334. Беседа после священнослужения по случаю совершившегося пятидесятилетия службы Действительного Тайного Советника 1-го класса, Князя Сергия Михайловича Голицына, в качестве почетного опекуна Московского опекунского Совета

(Ειπώθηκε στις 26 Μαρτίου· τυπώθηκε στα Έργα του Αγίου Πατέρα, 1857 και στη συλλογή του 1861) Μπορώ να μετρήσω αρκετές δεκαετίες 795 από την εποχή που ο κλήρος μου έδωσε την ευλογία να υπηρετήσω το θυσιαστήριο και να μιλήσω στην εκκλησία: και μετά από τόσα χρόνια, το 796 που συναντώ τώρα είναι νέο για μένα, μια ιδιαίτερη ευκαιρία για προσευχή και ομιλία. Άνδρες αξιότιμων βαθμών, εκλεκτοί υπηρέτες της αγάπης του Τσάρου για την ανθρωπότητα, μέτρησαν πενήντα χρόνια δραστηριότητας ως συνεργάτης και πρεσβύτερος τους. Με το βλέμμα του σεβασμού και της συμπάθειας, μέτρησαν μια ασυνήθιστα μεγάλη σειρά κατορθωμάτων σε ένα εξυψωμένο πεδίο, που χαρακτηρίζονται - από ανεξάντλητο ζήλο ακόμα και σε μεγάλη ηλικία, - από αλήθεια και ειλικρίνεια, τόσο ελεύθεροι ενώπιον του Υψηλού Θρόνου όσο και στο συμβούλιο των ίσων, - από άγρυπνη φροντίδα για τη βελτίωση ολόκληρων φιλανθρωπικών ιδρυμάτων, και για το καλό όλων των ανθρώπων. Αυτοκράτειρες: - και, όχι μόνο προσπάθησαν να πλέκουν ένα στεφάνι για τον ασκητή, όσο το δυνατόν περισσότερο, που δεν ξεθωριάζει ακόμη και στους απογόνους, αλλά - το οποίο βλέπω και επισημαίνω με ιδιαίτερη παρηγοριά - αναγνώρισαν την ευλογία της Πρόνοιας του Θεού στα κατορθώματα που είχαν γίνει τόσο καιρό, χωρίς να σκοντάφτουν, ειρηνικά, να τα προσφέρουν και να τα ευχαριστήσουν. η συνέχιση της ευλογίας Του επί της ζωής και της δραστηριότητας του αγαπημένου ασκητή. Θα ήταν δυνατόν να μην ευχηθούμε την παρηγοριά της συμμετοχής σε αυτή την προσευχή, ακόμη και σε κάποιον που δεν κλήθηκε σε αυτήν, αλλά που αναγνώρισε το θέμα και τον χρόνο της; Τι γίνεται με τη συμμετοχή σε αυτή τη γιορτή με μια λέξη; Δεν είναι εξίσου επιθυμητό; – Βλέπετε ότι έχω ήδη ενδώσει σε αυτή την επιθυμία. Αλλά αν περιμένεις να μπω στο έργο σου και αυτός που στεφανώνεις να υφάνει επίσης ένα στεφάνι από τον λόγο, δεν θα εκπληρώσω την προσδοκία σου: γιατί ξέρω ότι με την εκπλήρωση αυτού δεν είμαι ικανοποιημένος, αλλά θα με βαρύνει εκείνος που στις πράξεις του πάντα είχε και δεν έχει υπόψη τον έπαινο και τη δόξα από τους ανθρώπους, αλλά εκπληρώνει το καθήκον της αλήθειας. και τέλος, από τον ίδιο τον Χριστό για την ανθρώπινη δραστηριότητα ο επιδιωκόμενος στόχος είναι «η δόξα που προέρχεται από έναν Θεό» (Ιωάννης 5:44). Και ο τόπος όπου στέκομαι δεν προορίζεται για ανθρώπινο έπαινο και δόξα, αλλά για να κηρύξω τη δόξα του Θεού, για τον λόγο του Θεού, για να κηρύξω το θέλημα του Θεού, για υπενθυμίσεις και συμβουλές σχετικά με ό,τι είναι ευάρεστο στον Θεό και σωτήριο για εμάς. Δεν διστάζω να πω ότι η γιορτή που κανονίσατε δεν θα ήταν πολύ μεγαλειώδης αν περιείχε μόνο την επιθυμία να κάνετε κάτι ευχάριστο για ένα σεβαστό άτομο. Η ύψιστη αξιοπρέπεια του θριάμβου σας έγκειται στο γεγονός ότι μέσω αυτού εκφράζετε την κοινή γνώμη, η οποία σέβεται τη δοκιμασμένη στο χρόνο και την ώριμη αρετή. και έτσι πείτε ένα δυνατό μάθημα στον εαυτό σας και στους άλλους. Με εξαιρετική προσοχή κοιτάς 797 μια μακρά ζωή, εξ ολοκλήρου αφιερωμένη στην πιστή και καθαρή εκπλήρωση των καθηκόντων προς τους συγγενείς σου, προς τους υφισταμένους σου, προς τους γείτονές σου γενικά, στην Πατρίδα, στον Τσάρο, στον Θεό, και περισσότερο παρά με προσοχή. την εγκρίνεις, την τιμάς. Είναι υπέροχο, και αυτό είναι ιδιαίτερα υπέροχο, αν την ίδια στιγμή ο καθένας εγκρίνει για τη δική του παράσταση αυτό που εγκρίνει και τιμά στην παράσταση ενός άλλου 798. Η παραβολή του Σολομώντα λέει: «Το γήρας είναι στεφάνι δοξολογίας· στο μονοπάτι της δικαιοσύνης βρίσκεται» (Παροιμίες 16:31). Δηλαδή: μπορείς να πετύχεις τα γηρατειά, τα οποία θα στεφθούν με έπαινο: αλλά για να πετύχεις τέτοια γηρατειά, πρέπει να ακολουθήσεις το μονοπάτι της αρετής. Και αν δεν ακολουθήσεις αυτό το μονοπάτι, τότε είτε δεν θα φτάσεις σε μεγάλη ηλικία, είτε δεν θα στεφθεί το γήρας σου. Πλησιάζει το γήρας! Να είστε προσεκτικοί 799 εάν πηγαίνετε με τον σωστό τρόπο προς αυτό. Νέοι! Μην καθυστερείς να μπεις στο μονοπάτι της αρετής, πάνω στο οποίο μόνο μπορείς να βρεις το «στεφάνι του επαίνου» για τα γηρατειά σου. Όχι μόνο στο μονοπάτι της κακίας, αλλά και στο σταυροδρόμι της επιπολαιότητας, της ματαιοδοξίας, της πολυτέλειας, της αδράνειας, δεν μπορεί κανείς να βρει ένα «στεφάνι επαίνου». Ας ευχηθούμε και ας προσευχηθούμε η τιμή που δίνεται στην αποδεδειγμένη αρετή να είναι ο σπόρος και η πραγματική σπορά της αρετής σε ένα απέραντο χωράφι. για να μην πάψει να αντικατοπτρίζεται η σεβαστή αρετή σε αυτούς που την τιμούν, ώστε η τάξη των ευγενών εκ γενετής και ονόματος να είναι πάντα γεμάτη με ευγενή συναισθήματα και πράξεις. ώστε η μεγάλη δύναμη των ευγενών να συνεχίσει να εκδηλώνεται με μεγάλες, γενικά χρήσιμες πράξεις, ώστε «οι γιοι που γεννιούνται» (Ψαλμ. 77:6), που θα μας αντικαταστήσουν στον τομέα της δημόσιας ζωής, να μην φανταστούν με ανεπιβεβαίωτη σοφία και επιφανειακά λαμπρή δραστηριότητα να επισκιάσουν και να αντικαταστήσουν την αρχαία αρετή, βαθιά βασισμένη στην πίστη και την ευσέβεια. Είθε να μην ξεχαστεί αυτή η παραβολή: «Οι ευγενείς και οι δικαστές και οι ισχυροί θα είναι ένδοξοι, και από αυτούς δεν υπάρχει κανείς που να φοβάται τον Κύριο» (Κύριος 10:27). Αμήν. Χειρόγραφος ο συγγραφέας ήταν αρχικά? «περίπου πενήντα χρόνια». Χειρόγραφο ο συγγραφέας στάθηκε προηγουμένως. «Μόλις σε συναντώ για πρώτη φορά»... Χειρόγραφα ο συγγραφέας, αντί για αυτές τις λέξεις, υπήρχε: «Τιμάτε». Χειρόγραφα ο συγγραφέας, αντί για αυτά τα λόγια, έγραψε προηγουμένως: "Υπέροχο! Έτσι, ο καθένας εγκρίνει για τον εαυτό του ό,τι εγκρίνεις για τον άλλον." Το χειρόγραφο σημείωμα του συγγραφέα ήταν: «κοίτα τριγύρω». Μπορεί να σας ενδιαφέρει: