345. Беседа в день Благовещения Пресвятой Богородицы

(Řečeno v Chudově po. 25. března; otištěno v Dílech Svatého otce 1858 a ve sbírce 1861) Dávejte pozor... na to, co slyšíte (Lukáš 8:18). Pečlivě, uvážlivě, bedlivě sledujte sami sebe, jak nasloucháte tomu, co vám doléhá k uším, jak přijímáte a měli byste přijímat to, co slyšíte. Takto Kristus Spasitel poučil své učedníky. Jeho Nejčistší Matka, Blahoslavená Panna Maria, dokonale splnila tento pokyn, když ještě nebyl vysloven. křesťané! Poučení Krista Spasitele platí i pro nás, protože jsme křesťané, tedy Kristovi učedníci a následovníci. Příklad Jeho Nejčistší Matky nás může uvést do porozumění Jeho pokynům. Předek Eva si nestanovila pravidlo: „Křičím od tebe, ... jak slyšíš...“, když s ní hadí pokušitel vstoupil do rozhovoru, ačkoli samotná neobvyklost tohoto jevu měla podnítit opatrnost. Uchem otevřeným zvědavostí pronikl jed slov do jejího srdce a otrávil její duši hříchem, než bylo její tělo otráveno konzumací zakázaného ovoce. A praotec Adam neochránil svůj sluch před hříšným slovem své ženy: a nestřeženým uchem dovolil smrti vstoupit do celého lidského rodu. Ne tak Blahoslavená Panna Maria. Jako předurčená sloužit svátosti uzdravení lidské rasy ze smrtelné infekce hříchu, když vstoupí do této služby, napraví počáteční chybu svých předků. Slyší uvítací hlas Anděla, již víceméně známý z dob své výchovy v jeruzalémském chrámu: a při tom všem „dává pozor... jak slyší...“; nedovolí náhle vysokým slovům o ní dosáhnout pokorného srdce; nereaguje na pozdravy; zastaví se v zamyšlených úvahách. „Jeho slova mě znepokojila a přemýšlel jsem, jaký bude tento polibek“ (Lukáš 1:29). Co je to za slovo, které způsobuje zmatek v čisté a mírumilovné duši? Toto je slovo anděla: „Raduj se, milosti plná, Pán s tebou, požehnaná jsi mezi ženami“ (Lukáš 1:28). Ale co by zde mohlo být příčinou zmatku? Příčinou rozpaků je obvykle slovo, které je smutné, přísné, ponižující, urážlivé nebo výhružné. Nic takového ve slovech Anděla není. Je v nich vidět: radost, úcta anděla k Nejsvětější Panně, její důstojnost, Boží přízeň vůči ní. Vstupte do věci s duchovním porozuměním. Smutné, přísné, ponižující, urážlivé, výhružné slovo mate naši netrpělivost, naši pýchu. Tyto vlastnosti nebyly přítomny v Nejsvětější Panně; proč by ji tak těžká slova nepřivedla do rozpaků. Ale přebývá v ní hluboká pokora: a proto slovo, které ji povznáší, je pro ni nepohodlné. Pokora nemá ráda hlasité chvály; vyhýbá se tomu; bojí se, že mu ublíží: a proto, když uslyší chválu, s bezděčným znepokojením se v duchu ptá: jsi opravdu Anděl světla? – To je smysl zmatku, do kterého byla blahoslavená Panna přivedena pozdravem nebeského evangelisty. Ale ani neposkvrněné zahanbení není přirozený stav. Duše, která se v něm cítila, hledá způsob, jak se z toho dostat. Jakou cestu k tomu otevřela Svatá Panna? – Cesta tiché reflexe. "Přemýšlejte o tom, jaký bude tento polibek." Poslouchejte pozorně ticho Panny Marie před Andělem zvěstujícím: zjistíte, že toto mlčení je stejně moudré, jako je moudré slovo. Kdyby Miriam spěchala, aby odpověděla na pochvalný pozdrav anděla, aniž by popřela slyšenou chválu: bylo by to potvrzení a přijetí chvály a pro Pannu by to bylo těžké vzhledem k její pokoře. Kdyby odpověděla protimluvně: mohla by to být urážka nebeského posla. Oběma obtížím se vyhnula tím, že se před slovem schovala do ticha a použila ho k zamyšlení. "Přemýšlím: jaký bude tento polibek?" Co znamená mimořádný pozdrav? Jak se vypořádat s pozdravem, který je těžké a děsivé přijmout a také těžké a děsivé odmítnout? Jestliže slovo přijde od Boha, neukáže znamení, které ukončí zmatek a strach a vyřeší zmatek? – Znamení se skutečně objevilo v tom, že na zamyšlené ticho Panny Marie, jako na srozumitelné slovo, anděl dal přiměřenou odpověď: „Neboj se, Mariam“ (Lk 1,30). Z toho poznala, že Bůh Andělovi zjevil její vnitřní stav a poslal jí slovo ujištění; a že následně s klidem a vírou musíme naslouchat dalšímu vysílání Anděla. Připravila se tedy a byla připravena přijmout v ní zvěstování vtělení Syna Božího – Spasitele světa: a z nezměrné hloubky pokory dokázala pronést 841 slov nezměrně vysoké víry: „Hle, služebnice Páně, probuď mě podle svého slova“ (Lukáš 1:38). Vidíš, křesťanská duše, alespoň zčásti duši blahoslavené Panny, její vnitřní blaho, její bdělost na stráži mravní sebezáchovy 842? Naučte se Její skrytou moudrost, napodobujte Její bdělou opatrnost v rozhovorech. "Dívejte se...cokoli uslyšíte." Nezastavujte se tím, že její cesta je velmi vysoká; a že vaše cesta je jiná. Pokud budete leniví a nežárlíte na to, abyste zpovzdálí sledovali vzestupnou cestu Panny Marie, pak můžete snadno odbočit na cestu Evy, která klesá a vede k pádu. Snadno se může stát, že nějaký upovídaný „had, ... nejmoudřejší ze všech zvířat, která jsou na zemi“ (Gn 3,1), ale daleko od prosté lidské moudrosti a mnohem více z nebe, který je viděn jako obyvatel ráje, ale neviditelně patří k obyvatelům pekla, jejichž „slova jsou uhašena ... více než olej, a oni jsou ve snu:2 šípy a ploché šípy“ slovy, bude tě zbožňovat, ale ve skutečnosti tě nakazí pomluvami a rouháním se proti Bohu, který ti nabídne krásné a sladké ovoce a v něm ochutnáš hřích a smrt. Příklad svaté Panny ukazuje, že i andělskému slovu je třeba naslouchat opatrně. A pokud byla taková opatrnost potřebná pro ni, pak o co potřebnější pro nás. Neboť, jak varuje Apoštol, „sám Satan je proměněn v anděla světla“ (2. Korintským 11:14): a proto neopatrní mohou zaměnit lesklou mosaz za zlato, slovo lichotky a klamu za slovo pravdy. Objeví-li se vašemu vnějšímu nebo vnitřnímu sluchu mimořádné slovo, které se představuje jako vyslané shůry: nespěchejte s jeho přijetím; v tichu uvažovat, testovat, zda je v souladu se spolehlivě známým Božím slovem a Kristovým učením; Chraňte se pokorou, modlitbou a navíc, jak učí mudrci, trojnásobnou modlitbou a pokud možno radami těch, kdo mají duchovní zkušenost. - Pravda nebude uražena vaší opatrností: a lži a sny nebudou mít čas vás okouzlit. Pokud ten, kdo slyší anděla, potřebuje „dávat pozor, jak slyší...“: co můžeme říci o lidských rozhovorech? Kolik falešných a špatných myšlenek je v lidech, kolik vášní, kolik neřestí! Všechny se mohou proměnit v infekci, více či méně silnou a škodlivou, nápadně a neznatelně procházející slovy a konverzací. Existuje mnoho zřejmých a skrytých nebezpečí: je třeba hodně obezřetnosti a opatrnosti. Slyšíš na tebe slovo chvály? - Buďte opatrní. Chvála často skrývá lichotky; nebo z vás může udělat lichotníka, pokud jste jí uchváceni; může z vás odstranit pokoru a vštípit vám aroganci a nedbalost ohledně dalšího zdokonalování sebe sama a svých činů. Když jste slyšeli chválu, přemýšlejte o tom, jací byste měli být, pamatujte na své nedostatky; a snažte se mít chvályhodné myšlenky, úmysly a činy a nezachytávat mizející zvuk chvály. Slyšíte slovo, které vás uráží nebo ponižuje? - Dejte si pozor, aby se neroznítil „hněv“, který „nečiní spravedlnost Boží“ (Jakub 1:20). Raději si řekněte: zde je příležitost naučit se trpělivosti a pokoře a odpovědět na urážlivou a ponižující osobu buď mlčením, nebo v případě potřeby mírným slovem pravdy. Slyšíte slovo vyčítat a odsuzovat svého bližního? - Dávejte pozor, abyste se svým sluchem neúčastnili hříchu cizího jazyka. Nepřipojujte své srdce ke slovům, která jsou pro odsuzujícího škodlivější než pro odsouzeného. Slyšíte slovo, které vás zarmoutilo skutečnou nebo hrozivou katastrofou? - Dávejte pozor, aby váš smutek nebyl silnější než váš rozum a vaše vůle. "Pro mnohé zabíjejte smutek, a není z toho žádný zisk" (Sir.30:25). Rozpusťte svůj smutek modlitbou a uklidněte se oddaností Boží vůli a důvěrou v Boží milosrdenství. Co když při čtení uslyšíte nebo uvidíte 843 slov potupy, neúcty a nedůvěry? – Pospěšte si zacpat si ucho a zavřete oko 844 před ničivým větrem. Nenechte se svést myšlenkou poslouchat nebo číst 845 ze zvědavosti nebo pro zábavu. Nedotýkejte se sazí. Nehrajte si s ohněm. Nechtějte znát chuť jedu 846. „Dobré zvyky se kazí zlými rozhovory“ (1. Korintským 15:33). Není třeba, řekne někdo, není třeba být opatrný při naslouchání duchovním a mravním naukám? - Přesně tak, musíte být opatrní, - přesně opatrní, abyste nebyli, slovy apoštola Jakuba, „zapomnětlivým posluchačem“, jako člověk, který se na sebe podíval do zrcadla, odešel a zapomněl, jaký je. Není totiž zapomnětlivým posluchačem, ale „konatelem díla; bude požehnán v tom, co koná“ (Jakub 1:22–25). Amen. Ručně psané Autor říkával: „vysoké“. Ručně psaný autor dříve stál místo těchto slov: „bdělá stráž“. Ručně psaný autor tato slova jsou napsána po. Ručně psané místo autora bylo dříve: „nechutnat“. Mohlo by vás zajímat: