chwały” (Kol 1,26-27). Chciałem jedynie wzbudzić w tych, którzy pracują i obciążeni grzechami, „z których jestem pierwszy” (1 Tm 1,15), aktywne pragnienie prawdziwego pokoju duszy i nawet z daleka wskazać palcem drogę do niego. Panie Jezu Chryste, nasze prawdziwe życie i pokój! Za wstawiennictwem naszego czcigodnego ojca Sergiusza, który odnalazł w Tobie błogosławiony pokój, prosimy Cię, przez niewidzialne przyciąganie, przywołaj nas i poprowadź do pokoju naszych dusz, odnalezionych w wierze i miłości do Ciebie, w sumieniu uspokojonym Twoją łaską, w nadziei wiecznego błogosławionego pokoju w Twoim królestwie niebieskim, abyśmy Cię wraz z Ojcem i Duchem Świętym wysławiali na wieki. Amen. Napisane odręcznie. Początkowo autora tych słów tam nie było. Może zainteresuje Cię: