335. Беседа в день рождения Благочестивейшего Государя Императора Александра Николаевича

(Wypowiedziane 17 kwietnia; wydrukowane w Dziełach Ojca Świętego, 1857 i w zbiorze 1861) Witamy nowy rok w życiu naszego Najpobożniejszego Władcy, cesarza Aleksandra Nikołajewicza. Lata cara należą nie tylko do Niego, ale do całego królestwa, dlatego też wierny car, pragnący dobra Ojczyzny, nie może patrzeć na ich ruch bez udziału. Z jakimi poglądami, z jakimi myślami i uczuciami przeżywamy Rok Króla, który obecnie 800 przechodzi na ziemię – w krainę wydarzeń historycznych, a ponad ziemią – w krainę ukrytych przeznaczeń Boga? – Bez wątpienia możemy go spędzić z miłymi wspomnieniami, poczuciem wdzięczności wobec Boga. Jak spokojny poranek po burzliwej nocy, wraz z początkiem tego roku, zajaśniał upragniony przez filantropijne serce Carewa, korzystny dla Cesarstwa, po mocnym wyczynie obrony przed licznymi wrogami, niemal na wszystkich jego granicach od zachodu po daleki wschód, od południa po głęboką północ. Podobnie jak południowe słońce, ten rok był oświetlony wysokim światłem uroczystego ślubu i świętego namaszczenia naszego Najpobożniejszego Autokraty i Jego Najpobożniejszej Oblubienicy. Było to światło pobożności i łaski cara z góry, światło miłości ludu do cara i radości w Nim, światło szczodrości i miłosierdzia cara, które oświetlało nie tylko miasta i wsie, ale także więzienia i wskrzeszało tych, którzy dawno temu stracili w nim życie obywatelskie i utracone przez nich tytuły. A z jakimi poglądami i myślami powinniśmy witać nadchodzący rok Króla? „Nasze spojrzenie nie musi sięgać w przyszłość: możemy jedynie skierować w nią nasze pragnienia, nasze modlitwy i nasze nadzieje. „Ty jesteś władcą wszystkiego, Panie, początkiem wszelkiego początku, a w Twojej ręce jest siła i moc, w Twojej ręce jest miłosierdzie, Wszechmocny, który wszystko wywyższa i umacnia” (1 Kronik 29:12). „Błogosław” początek, przebieg i „koronę lata” Carewa. „Dodacie dni do dni króla, jego lata do dnia pokolenia i pokolenia” (Ps. 60:7). „Poczekajmy” na Twoją „moc dla naszego Króla i wznieśmy róg Twojego Pomazańca” (1 Samuela 2:10). Wyostrz i pogłębij spojrzenie Jego mądrości, aby to, co ukryte, często dobre i pożyteczne, mogło zostać ujawnione i wydobyte na światło dzienne, aby z daleka można było dostrzec skradające się zło i powrócić do głów duchów niegodziwości. Przywróć obficie moc 803. Jego „silny,... i czujny,... i cudowny doradca,... i wyrozumiały słuchacz” (Iz. 3:2-3), gdyż „zbawienie... jest w wielkiej radzie” (Prz. 11:14). Te i podobne pragnienia pielęgnuje oczywiście każdy z nas, Rosjan, i łączy się teraz ze wspólną modlitwą Kościoła. Kulminacją tego powinno być przekształcenie pragnień w nadzieję, aby modlitwa mogła odpocząć w oczekiwaniu na spełnienie tego, czego pragniemy i o co prosimy. Jak można to osiągnąć? – Jest to dla nas temat szczególnej uwagi, pracy i bohaterstwa. Ze strony Dawcy wszelkich błogosławieństw, Boga, nic nie stoi na przeszkodzie, aby nasze pragnienia i modlitwy, jeśli tylko ich przedmiot będzie dobry i nie sprzeczny z mądrością, prawdą i dobrocią Boga, zamieniły się w nadzieje, a tym nadziejom towarzyszyło spełnienie tego, czego oczekujemy. Wszechdobry pragnie obdarzyć nas błogosławieństwami; Jego wszechmocy nie brakuje siły, a Jego mądrość jest środkiem do spełnienia naszych dobrych pragnień. „Ojciec wasz niebieski da dobre rzeczy tym, którzy Go proszą” (Mateusza 7:11), zapewnia Jego Jednorodzony Syn. Chrystus Zbawiciel obiecując nam dar błogosławieństw od Ojca Niebieskiego, nie ogranicza tej obietnicy żadnym warunkiem ze strony Dawcy. Dlatego z Jego strony udzielanie błogosławieństw tym, którzy proszą, jest gotowe, aby było wieczne, powszechne, bez odstępstw 805, bez wyjątków: ponieważ „Bóg nie waha się jak człowiek, ale jak syn człowieczy się zmienia: Mówi: czy tego nie uczyni” (Lb 23,19)? Jeśli więc czasami widzimy, jak „prosimy o coś” od Boga, a nie otrzymujemy tego, o co prosimy, a modlitwy są niewysłuchane, to przyczyn tego należy szukać nie w Bogu wiernym i niezmiennym w swoich obietnicach, ale w osobie proszącej, która „macha” i „przemienia się”, a często sama uświęca modlitwę, którą kieruje do Boga. Dlatego trzeba uważnie obserwować, co sprzyja modlitwie, a co ją utrudnia, aby nie pozbawić jej nieodłącznych dodatków i wspomagających dobrodziejstw, a uwolnić ją od przeszkód. „Modlitwa pokornych przechodzi przez obłoki” (Syr 35,17), mówi wnikliwy obserwator dróg Boga i człowieka. Módlcie się więc z pokorą; a wasza „modlitwa... przejdzie przez chmury” i otworzy się na nią hojna ręka Ojca Niebieskiego. Apostoł, ucząc chrześcijanina o modlitwie, nakazuje: „Niech prosi... przez wiarę, bez wątpienia, bo jeśli zwątpicie, staniecie się jak wzburzenie morza, miotane przez wiatry” (Jakuba 1:6). Módlcie się więc z wiarą prostego serca, ze szczerym uznaniem swojej niegodności, ale nie zamartwiajcie się i nie osłabiajcie modlitwy wątpieniem w miłosierną opiekę Boga, a stanie się zgodnie z waszą wiarą; a modlitwa pełna wiary będzie waszym zbawieniem. Do pomocy w pomyślnej modlitwie należy także następująca wskazówka Mądrego: „módlcie się przed obliczem Pana”; i „usunęli przeszkody” (Syr 17:22). To znaczy: gdy chcesz otworzyć sobie drogę do Boga i z nadzieją stanąć w modlitwie przed Jego obliczem, aktywnie usuwaj przeszkody, które stoją na twojej drodze, podkreślając twoje pragnienie Boga. Jakie przeszkody? – Namiętności, wady, miłość do świata, uzależnienie od przyjemności zmysłowych. Jeśli nie możesz nagle przestać i odrzucić tego wszystkiego: przynajmniej dołóż wszelkich starań, aby przeciwstawić się namiętnościom, nie oddawać się niegodziwym czynom, ostudzić miłość do rzeczy ziemskich, zerwać więzy uzależnień. „Odsuńcie się od potknięć”. Kto nie stara się oczyścić swojej drogi do Boga z moralnych potknięć, zmniejsza swoją nadzieję na osiągnięcie tego, czego pragnie. Nawykowe myśli o namiętnościach i występkach podążają za jego modlitwą i mącą ją, osłabiają i uświęcają; niespokojne sumienie pozbawia modlitwę wolności i śmiałości przed Bogiem; nieczyste serce prosi Ojca Niebieskiego o błogosławieństwa nie po to, aby skorzystać z nich zgodnie ze swoją wolą, ale po to, aby swobodniej zaspokoić swoje namiętne i stronnicze pragnienia. Tego rodzaju modlitewniki i losy ich modlitwy są ściśle określone przez apostolskie słowo: „Proście, a nie otrzymujcie; Bracia! Ostatnio był czas, gdy Opatrzność Boża, bardziej niż my zatroskana o nasze zbawienie, wysłała nam szczególnie silne, a nawet bolesne impulsy, abyśmy pomnożyli modlitwy za cara i Ojczyznę, z której pomyślnością wiąże się dobro każdego z nas. I modlitwy się pomnożyły. I – niech będzie błogosławiony Bóg! - Pojawiła się także cudowna pomoc Boża, zwłaszcza tam, gdzie modlitwa była bardziej pobudzona. Czy dostatecznie skorzystaliśmy ze wskazówek Opatrzności? Czy po pełnej entuzjazmu modlitwie o wybawienie od kłopotów modlimy się również o to, by wybawieni mogli zostać ocaleni? Czy przeszkody na naszej drodze do Boga zostały zmniejszone? Czy jest mniej namiętności, niegodziwych czynów, chciwości, marnotrawstwa, lenistwa, próżności, żądzy przyjemności zmysłowych i marzycielskich? Czy jest więcej gorliwości dla dobra publicznego? Czy jest większa gorliwość, by podobać się Bogu, Wybawicielowi i Zbawicielowi? - Niech każdy sprawdzi się w tych sprawach i utwierdzi się w dobrej nadziei, albo udzieli sobie roztropnej rady, aby utwierdzić dobrą nadzieję. My, wraz z Apostołem, wszyscy 808 modlimy się do nich... o zanoszenie modlitw, błagań, próśb, dziękczynienia za wszystkich ludzi, za cara i za wszystkich sprawujących władzę” - nie po to, aby uchronić się od kłopotów 809, aby żyć w bezowocnym pobłażaniu sobie 810, w roztargnieniu, w niedbałości, w zapomnieniu o Bogu, ale - „tak, życie ciche i ciche Żyjmy we wszystkich pobożność i czystość” (1 Tym. 2:1-2). Amen. Odręcznie autor przyszedł wcześniej: „przeminął”. Odręcznie autor mawiał: „z początkiem tego roku zaczęło świecić, a potem zaczęło świecić”… Napisane odręcznie, autor dodał: „i trwałe”. Napisane odręcznie. Dawniej imię autora brzmiało: „królestwo”. To słowo nigdy wcześniej nie istniało. Napisany odręcznie autor najpierw powiedział: „ograniczenia”... Napisane odręcznie, jak mawiał autor: „zmniejsz”... Napisane odręcznie pierwsze słowo autora brzmiało: „połączony”. Napisane odręcznie, wcześniej nie było żadnych słów od autora. Wcześniej stał tutaj: „we własnym interesie”. Może zainteresuje Cię: