345. Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы

(Dit à Chudov le lundi 25 mars ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père en 1858 et dans la collection de 1861) Faites attention... à ce que vous entendez (Luc 8 : 18). Observez-vous soigneusement, judicieusement, attentivement, comment vous écoutez ce qui atteint vos oreilles, comment vous acceptez et devriez accepter ce que vous entendez. C’est ainsi que le Christ Sauveur a instruit ses disciples. Sa Très Pure Mère, la Bienheureuse Vierge Marie, accomplit parfaitement cette instruction alors qu'elle n'avait pas encore été prononcée. Chrétiens ! L’instruction du Christ Sauveur s’applique également à nous parce que nous sommes chrétiens, c’est-à-dire disciples et disciples du Christ. L’exemple de Sa Mère Très Pure peut nous initier à la compréhension de Ses instructions. L'ancêtre Ève ne s'est pas imposé de règle : « Je crie de ta part,... comme tu entends... » lorsque le serpent tentateur entame une conversation avec elle, même si le caractère très inhabituel de ce phénomène aurait dû inciter à la prudence. Par une oreille ouverte par la curiosité, le poison des mots pénétra dans son cœur et empoisonna son âme par le péché avant que son corps ne soit empoisonné par la consommation du fruit défendu. Et l'ancêtre Adam n'a pas protégé son ouïe des paroles pécheresses de sa femme : et par une oreille non surveillée, il a permis à la mort d'entrer dans le genre humain tout entier. Ce n’est pas le cas de la Bienheureuse Vierge Marie. Comme prédestinée à servir le sacrement de guérison du genre humain de l'infection mortelle du péché, elle, en entrant dans ce service, corrige l'erreur initiale de ses ancêtres. Elle entend la voix accueillante de l'Ange, qu'elle connaît déjà plus ou moins depuis son enfance dans l’église de Jérusalem : et avec tout cela, « elle fait attention... à la façon dont elle entend... » ; ne permet pas soudainement aux paroles nobles à son sujet d'atteindre un cœur humble ; ne répond pas aux salutations; fait une pause dans une réflexion réfléchie. «J'étais troublé par ses paroles et je pensais à quoi ressemblerait ce baiser» (Luc 1:29). Quel est ce mot qui sème la confusion dans une âme pure et paisible ? C'est la parole de l'Ange : « Réjouis-toi, pleine de grâce, le Seigneur est avec toi ; tu es bénie entre les femmes » (Luc 1 : 28). Mais quelle pourrait être la cause de la confusion ici ? La cause de l'embarras est généralement un mot triste, ou strict, ou humiliant, ou offensant, ou menaçant. Il n’y a rien de tel dans les paroles de l’Ange. On y voit : la joie, le respect de l’Ange pour la Sainte Vierge, sa dignité, la faveur de Dieu envers elle. Entrez dans le sujet avec une compréhension spirituelle. Un mot triste, strict, humiliant, offensant, menaçant confond notre impatience, notre orgueil. Ces qualités n'étaient pas présentes chez la Sainte Vierge ; pourquoi des mots aussi lourds ne l'auraient pas embarrassée. Mais une profonde humilité l’habite : et par conséquent, une parole qui l’élève lui est gênante. L'humilité n'aime pas les éloges bruyants ; l'évite; il a peur qu'elle lui fasse du mal : et c'est pourquoi, lorsqu'il entend un louange, avec une inquiétude involontaire, il demande intérieurement : êtes-vous vraiment un Ange de Lumière ? – Tel est le sens de la confusion dans laquelle la Sainte Vierge fut plongée par le salut de l’évangéliste céleste. Mais même un embarras sans tache n’est pas un état naturel. L'âme, s'y étant sentie, cherche un moyen d'en sortir. Quel chemin la Sainte Vierge a-t-elle ouvert pour cela ? – Le chemin de la réflexion silencieuse. "Pense à ce que sera ce baiser." Écoutez attentivement le silence de la Sainte Vierge devant l'Ange Annonciateur : vous constaterez que ce silence est aussi sage que la parole est sage. Si Marie s'était empressée de répondre au salut élogieux de l'Ange sans nier la louange audible : cela aurait été une affirmation et une acceptation de la louange, et cela aurait été dur pour la Vierge, par rapport à son humilité. Si elle répondait par une contradiction : cela pourrait être une insulte au messager céleste. Elle a évité les deux difficultés en se cachant du mot dans le silence et en l'utilisant pour la réflexion. « En pensant : à quoi ressemblera ce baiser ? » Que signifie une salutation extraordinaire ? Comment gérer une salutation difficile et effrayante à accepter, mais aussi difficile et effrayante à rejeter ? Si une parole vient de Dieu, ne montrera-t-Il pas un signe qui mettra fin à la confusion et à la peur et résoudra la confusion ? – Le signe est réellement apparu dans le fait qu'au silence pensif de la Sainte Vierge, comme à une parole intelligible, l'Ange a donné une réponse appropriée : « N'aie pas peur, Mariam » (Luc 1, 30). De là, elle savait que Dieu avait révélé son état intérieur à l'Ange et lui avait envoyé une parole de réconfort ; et que, par conséquent, avec calme et foi, nous devons écouter la nouvelle diffusion de l'Ange. Elle s'est donc préparée et s'est préparée à recevoir l'annonce de l'incarnation en elle du Fils de Dieu - le Sauveur du monde : et de la profondeur incommensurable de l'humilité, elle a pu prononcer 841 paroles d'une foi incommensurablement élevée : « Voici la servante du Seigneur ; réveille-moi selon ta parole » (Luc 1 : 38). Voyez-vous, âme chrétienne, au moins en partie, l'âme de la Sainte Vierge, son bien-être intérieur, sa vigilance en garde à sa conservation morale 842 ? Apprenez sa sagesse cachée, imitez sa prudence vigilante lors des entretiens. "Regardez... tout ce que vous entendez." Ne vous arrêtez pas en disant que son chemin est très haut ; et que votre chemin est différent. Si vous devenez paresseux et n'êtes pas jaloux de suivre de loin le chemin ascendant de la Sainte Vierge, alors vous pouvez facilement vous détourner vers le chemin d'Ève, qui descend et mène à la chute. Il peut facilement arriver qu'un «serpent bavard, ... le plus sage de toutes les bêtes qui soient sur la terre» (Gen. 3: 1), mais loin de la simple sagesse humaine, et bien plus encore du ciel, qui est considéré comme un habitant du paradis, mais appartient invisiblement aux habitants de l'enfer, dont «les paroles sont éteintes ... plus que l'huile, et ce sont des flèches» (Ps. 54: 22), qu'il idolâtrera avec des paroles rêveuses et flatteuses. vous, mais en réalité il vous infectera de calomnies et de blasphèmes contre Dieu, qui vous offrira un fruit beau et doux, et en lui vous goûterez le péché et la mort. L’exemple de la Sainte Vierge montre que même la parole angélique doit être écoutée avec prudence. Et si une telle prudence était nécessaire pour elle, alors combien plus nécessaire pour nous. Car, comme l’Apôtre le prévient, « Satan lui-même s’est transformé en ange de lumière » (2 Cor. 11 : 14) : c’est pourquoi les imprudents peuvent prendre l’airain brillant pour de l’or, la parole de flatterie et de tromperie pour la parole de vérité. Si une parole extraordinaire apparaît à votre audition externe ou interne, se présentant comme envoyée d'en haut : ne vous précipitez pas pour l'accepter ; réfléchissez en silence, testez si cela est conforme à la parole de Dieu connue de manière fiable et aux enseignements du Christ ; Protégez-vous par l'humilité, la prière et, en outre, comme l'enseignent les sages, par la triple prière et, autant que possible, par les conseils de ceux qui ont une expérience spirituelle. - La vérité ne sera pas offensée par votre prudence : et les mensonges et les rêves n'auront pas le temps de vous charmer. Si celui qui entend l’Ange doit « faire attention à la façon dont il entend… » : que dire des conversations humaines ? Combien de pensées fausses et mauvaises il y a chez les gens, combien de passions, combien de vices ! Tous peuvent se transformer en une infection, plus ou moins forte et nocive, passant sensiblement et imperceptiblement par les mots et les conversations. Il existe de nombreux dangers évidents et cachés : il faut faire preuve de beaucoup de prudence et de prudence. Entendez-vous un mot d’éloge à votre égard ? - Sois prudent. La louange cache souvent la flatterie ; ou elle peut vous rendre plus flatteur si vous êtes captivé par elle ; peut vous enlever l’humilité et vous inculquer l’arrogance et la négligence pour vous améliorer davantage et améliorer vos actes. Après avoir entendu des éloges, réfléchissez à ce que vous devriez être, souvenez-vous de vos défauts ; et essayez d'avoir des pensées, des intentions et des actes louables, et de ne pas capter le son de la louange qui disparaît. Vous entendez un mot qui vous insulte ou vous humilie ? - Prenez garde à ce que ne s'allume pas la « colère » qui « ne fait pas la justice de Dieu » (Jacques 1 :20). Mieux vaut se dire : voici l'occasion de vous apprendre la patience et l'humilité, et de répondre à la personne insultante et humiliante soit par le silence, soit, si nécessaire, par une douce parole de vérité. Entendez-vous le mot reprocher et condamner votre prochain ? - Faites attention à ne pas participer au péché de la langue de quelqu'un d'autre par votre audition. N'attachez pas votre cœur à des paroles qui font plus de mal au condamnateur qu'au condamné. Entendez-vous un mot qui vous attriste face à un désastre réel ou menaçant ? - Faites attention à ce que votre tristesse ne devienne pas plus forte que votre raison et votre volonté. « Pour beaucoup, tuez la tristesse, et cela ne sert à rien » (Sir. 30 : 25). Dissolvez votre tristesse par la prière et apaisez-vous avec dévotion à la volonté de Dieu et confiance en la miséricorde de Dieu. Que se passe-t-il si vous entendez ou voyez 843 mots de honte, de manque de respect et d'incrédulité dans la lecture ? – Hâte-toi de boucher ton oreille et de fermer ton œil 844 au vent corrupteur. Ne vous laissez pas séduire par l’idée d’écouter ou de lire 845 par curiosité ou pour le plaisir. Ne touchez pas à la suie. Ne jouez pas avec le feu. Je ne veux pas connaître le goût du poison 846. « Les bonnes coutumes sont corrompues par les mauvaises conversations » (1 Cor. 15 : 33). N’est-il pas nécessaire, dira quelqu’un, d’être prudent lorsqu’on écoute des enseignements spirituels et moraux ? - Exactement, il faut être prudent, - précisément prudent, pour ne pas être, selon les mots de l'Apôtre Jacques, « un auditeur oublieux », comme une personne qui s'est regardée dans le miroir, s'est éloignée et a oublié à quoi elle ressemble. Car il n’est pas un auditeur oublieux, mais « un exécuteur ; il sera béni dans ce qu’il fait » (Jacques 1 : 22-25). Amen. Manuscrit L’auteur disait : « élevé ». L'auteur avait écrit à la main à la place de ces mots : « garde vigilant ». Auteur manuscrit, ces mots sont écrits d'après. La place de l'auteur à la main était auparavant : « ne pas goûter ». Vous pourriez être intéressé par :