336. Беседа при праздновании рождения Великого Князя Сергия Александровича
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
(E folur në Lavrën e Trinitetit më 7 maj; shtypur në TV. St. Ot. 1857 dhe në koleksionin 1861)
“Bijtë e tu si ullinj të rinj janë rreth tryezës sate. Ja, njeriu që ka frikë nga Zoti do të jetë i bekuar” (Ps. 127:4–5). Nuk e dimë nëse Psalmisti i frymëzuar nga Zoti po shikonte ndokënd personalisht kur përshkroi këtë imazh të lumturisë familjare: por ne mund të shohim me gëzim këtë imazh mendor të ringjallur në personin e Atit të Kurorëzuar të Familjes Mbretërore, 811 në Atin e Madh të familjes së madhe të popullit rus. Katër Bijtë rrethojnë vaktin e familjes së Tij; 812 rriten me mbjelljet e reja të farave vajore, dhe veçanërisht i Parëlinduri fillon herët të tregojë ngjyrën e cilësive të larta të trashëguara. Tani, me pranverën, lind një tjetër "mbjellje e re", duke zgjeruar kopshtin e Tij dhe duke premtuar, pas atyre të mëparshme, të rritet, të lulëzojë dhe të japë fryte të ëmbla dhe ushqyese për Rusinë.
A nuk mund ta shoqërojmë këtë pikëpamje të Familjes Mbretërore me udhëzimin dhe thirrjen e Profetit në vijim: “Ja, një njeri që ka frikë nga Zoti do të bekohet”? Ne mundemi, me bindje të veçantë në të vërtetën. Dhe gjithmonë, si tani, Sovrani ynë Më i Devotshëm, me një ndjenjë nderimi dhe mirënjohjeje ndaj Zotit, pranoi Fëmijën e lindur prej Tij dhe na thirri të gjithëve në lutje falënderuese me Të. Por në lindjen e Dukës së Madhe Sergius Alexandrovich, në një mënyrë të veçantë, në Sovranin tonë Më të Devotshëm dhe Bashkëshortin e Tij Më të Devotshëm, shkëlqenin tiparet e shpirtrave që "i frikësoheshin Zotit", të përkushtuar me nderim ndaj Providencës së Tij; dhe Perëndia, “i cili bën vullnetin e atyre që kanë frikë prej tij” (Ps. 145:19), mbi këtë lindje në një mënyrë të veçantë “bëri një shenjë për mirë” (Ps. 86:17). Gëzimi ia hapi zemrën Mbretit; dhe zbuloi sekretin e Tij. Pas kurorëzimit të shenjtë dhe vajosjes për Mbretërinë, Perandori Sovran dhe Perandoresha vizituan këtë manastir të Shën Sergjit. Me ngushëllim dhe butësi të thellë ne dëshmuam lutjen e tyre të ëmbël, por nuk e dinim misterin që lidhej me të. Tani ne e njohim atë.
Më të devotshmit, "te varri i këtij Libri lutjesh dhe Ndërmjetësuesi i Rusisë, duke u përulur me besim dhe shpresë para mbetjeve të Tij të pakorruptueshme, bënë një betim të fshehtë" se nëse Zoti u jep atyre një djalë, "ata do ta emërojnë Sergius në kujtim dhe mirënjohje ndaj këtij Kënaqësi të madh të Zotit". Se Zoti, me ndërmjetësimin e Shën Sergjit, e pranoi zotimin e tyre në favorin e Tij, Ai e tregoi këtë me faktin se, sipas rregullimit të Providencës së Tij, pasoi një lindje e suksesshme dhe, në përputhje me mendimin e tyre, lindja e Birit, dhe kështu besimi dhe shpresa e tyre u justifikuan. Dhe Më të Devotshmit e përmbushën zotimin e tyre dhe treguan mirënjohjen e tyre ndaj Zotit dhe të Pëlqyesit të Tij, duke i dhënë të porsalindurit emrin Sergius. “Ja, një njeri që ka frikë nga Zoti do të bekohet.” Fëmijë të besimit! Le të gëzohemi për besimin në Zotin dhe shenjtorët e Tij, që na ndriçon nga lartësitë e Fronit. Përdoreni këtë dritë, u zgjoftë besimi juaj, u zgjoftë ai, u ngjittë me guxim në fronin e hirit.
Ju e shihni se fjalët e Krishtit të folura për tetëmbëdhjetë shekuj nuk qëndrojnë në libra të vdekur, por jetojnë tani dhe janë në fuqi për tetëmbëdhjetë shekuj: “ju bëftë sipas besimit tuaj” (Mateu 9:29); “Çdo gjë është e mundur për atë që beson” (Marku 9:23).
Miq të arsyes, që nuk i nënshtrohet me dëshirë besimit! Mos e bllokoni rrugën e besimit drejt hirit të Perëndisë me mençurinë njerëzore. Mos i vrisni të vërtetat e besimit në veten tuaj me dyshim; mos e zbërtheni me pyetje të rafinuara dhe torturuese, me copëzimin e ftohtë të koncepteve të vdekura. 813 Forca e jetës nuk mund të gjendet në një trup të vrarë dhe të prerë. Shihni fuqinë e gjallë të besimit në trupin e tij të gjallë - në jetën, veprat dhe përvojat e besimtarëve të vërtetë. Nuk është e vështirë për një kërkues të vëmendshëm dhe të paanshëm ta gjejë dhe ta perceptojë atë, jo vetëm në shkrimet e shenjta, në historinë e Kishës, në jetën e shenjtorëve të lashtë, por edhe në përvojat më të afërta me ne të kohës sonë, e cila nuk është shumë e pasur në besim. Dhe kur e shihni fuqinë e besimit që vepron dhe jep fryt të jashtëzakonshëm: mos u mbyllni nga drita e tij me hutime, si është kjo? pse eshte kjo? A nuk është kjo një rastësi? Por përpiquni të pranoni dritën e besimit në zemrën tuaj dhe të përvetësoni fuqinë dhe efektin e saj. Nëse e mëson, të paktën jo aq sa për të thënë: "Zot, unë besoj; ndihmo mosbesimin tim" (Marku 9:24): hiri nuk do të refuzojë të vijë në shpëtim dhe të bëjë më shumë sesa kërkojmë dhe kuptojmë.
Disa njerëz thonë për zotimet: a mund të guxojë dikush të hyjë në këtë mënyrë, si të thuash, në kushte me Zotin? - Sigurisht, kjo nuk është e përshtatshme për ata që i shikojnë zotimet me një vështrim kaq të rëndë e mosbesues; por jo kështu për ata që besojnë në përbuzjen e Zotit. Njeriu, i parëndësishëm para Zotit, dhe veçanërisht një mëkatar, nuk mund të ekzistonte as për një minutë pa përbuzjen e Zotit ndaj tij. Por Perëndia pranon; mendimi i përbuzjes së Perëndisë gjallëron besimin, besimi guxon dhe në thjeshtësi përfiton nga mospërfillja e Perëndisë. Patriarku Jakob me një shkop shkon në një vend të huaj dhe bën një betim: "Në qoftë se Zoti Perëndi do të jetë me mua... dhe më jep bukë për të ngrënë, një mantel për të veshur dhe për të më kthyer të shëndoshë; ...nga të gjithë ata që janë të mitë, unë do t'ju jap dhjetë të dhjetat" (Zan. 28:20–22). Dhe Zoti e pranon zotimin; dhe e kthen Jakobin shëndoshë, 814 me familje, pasuri, skllevër, tufa, në dy regjimente.
Megjithatë, ne flasim për zotime vullnetare për të treguar në to bashkimin e besimit me hirin dhe jo për t'i bindur. Kjo është një çështje e vullnetit të mirë. E vetmja gjë e nevojshme është që ky zotim të përmbushet saktë. "Nëse i premtoni një zotim Perëndisë," mëson i mençuri Solomon, "mos e ktheni atë" (Ekl. 5:3).
Ka premtime që nuk janë vullneti ynë, por që na kërkon detyra: - zotimi i krishterë për të besuar në Zotin dhe Krishtin dhe për të mbajtur urdhërimet e Zotit, zotimin besnik për t'i qëndruar besnik Mbretit deri në vdekje dhe për t'iu bindur ligjeve të Tij. Në përmbushjen e këtyre, le të jemi vazhdimisht vigjilentë dhe të zellshëm. Vetëm kur këto premtime të përgjithshme të nevojshme të përmbushen dhe premtime të veçanta arbitrare, Zoti i gjithëmirë pranon në favorin e Tij dhe i bekon me ngjarje ngushëlluese dhe të dobishme 815.
I nderuari At Sergius! Ti, si shikues, dëgjuat në një kohë zotimin e thënë fshehurazi të Sovranit tonë Më të Devotshëm dhe Bashkëshortit të Tij Më të Devotshëm; dhe me ndërmjetësimin Tënd te Zoti, zotimi i tyre arriti përmbushjen e dëshiruar dhe të gëzueshme. E pranuan emrin tënd të bekuar për Dukën e Madhe të porsalindur; dhe pikërisht përmes kësaj gjëje ata ia besuan Atë dhe mbrojtjen Tënde të hirshme. Merre dhuratën e besimit; dhe shpërblejeni me dhurata hiri. Vazhdoni dhe pandërprerë ndërmjetësoni para Zotit për shëndetin, moshën dhe prosperitetin e adashit tuaj Dukës së Madhe, dhe për shumëzimin e bekimeve qiellore mbi Perandorin tonë Më të Devotshëm Aleksandër Nikolaevich dhe mbi Perandoreshën Më të Devotshme Maria Alexandrovna, dhe mbi të gjithë Shtëpinë e Tij Sovrane dhe Mbretërinë e Tij. Amen.
Në dorëshkrimin e autorit, kjo fjalë vendoset në vend të asaj të kryqëzuar: "porfirike".
Me shkrim dore, autori thoshte: "duke u rritur".
Në dorëshkrimin e autorit thuhej më parë: «Mos e ndani atë duke copëtuar koncepte të vdekura dhe pyetje të rafinuara.»
Në fillim kjo fjalë nuk ishte në dorëshkrimin e autorit.
Në dorëshkrimin e autorit thuhej këtu: "Amen". Seksioni tjetër - gjithçka është shkruar plotësisht me laps pas.
Ju mund të jeni të interesuar në: