345. Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(თქვა ჩუდოვში ორ. 25 მარტს; დაბეჭდილია წმინდა მამის თხზულებებში 1858 წელს და 1861 წლის კრებულში)
ფრთხილად იყავით... რას გესმით (ლუკა 8:18).
ყურადღებით, გონივრულად, ყურადღებით დააკვირდით საკუთარ თავს, როგორ უსმენთ იმას, რაც თქვენს ყურამდე აღწევს, როგორ იღებთ და როგორ უნდა მიიღოთ ის, რაც გესმით. ასე ასწავლიდა ქრისტე მაცხოვარმა თავის მოწაფეებს. მისმა უწმინდესმა დედამ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა ეს მითითება მშვენივრად შეასრულა, როცა ჯერ კიდევ არ იყო გამოთქმული.
ქრისტიანებო! ქრისტეს მაცხოვრის მითითება ჩვენზეც ვრცელდება, რადგან ჩვენ ვართ ქრისტიანები, ანუ ქრისტეს მოწაფეები და მიმდევრები. მისი უწმინდესი დედის მაგალითს შეუძლია გაგვაცნო მისი მითითებების გაგება.
წინამორბედმა ევამ თავისთვის არ დააწესა წესი: „მე ვტირი შენგან,... როგორც გესმის...“ როცა გველის მაცდური შემოვიდა მასთან საუბარში, თუმცა ამ ფენომენის ძალიან უჩვეულოობას სიფრთხილე უნდა გამოეწვია. ცნობისმოყვარეობით გახსნილი ყურით სიტყვათა შხამმა შეაღწია მის გულში და მოწამლა სული ცოდვით, ვიდრე სხეული აკრძალული ხილის ჭამით მოწამლულიყო. და წინაპარმა ადამმა არ დაიცვა თავისი სმენა ცოლის ცოდვილი სიტყვისგან: და დაუცველი ყურით მან დაუშვა სიკვდილი მთელ კაცობრიობაში.
ასე არ არის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი. ცოდვის მომაკვდინებელი ინფექციისგან კაცობრიობის განკურნების საიდუმლოს მსახურებას, იგი ამ მსახურებაში შესვლისთანავე ასწორებს წინაპრების თავდაპირველ შეცდომას. მას ესმის იერუსალიმის ტაძარში აღზრდის დროიდან მისთვის უკვე მეტ-ნაკლებად ცნობილი ანგელოზის მისასალმებელი ხმა: და ამ ყველაფერთან ერთად „ფრთხილია... როგორ ესმის...“; არ აძლევს უცებ მის შესახებ მაღალ სიტყვებს თავმდაბალ გულს მიაღწიოს; არ პასუხობს მისალმებას; შეჩერდება გააზრებული ფიქრებით. „შემაწუხა მისმა სიტყვებმა და ვფიქრობდი, როგორი იქნებოდა ეს კოცნა“ (ლუკა 1:29).
რა არის ეს სიტყვა, რომელიც იწვევს წმინდა და მშვიდ სულში დაბნეულობას? ეს არის ანგელოზის სიტყვა: „გიხაროდენ, მადლითა სავსე, უფალი შენ თანა, კურთხეული ხარ დედათა შორის“ (ლუკა 1:28). მაგრამ რა შეიძლება იყოს აქ დაბნეულობის მიზეზი? უხერხულობის მიზეზი, როგორც წესი, არის სიტყვა, რომელიც არის სევდიანი, მკაცრი, ან დამამცირებელი, ან შეურაცხმყოფელი ან მუქარა. ანგელოზის სიტყვებში მსგავსი არაფერია. მათში ჩანს: სიხარული, ანგელოზის პატივისცემა ნეტარი ღვთისმშობლის მიმართ, მისი ღირსება, ღვთის წყალობა მის მიმართ. შედით საქმეში სულიერი გაგებით. სევდიანი, მკაცრი, დამამცირებელი, შეურაცხმყოფელი, მუქარის სიტყვა აბნევს ჩვენს მოუთმენლობას, ჩვენს სიამაყეს. ეს თვისებები არ იყო ყოვლადწმიდა ქალწულში; რატომ არ შეარცხვენდა მას ასეთი მძიმე სიტყვები. მაგრამ ღრმა თავმდაბლობა მკვიდრობს მასში: და ამიტომ, სიტყვა, რომელიც ამაღლებს მას, მისთვის მოუხერხებელია. თავმდაბლობას არ უყვარს ხმამაღალი ქება; თავს არიდებს მას; მას ეშინია, რომ მან ზიანი მიაყენოს მას: და ამიტომ, როდესაც ის მოისმენს ქებას, უნებლიე შეშფოთებით ეკითხება: მართლა სინათლის ანგელოზი ხარ?
– ეს არის იმ დაბნეულობის აზრი, რომელშიც ზეციური მახარებლის მისალმებით შეიყვანეს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი.
მაგრამ უნაკლო სირცხვილიც კი არ არის ბუნებრივი მდგომარეობა. სული, რომელმაც იგრძნო თავი მასში, ეძებს მისგან თავის დაღწევის გზას. რა გზა გაუხსნა ღვთისმშობელმა ამისათვის? – ჩუმი ასახვის გზა. "დაფიქრდი, როგორი იქნება ეს კოცნა."
ყურადღებით მოუსმინეთ ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის დუმილს მაცხოვარი ანგელოზის წინაშე: აღმოაჩენთ, რომ ეს დუმილი ისეთივე ბრძნულია, როგორც სიტყვა. თუ მირიამი ეჩქარებოდა ანგელოზის საქებარი მისალმებაზე პასუხის გაცემას ხმამაღალი ქების უარყოფის გარეშე: ეს იქნებოდა დადასტურება და ქების მიღება, ხოლო ქალწულს გაუჭირდებოდა მის თავმდაბლობასთან დაკავშირებით. თუ მან უპასუხა წინააღმდეგობით: ეს შეიძლება იყოს ზეციური მაცნეს შეურაცხყოფა. იგი ორივე სირთულეს აარიდა სიტყვის დუმილის დამალვით და ფიქრისთვის მისი გამოყენებით. "ფიქრი: როგორი იქნება ეს კოცნა?" რას ნიშნავს არაჩვეულებრივი მისალმება? როგორ გავუმკლავდეთ მისალმებას, რომლის მიღებაც ძნელი და საშინელია და ასევე რთული და საშინელი უარყოფა? თუ სიტყვა ღვთისგან მოდის, განა ის არ აჩვენებს ნიშანს, რომელიც დაასრულებს დაბნეულობას და შიშს და მოაგვარებს დაბნეულობას? – ნიშანი მართლაც იმაში ჩანდა, რომ ღვთისმშობლის გააზრებულ დუმილს, თითქოს გასაგებ სიტყვას, ანგელოზმა შესაბამისი პასუხი გასცა: „ნუ გეშინია, მარიამ“ (ლუკა 1:30).
აქედან იცოდა, რომ ღმერთმა ანგელოზს თავისი შინაგანი მდგომარეობა გამოუცხადა და დამამშვიდებელი სიტყვა გაუგზავნა; და რომ, შესაბამისად, სიმშვიდითა და რწმენით უნდა მოვუსმინოთ ანგელოზის შემდგომ გადაცემას. ასე მოემზადა და მოემზადა, რომ მიეღო განსახიერება მასში ღვთის ძის - ქვეყნიერების მხსნელისა: და თავმდაბლობის განუზომელი სიღრმიდან მან შეძლო წარმოეთქვა განუზომლად მაღალი რწმენის 841 სიტყვა: „აჰა, უფლის მხევალი; გამაღვიძე შენი სიტყვისამებრ“ (1:3).
ხედავ, ქრისტიანო სულო, ნაწილობრივ მაინც, ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის სული, მისი შინაგანი კეთილდღეობა, მისი სიფხიზლე ზნეობრივი თვითგადარჩენის მცველად 842? ისწავლეთ მისი ფარული სიბრძნე, მიბაძეთ მის ფხიზლად სიფრთხილეს ინტერვიუებში. "უყურე... რასაც გესმის." ნუ შეაჩერებთ თავს იმით, რომ მისი გზა ძალიან მაღალია; და რომ შენი გზა განსხვავებულია. თუ გაზარმაცდებით და არ შეგშურდებათ ღვთისმშობლის აღმავალ გზაზე შორიდან გაყოლა, მაშინ ადვილად გადაუხვიეთ ევას გზას, რომელიც დაღმავალია და დაცემისკენ მიდის. შეიძლება ადვილად მოხდეს, რომ ვიღაც მოლაპარაკე „გველი,...ყველაზე ბრძენი დედამიწაზე მყოფ მხეცებს შორის“ (დაბ. 3:1), მაგრამ შორს არის თუნდაც უბრალო ადამიანური სიბრძნისაგან და ბევრად უფრო ზეციდან, რომელიც სამოთხის მკვიდრად არის მიჩნეული, მაგრამ უხილავად ეკუთვნის ჯოჯოხეთის მკვიდრებს, რომელთა „სიტყვები ზეთზე მეტია ჩამქრალი“ და... 54:22), რომელიც მეოცნებე და მაამებელი სიტყვებით გაგაკერპებს, სინამდვილეში კი ცილისწამებითა და გმით დაგაყენებს ღმერთის წინააღმდეგ, რომელიც მშვენიერ და ტკბილ ნაყოფს შემოგთავაზებთ და მასში ცოდვასა და სიკვდილს დააგემოვნებთ.
ღვთისმშობლის მაგალითი გვიჩვენებს, რომ ანგელოზური სიტყვაც კი სიფრთხილით უნდა მოისმინოს. და თუ მას ასეთი სიფრთხილე სჭირდებოდა, მაშინ ჩვენთვის მით უფრო საჭირო. რადგან, როგორც მოციქული გვაფრთხილებს, „თვით სატანა გარდაიქმნება სინათლის ანგელოზად“ (2 კორ. 11:14): და ამიტომ გაუფრთხილებელმა შეიძლება ბრჭყვიალა სპილენძი ოქროდ შეცვალოს, მლიქვნელობისა და მოტყუების სიტყვა ჭეშმარიტების სიტყვად. თუ თქვენს გარე ან შინაგან სმენაში გამოჩნდება არაჩვეულებრივი სიტყვა, რომელიც წარმოაჩენს საკუთარ თავს ზემოდან გაგზავნილს: ნუ ჩქარობთ მის მიღებას; დაფიქრდით ჩუმად, შეამოწმეთ შეესაბამება თუ არა ის საიმედოდ ცნობილ ღვთის სიტყვას და ქრისტეს სწავლებებს; დაიცავი თავი თავმდაბლობით, ლოცვით და, უფრო მეტიც, როგორც ბრძენი ასწავლიან, სამმაგი ლოცვით და შეძლებისდაგვარად სულიერი გამოცდილების მქონეთა რჩევით. - სიმართლეს არ შეურაცხყოფს შენი სიფრთხილე: და სიცრუესა და სიზმრებს შენი მოხიბვლის დრო არ ექნება.
თუ მას, ვინც ანგელოზს ისმენს, უნდა „ფრთხილად იყოს, როგორ ესმის...“: რა შეგვიძლია ვთქვათ ადამიანთა საუბრებზე? რამდენი ცრუ და ცუდი აზრია ადამიანებში, რამდენი ვნება, რამდენი მანკიერება! ყველა მათგანი შეიძლება გადაიზარდოს ინფექციად, მეტ-ნაკლებად ძლიერი და მავნე, შესამჩნევად და შეუმჩნევლად გაივლის სიტყვებსა და საუბარს. ბევრი აშკარა და ფარული საფრთხეა: საჭიროა დიდი წინდახედულობა და სიფრთხილე.
გესმის შენს მიმართ ქების სიტყვა? - ფრთხილად იყავი. ქება ხშირად მალავს მლიქვნელობას; ან მას შეუძლია შენთვის მაამებელი გაგხადოს, თუ მისი ტყვეობაში ხარ; შეუძლია მოგაშოროს თავმდაბლობა და დანერგოს თქვენში ქედმაღლობა და დაუდევრობა საკუთარი თავის და თქვენი საქმის შემდგომი გაუმჯობესების მიმართ. ქება რომ მოისმინე, დაფიქრდი როგორი უნდა იყო, გაიხსენე შენი ნაკლოვანებები; და ეცადე ქება-დიდება გქონდეს, ზრახვები და საქმეები და არ დაიჭირო ქების გაქრობის ხმა.
გესმით სიტყვა, რომელიც შეურაცხყოფს ან დაგამცირებს? - ფრთხილად იყავით, რომ არ აღიძრას „რისხვა“, რომელიც „არ აღასრულებს ღვთის სიმართლეს“ (იაკობი 1:20). სჯობს უთხარით საკუთარ თავს: აქ არის შესაძლებლობა ისწავლოთ მოთმინება და თავმდაბლობა და უპასუხოთ შეურაცხმყოფელ და დამამცირებელ ადამიანს ან დუმილით, ან, საჭიროების შემთხვევაში, თვინიერი სიმართლის სიტყვით.
გესმის სიტყვა, რომელიც საყვედურობს და გმობს მეზობელს? - ფრთხილად იყავი, შენი სმენით სხვისი ენის ცოდვაში მონაწილეობა არ მიიღო. გულს ნუ მიამაგრებ სიტყვებს, რომლებიც უფრო საზიანოა დამსჯელისთვის, ვიდრე მსჯავრდებულისთვის.
გესმით სიტყვა, რომელიც გაწუხებთ რეალური ან საშიში კატასტროფის გამო? - ფრთხილად იყავი, რომ შენი სევდა არ გახდეს უფრო ძლიერი, ვიდრე შენი გონება და შენი ნება. „ბევრისთვის მოკვლა მწუხარება და არ არის ამაში სარგებელი“ (სერ.30:25). ლოცვით დაითხოვეთ თქვენი მწუხარება და დაამშვიდეთ თავი ღვთის ნებისადმი ერთგულებით და ღვთის წყალობისადმი მინდობით.
რა მოხდება, თუ კითხვისას გაიგონებთ ან დაინახავთ 843 სამარცხვინო, უპატივცემულო და ურწმუნო სიტყვას? – იჩქარეთ ყურის დაბლოკვა და თვალის დახუჭვა 844 გამანადგურებელი ქარისგან. ცნობისმოყვარეობის გამო ან გართობის მიზნით 845-ის მოსმენის ან წაკითხვის იდეით არ შეგაწუხოთ. არ შეეხოთ ჭვარტლს. ნუ თამაშობ ცეცხლს. არ მინდა იცოდე 846 შხამის გემო. „კარგი ადათ-წესები გაფუჭებულია ბოროტი საუბრებით“ (1 კორ. 15:33).
არ არის საჭირო, ვინმე იტყვის, არ არის საჭირო სულიერი და ზნეობრივი სწავლების მოსმენისას სიფრთხილე? - ზუსტად, ფრთხილად უნდა იყოთ, - ზუსტად ფრთხილად, რათა არ იყოთ, იაკობ მოციქულის სიტყვებით, "დავიწყებული მსმენელი", როგორც ადამიანი, რომელიც სარკეში საკუთარ თავს შეხედა, წავიდა და დაივიწყა როგორია. რადგან ის არ არის დავიწყებული მსმენელი, არამედ „საქმის შემსრულებელი; ის იქნება კურთხეული, რასაც აკეთებს“ (იაკობი 1:22–25). ამინ.
ხელნაწერი ავტორი ამბობდა: „მაღალი“.
ხელნაწერი ავტორი ადრე იდგა ამ სიტყვების ნაცვლად: "ფხიზლად მცველი".
ხელნაწერი ავტორი ამ სიტყვების შემდეგ იწერება.
ხელნაწერი ავტორის ადგილი იყო ადრე: „არ გასინჯო“.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: