334. Беседа после священнослужения по случаю совершившегося пятидесятилетия службы Действительного Тайного Советника 1-го класса, Князя Сергия Михайловича Голицына, в качестве почетного опекуна Московского опекунского Совета
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(Dit le 26 mars ; imprimé dans les Œuvres du Saint-Père, 1857 et dans la collection de 1861)
Je peux compter plusieurs décennies 795 depuis le moment où le clergé m'a donné la bénédiction de servir l'autel et de parler à l'église : et après tant d'années, le 796 que je rencontre maintenant est nouveau pour moi, une occasion particulière de prière et de parole.
Des hommes de rang honorable, serviteurs choisis de l'amour du tsar pour l'humanité, comptaient cinquante ans d'activité comme collaborateurs et aînés ; avec un regard de respect et de sympathie, ils mesurèrent une série d'exploits inhabituellement longue dans un domaine exalté, marqué - par un zèle inépuisable même dans la vieillesse, - par la vérité et la sincérité, aussi libres devant le Haut Trône que dans le conseil des égaux, - par un souci vigilant pour l'amélioration d'institutions charitables entières et pour le bien de tous ceux qui leur appartiennent, - enfin, par la haute confiance des très pieux empereurs et impératrices : - et, non seulement ils essayèrent de tisser une couronne pour l'ascète, dans la mesure du possible, qui ne se fane pas même dans la postérité, mais - ce que je vois et souligne avec une consolation particulière - ils ont reconnu la bénédiction de la Providence de Dieu pour les exploits accomplis depuis si longtemps, sans broncher, de manière paisible et bénéfique, et c'est pourquoi ils se sont réunis ici pour offrir grâce à Dieu pour eux et pour demander la continuation de sa bénédiction sur la vie et l'activité de l'ascète bien-aimé.
Serait-il possible de ne pas souhaiter la consolation de participer à cette prière, même à quelqu'un qui n'y était pas appelé, mais qui en reconnaissait le sujet et l'heure ?
Qu'en est-il de la participation à cette célébration en un mot ? N'est-ce pas tout aussi souhaitable ? – Vous voyez que j’ai déjà cédé à ce désir.
Mais si vous attendez de moi que j'entre dans votre œuvre, et que celui que vous avez couronné tisse également une couronne à partir de la parole, je ne répondrai pas à votre attente : car je sais qu'avec l'accomplissement de cela, je ne suis pas satisfait, mais serais accablé par celui qui, dans ses actions, a toujours eu et n'a pas à l'esprit la louange et la gloire des hommes, mais le devoir, la vérité, le bénéfice, la philanthropie, l'accomplissement fidèle de la volonté souveraine, et enfin, par le Christ lui-même pour l'activité humaine, le but visé est « le gloire qui vient d’un seul Dieu » (Jean 5 :44). Et le lieu où je me trouve n'est pas destiné à la louange et à la gloire humaines, mais à la proclamation de la gloire de Dieu, à la parole de Dieu, à la proclamation de la volonté de Dieu, aux rappels et aux conseils sur ce qui plaît à Dieu et qui sauve pour nous.
Je n'hésite pas à dire que la célébration que vous avez organisée n'aurait pas été très sublime si elle n'avait contenu que le désir de faire quelque chose d'agréable pour une personne vénérable. La plus haute dignité de votre triomphe réside dans le fait qu'à travers lui vous exprimez l'opinion publique, qui vénère la vertu éprouvée et mûre ; et donnez ainsi une leçon puissante à vous-même et aux autres.
Avec une attention extraordinaire, vous regardez une longue vie, entièrement consacrée à l'accomplissement fidèle et pur de vos devoirs envers vos proches, envers vos subordonnés, envers vos voisins en général, envers la Patrie, envers le Tsar, envers Dieu, et plus qu'avec attention ; vous l'approuvez, vous l'honorez. C'est merveilleux, et cela est particulièrement merveilleux, si en même temps chacun approuve pour sa propre interprétation ce qu'il approuve et honore dans l'interprétation d'un autre 798.
La parabole de Salomon dit : « La vieillesse est une couronne de louange ; dans le sentier on trouve la justice » (Proverbes 16 :31). C'est-à-dire : vous pouvez atteindre une vieillesse, qui sera couronnée d'éloges : mais pour atteindre une telle vieillesse, vous devez y aller par le chemin de la vertu. Et si vous ne suivez pas ce chemin, soit vous n’atteindrez pas la vieillesse, soit votre vieillesse ne sera pas couronnée. Approaching old age! Faites attention 799 si vous allez dans le bon sens. Young ones! Ne tardez pas à entrer dans le chemin de la vertu, sur lequel seul vous pourrez trouver la « couronne de louange » pour votre vieillesse. Non seulement sur le chemin du vice, mais aussi au carrefour de la frivolité, de la vanité, du luxe, de l’oisiveté, on ne trouve pas de « couronne de louange ».
Souhaitons et prions pour que l'honneur rendu à la vertu éprouvée soit la semence et la semence effective de la vertu dans un vaste champ ; afin que la vertu vénérée ne cesse de se refléter chez ceux qui l'honorent, afin que la classe de ceux qui sont nobles de naissance et de nom soit toujours remplie de sentiments et d'actes nobles ; afin que la grande puissance des nobles continue de se manifester dans de grandes actions généralement utiles, afin que « les fils qui naissent » (Ps. 77 : 6), qui nous remplaceront dans le domaine de la vie publique, n'imaginent pas avec une sagesse non confirmée et une activité superficiellement brillante éclipser et remplacer l'ancienne vertu, profondément fondée sur la foi et la piété.
Que cette parabole ne soit pas oubliée : « Les nobles, les juges et les puissants seront glorieux, et parmi eux il n'y a personne qui craint l'Éternel » (Sir. 10 : 27). Amen.
L'auteur était manuscrit au début; "environ cinquante ans."
L'auteur avait écrit à la main auparavant ; "Je viens de te rencontrer pour la première fois"...
Écrit à la main par l'auteur, au lieu de ces mots, il y avait : « Vous honorez ».
Au lieu de ces mots, l'auteur a écrit à la main: "Merveilleux! Ainsi, chacun approuve pour lui-même de faire ce que vous approuvez pour un autre de faire."
La note manuscrite de l’auteur était : « regarde autour de toi ».
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