334. Беседа после священнослужения по случаю совершившегося пятидесятилетия службы Действительного Тайного Советника 1-го класса, Князя Сергия Михайловича Голицына, в качестве почетного опекуна Московского опекунского Совета

(Gesagt am 26. März; abgedruckt in den Werken des Heiligen Vaters von 1857 und in der Sammlung von 1861) Ich kann mehrere Jahrzehnte 795 zählen, seitdem mir der Klerus den Segen gab, am Altar zu dienen und in der Kirche zu sprechen. Und nach so vielen Jahren ist 796, dem ich jetzt begegnete, für mich neu, ein besonderer Anlass für Gebet und Rede. Männer von ehrenhaftem Rang, auserwählte Diener der Liebe des Zaren zur Menschheit, zählten fünfzig Jahre Tätigkeit als ihre Mitarbeiter und Ältesten; Mit dem Blick des Respekts und des Mitgefühls maßen sie eine ungewöhnlich lange Reihe von Heldentaten auf einem erhabenen Gebiet, gekennzeichnet durch - durch unerschöpflichen Eifer auch im Alter, - durch Wahrheit und Aufrichtigkeit, ebenso frei vor dem Hohen Thron wie im Rat der Gleichen, - durch wachsame Sorge um die Verbesserung ganzer Wohltätigkeitsinstitutionen und für das Wohl aller, die zu ihnen gehören, - schließlich mit dem hohen Vertrauen der frommsten Kaiser und Kaiserinnen: - und nicht nur sie taten es Versuchen Sie, dem Asketen eine Krone zu weben, die so weit wie möglich auch in der Nachwelt unvergänglich ist, aber - was ich mit besonderem Trost sehe und darauf hinweise - sie erkannten den Segen der Vorsehung Gottes über die Taten, die so lange ohne Stolpern, friedlich und wohltuend vollbracht worden waren, und versammelten sich deshalb hier, um Gott für sie zu danken und um die Fortsetzung seines Segens für das Leben und Wirken des geliebten Asketen zu bitten. Könnte es möglich sein, sich nicht den Trost zu wünschen, an diesem Gebet teilzunehmen, selbst für jemanden, der nicht dazu berufen ist, der aber sein Thema und seine Zeit kennt? Wie wäre es kurz mit der Teilnahme an dieser Feier? Ist es nicht genauso wünschenswert? – Sie sehen, dass ich diesem Wunsch bereits nachgegeben habe. Aber wenn Sie erwarten, dass ich in Ihre Arbeit eintrete und dass der von Ihnen Gekrönte auch eine Krone aus dem Wort webt, werde ich Ihre Erwartung nicht erfüllen: denn ich weiß, dass ich mit der Erfüllung dieser nicht zufrieden bin, sondern von demjenigen belastet würde, der in seinen Taten immer Lob und Ruhm von den Menschen im Sinn hatte und nicht im Sinn hat, sondern Pflicht, Wahrheit, Nutzen, Menschenfreundlichkeit, treue Erfüllung des souveränen Willens und schließlich von Christus selbst für die menschliche Tätigkeit das beabsichtigte Ziel ist „die Herrlichkeit, die von einem Gott ist“ (Johannes 5:44). Und der Ort, an dem ich stehe, ist nicht für den menschlichen Lobpreis und die Ehre bestimmt, sondern für die Verkündigung der Herrlichkeit Gottes, für das Wort Gottes, für die Verkündigung des Willens Gottes, für Erinnerungen und Ratschläge darüber, was Gott gefällt und was für uns rettet. Ich zögere nicht zu sagen, dass die Feier, die Sie organisiert haben, nicht sehr erhaben gewesen wäre, wenn sie nur den Wunsch beinhaltet hätte, einer ehrwürdigen Person etwas Angenehmes zu tun. Die höchste Würde Ihres Triumphs liegt darin, dass Sie damit eine öffentliche Meinung zum Ausdruck bringen, die bewährte und reife Tugend verehrt; und erteilen Sie sich selbst und anderen so eine kraftvolle Lektion. Mit außerordentlicher Aufmerksamkeit betrachten Sie 797 ein langes Leben, das ganz der treuen und reinen Pflichterfüllung gegenüber Ihren Verwandten, Ihren Untergebenen, Ihren Nachbarn im Allgemeinen, dem Vaterland, dem Zaren, Gott und mehr als mit Aufmerksamkeit gewidmet ist; du stimmst ihr zu, du ehrst sie. Es ist wunderbar, und das ist besonders wunderbar, wenn gleichzeitig jeder für seine eigene Leistung das billigt, was er an der Leistung eines anderen 798 gutheißt und würdigt. Handschriftlich schrieb der Autor zuvor anstelle dieser Worte: „Wunderbar! Also genehmigt jeder für sich selbst, das zu tun, was Sie für einen anderen gutheißen.“ Die handschriftliche Notiz des Autors lautete: „Schau dich um.“ Sie könnten interessiert sein an: