328. Речь Благочестивейшему Государю Императору Александру Николаевичу, по совершении Священного Коронования Его Императорского Величества
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(Dicho el 26 de agosto; impreso en las Obras del Santo Padre, en el Diario Provincial y de Moscú de 1856 y en la colección de 1861)
¡El más piadoso Gran Emperador Soberano coronado por Dios!
¡Bendito sea el Rey de reyes! Él “puso... sobre tu cabeza una corona de piedras preciosas” (Sal. 20:4). Digo esto con confianza, porque de labios del Profeta tomo una palabra que describe el destino del Rey, que reinó con rectitud.
Dios te coronó: porque su providencia te condujo a esto mediante la ley de sucesión al trono, que Él instituyó y santificó cuando, habiendo aceptado al Rey como instrumento de su divino gobierno, pronunció su definición sobre él: “Te pondré en tu trono desde el fruto de tu vientre” (Sal. 131:11).
Dios te coronó: porque Él “le dejó comer... según su corazón” (Sal. 19: 5), y Tu corazón deseaba no sólo la aparición solemne de Tu Majestad, sino sobre todo la misteriosa sombra del Señor “del Espíritu soberano, espíritu de sabiduría y... ciencia, espíritu de consejo y de fortaleza” (Isaías 11:2). Hemos oído ahora tu oración acerca de esto: El conocedor del corazón la escuchó antes; y cuando tardaste en aceptar tu corona, porque seguías defendiendo y pacificando tu reino, se apresuró a calmar la tempestad de la guerra, para que cumplieras en paz tu oración real, y para que la corona de la herencia fuera para ti también la corona de la realización.
Entonces, “en el poder del Señor... nos regocijamos”, el “zar coronado por Dios, ¡y nos regocijamos mucho en su salvación!” (Sal. 20:2).
Alégrate de la misma manera, Piadosísima Emperatriz, en la gloria de Tu Ilustrísima Esposa, iluminada y santificada desde lo alto, iluminándote con un rayo sagrado.
Consuélate y alégrate, Piadosísima Madre del Rey. El fruto de Tu vientre ya ha madurado y es dulce para Rusia.
Alégrate alegremente, Iglesia Ortodoxa, y deja que tu oración colectiva de fe, amor y gratitud ascienda al trono del Altísimo, cuando Él coloque el sello sagrado de Su elección sobre Su “Elegido de entre los hombres” (Sal. 89:20), como sobre el ansiado primogénito de tus hijos, sobre tu fiel y fuerte protector, sobre el sucesor ejecutor de la antigua palabra de los destinos sobre ti: “los reyes serán alimentadores”. tuyo” (Isaías 49:23).
Brilla de alegría, Rusia. El favor de Dios ha brillado sobre vosotros en la sagrada gloria de vuestro Rey. ¿Qué podría ser más deseable, más gozoso, más confiable para el reino, como el Rey, que pone "su corazón en el poder de Dios" (Sal. 47:14), a quien la corona real le resulta agradable cuando la recibe del Rey del cielo, - que desea santificar las virtudes, intenciones y actividades reales y santifica "la unción de... del Santo" (1 Juan 2:20)?
En verdad, Piadosísimo Soberano, para que desde la corona del Zarev, como desde el centro, la luz vivificante de las “muy honorables... piedras de gran valor” (Prov. 3:15) de la sabiduría gubernamental se extienda a todo el reino, - para que las ondas del cetro del Zarev siempre apunten a las autoridades subordinadas y servidores de la voluntad de la Zareva, - para que la mano del Zarev apunte firme y abrazar completamente su poder, - para que la espada de los zares esté siempre preparada para defender la verdad, y con su sola aparición ya derrote la falsedad y el mal, - para que el estandarte real reúna a millones de personas en la unidad y ponga a millones de personas en orden, - para que el trabajo y la vigilia del zar sean suficientes para excitar y elevar su actividad, y para asegurar su paz, ¿no se requiere para esto en el zar la mayor medida de don humano? - Pero por eso nos alegramos sobre todo de que Tú, habiendo nacido para reinar, siendo Tu Padre siempre memorable, estás destinado a reinar, y mientras reinas, seguirás buscando de lo alto el don de reinar.
Y fiel es el que te exaltó de su pueblo (Sal. 88:20), según la fe de ti y de tu pueblo, en la unción visiblemente sagrada ahora aceptada por ti, para concederte una unción invisible, luminosa y permanente, actuando por ti para nuestro verdadero bienestar, para tu verdadero gozo por nuestro bienestar, - como en la antigüedad, según la unción real, con gracia y beneficio "el Espíritu del Señor se movió sobre David desde aquel día en adelante” (1 Sam. 16:13).
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