335. Беседа в день рождения Благочестивейшего Государя Императора Александра Николаевича

(Povedané 17. apríla; vytlačené v Dielach Svätého Otca, 1857 a v zbierke z roku 1861) Vítame nový rok v živote nášho najzbožnejšieho panovníka, cisára Alexandra Nikolajeviča. Cárove roky nepatria len Jemu, ale celému kráľovstvu: a preto verný cár, ktorý túži po dobre vlasti, sa nemôže bez účasti pozerať na ich pohyb. S akými názormi, s akými myšlienkami a pocitmi trávime rok Kráľa, ktorý teraz prechádza 800 na zem - do oblasti historických udalostí a nad zemou - do oblasti skrytých Božích osudov? – Bezpochyby ho môžeme stráviť príjemnými spomienkami, pocitmi vďačnosti Bohu. Ako tiché ráno po búrlivej noci so začiatkom tohto roka žiaril svet 801, po ktorom túžilo filantropické srdce Careva, prospešné pre Impérium, po silnej obrane 802 pred mnohými nepriateľmi takmer na všetkých jeho hraniciach od západu až po ďaleký východ, od juhu až po hlboký sever. Tak ako poludňajšie slnko, aj tento rok bol osvetlený vysokým svetlom slávnostnej svadby a posvätného pomazania nášho Najzbožnejšieho autokrata a Jeho najzbožnejšej manželky. To bolo svetlo cárovej zbožnosti a milosti zhora, - svetlo lásky ľudu k cárovi a radosti v ňom, - svetlo cárovej štedrosti a milosrdenstva, ktoré osvetľovalo nielen mestá a dediny, ale aj väznice a vzkriesilo tých, ktorí v ňom už dávno stratili civilný život a získali tituly, o ktoré prišli. A akými názormi a myšlienkami by sme mali privítať prichádzajúci rok Kráľa? „Náš pohľad nemusí prenikať do budúcnosti: môžeme do nej rozšíriť len svoje túžby, modlitby, nádeje. „Ty si vládcom nad všetkým, Pane, počiatok každého počiatku, v tvojej ruke je sila a moc a v tvojej ruke je milosrdenstvo, Všemohúci, všetko povýšil a upevnil“ (1 Paralipomenon 29:12). „Požehnaj“ začiatok, priebeh a „korunu leta“ Careva. „Pridáš dni za dni Kráľa, jeho roky ku dňu pokolenia a pokolenia“ (Ž 60:7). „Počkajme“ na Tvoju „silu pre nášho Kráľa a pozdvihnime roh svojho Pomazaného“ (1. Samuelova 2:10). Zbystriť a prehĺbiť pohľad Jeho múdrosti, aby sa skryté, často dobré a užitočné, mohlo odhaliť a vyniesť na svetlo, aby bolo možné z diaľky vidieť zakrádajúce sa zlo a vrátiť sa k hlavám duchov zla. Obnovte hojne v moci 803 Jeho „silný,...a bdelý,...a úžasný radca,...a chápavý poslucháč“ (Iz. 3:2-3), lebo „spása...je v mnohom rada“ (Prísl. 11:14). Tieto a podobné túžby, samozrejme, si každý z nás, Rusov, váži vo svojom srdci a teraz sa spája so spoločnou modlitbou Cirkvi. Vrcholom toho by malo byť, že sa túžby premenia na nádej, aby modlitba mohla spočívať v očakávaní splnenia toho, čo sa chce a žiada. Ako sa to dá dosiahnuť? – Toto je pre nás predmetom osobitnej pozornosti, práce a hrdinstva. Zo strany Darcu všetkého požehnania, Boha, nemôže byť prekážka tomu, aby sa naše túžby a modlitby, ak je len cieľ dobrý a neodporujú múdrosti, pravde a dobrote Božej, premenili na nádeje, a aby nádeje boli sprevádzané naplnením toho, čo očakávame. Všedobrý nám chce udeliť požehnanie; Jeho všemohúcnosť nechýba sila a Jeho múdrosť je prostriedkom na naplnenie našich dobrých túžob. „Váš nebeský Otec dá dobré veci tým, ktorí Ho prosia“ (Matúš 7:11), uisťuje Jeho Jednorodený Syn. Kristus Spasiteľ, ktorý nám sľúbil dar požehnania od Nebeského Otca, neobmedzuje tento prísľub na žiadnu podmienku zo strany Darcu. Preto je z Jeho strany udeľovanie požehnaní tým, ktorí prosia, pripravené byť večné, univerzálne, bez odchýlky 805, bez výnimiek: pretože „nie ako človek, Boh váha, ale ako syn človeka sa mení: hovorí, či to neurobí“ (Nm 23:19)? Ak teda niekedy vidíme, že „niečo žiadame“ ​​od Boha a nedostávame to, o čo sme prosili, a modlitby sú nevypočuté: potom dôvody na to treba hľadať nie v Bohu, ktorý je verný a nemenný v Jeho zasľúbeniach, ale v človeku, ktorý prosí, ktorý „máva“ a „mení sa“ a často sám posväcuje modlitbu, ktorú vznáša k Bohu. A preto treba pozorne sledovať, čo modlitbu podporuje a čo jej prekáža, nezbavovať ju jej neodmysliteľných doplnkov a podporných výhod a oslobodzovať ju od prekážok. „Modlitba pokorných prechádza cez oblaky“ (Sir. 35:17), hovorí bystrý pozorovateľ ciest Boha a človeka. Modlite sa teda s pokorou; a vaša „modlitba... prejde cez oblaky“ a otvorí sa jej štedrá ruka Nebeského Otca. Apoštol, poučujúci kresťana o modlitbe, prikazuje: „Nech prosí... vierou, bez pochybností, lebo ak pochybuješ, budeš ako morská búrka, zmietaná vetrom“ (Jakub 1:6). Modlite sa teda s prostou vierou, s úprimným uznaním svojej nehodnosti, ale neznepokojujte sa a neoslabujte svoju modlitbu pochybnosťami o milosrdnej starostlivosti Boha: a bude podľa vašej viery; a modlitba viery bude vašou spásou. K pomôckam k úspechu v modlitbe patrí aj nasledujúci pokyn Múdreho: „modli sa pred tvárou Pána“; a „odstránili kamene úrazu“ (Sir. 17:22). To znamená: súčasne, keď si chcete otvoriť cestu k Bohu a s nádejou postaviť sa v modlitbe pred Jeho tvár, aktívne odstraňovať 806 kamene úrazu, ktoré sú na vašej ceste, prerušujúc vašu túžbu po Bohu. Aké kamene úrazu? – Vášne, neresti, láska k svetu, závislosť na zmyslových pôžitkoch. Ak to všetko nedokážeš náhle zastaviť a odmietnuť: vynalož aspoň možné úsilie na to, aby si odolal vášňam, neoddávaj sa zlomyseľným skutkom, ochladzujte svoju lásku k pozemským veciam, zlomte putá závislostí. "Odkážte zakopnutia." Kto sa nesnaží vyčistiť si cestu k Bohu od morálnych kameňov úrazu, znižuje svoju nádej dosiahnuť to, čo chce. Zvyčajné myšlienky vášní a nerestí nasledujú jeho modlitbu a mätú ju, oslabujú a posväcujú; neupokojené svedomie zbavuje modlitbu slobody a smelosti pred Bohom; nečisté srdce prosí o požehnanie od Nebeského Otca nie preto, aby ich použil podľa svojej vôle, ale aby slobodnejšie uspokojilo svoje vášnivé a čiastočné túžby. Modlitebné knižky tohto druhu a osud ich modlitby s prísnymi črtami zobrazuje apoštolské slovo: „Proste a nedostávajte; Bratia! Nedávno bola chvíľa, keď nám Božia prozreteľnosť, viac ako nám ide o našu spásu, zoslala mimoriadne silné a dokonca bolestné impulzy, aby sme znásobili modlitby za cára a za vlasť, s blahobytom ktorých je spojený blahobyt každého z nás. A modlitby boli znásobené. A - nech je požehnaný Boh! - Objavila sa aj úžasná Božia pomoc, najmä tam, kde bola modlitba viac prebúdzaná. Využili sme dostatočne pokyny Prozreteľnosti? Je po vzrušenej modlitbe za oslobodenie od problémov aj modlitba nadšená, že vyslobodené môže byť zachované? Zmenšili sa prekážky na našej ceste k Bohu? Je menej vášní, nespravodlivých skutkov, chamtivosti, márnotratnosti, nečinnosti, márnivosti, žiadostivosti po zmyselných a snových pôžitkoch? Je tam viac horlivosti pre verejné blaho? Existuje viac horlivosti páčiť sa Bohu Vysloboditeľovi a Spasiteľovi? - Každý nech sa otestuje v týchto otázkach a nech sa utvrdí v dobrej nádeji, alebo nech si dá rozumnú radu na potvrdenie dobrej nádeje. My, s apoštolom, všetci 808 „modlíme sa k nim... aby sme sa modlili, prosby, prosby, vďakyvzdania, za všetkých ľudí, za cára a za všetkých, ktorí sú pri moci“ – nie preto, aby sme boli v bezpečí pred problémami 809, aby sme žili v neplodnej pôžitkárstve 810, v neprítomnosti, v neprítomnosti, v tichu – v bezstarostnom živote Boha žijeme vo všetkej zbožnosti a čistote“ (1 Tim 2,1-2). Amen. Ručne napísané autor pred tým: „prešiel“. Ručne písaný autor hovorieval: „Začiatkom tohto roka začalo svietiť a potom začalo svietiť“... Ručne písaný autor dodal: „a trvalé“. Ručne písané Meno autora bývalo: „kráľovstvo“. Toto slovo nikdy predtým neexistovalo. Ručne písaný autor najprv povedal: „obmedzenia“... Ručne písaný autor hovoril: „znížiť“... Ručne napísané prvé slovo autora bolo: „spojené“. Ručne písané tam predtým neboli žiadne slová od autora. Predtým to tu stálo: „vo vlastnom záujme“. Mohlo by vás zaujímať: