319. Беседа по освящении храма Святителя Алексия, в Рогожской слободе

(Thuhet më 22 janar; shtypur në Veprat e Atit të Shenjtë, 1856 dhe në koleksion, 1861) Kujto, o Zot, Davidin dhe gjithë butësinë e tij (Ps. 132:1). Këto fjalë fillojnë një nga psalmet e kënduara gjatë shenjtërimit të kishës. Kush është ky që kujton Davidin? Pse kujtohet ai? Çfarë do të thotë ky psalm? Dhe pse etërit tanë të urtë nga Perëndia na urdhëruan ta këndojmë atë në shenjtërimin e kishës? – Këto pyetje janë në kohën e duhur tani dhe mund të na çojnë në reflektime të dobishme. "Kujto, Zot, Davidin dhe gjithë butësinë e tij." Kush është ai që kujton mbretin David në psalm? - Duhet menduar se ky është djali i tij, Mbreti Solomon. Fjalët e mëposhtme të këtij psalmi të çojnë në këtë mendim: “Çohu, o Zot, në prehjen tënde, ti dhe arka e shenjtërisë sate” (Ps. 132:8). Këto fjalë i referohen shenjtërimit të tempullit të Jeruzalemit. Në shenjtërimin e saj, veprimi i saj më i rëndësishëm ishte që me dorën e priftërinjve u fut në këtë arkë të besëlidhjes së Zotit me pllakat e urdhërimeve të shkruara nga Zoti dhe u vendos në pjesën e brendshme, më të rëndësishme të saj, e ngjashme me altarin tonë. Psalmisti shikon këtë veprim të shenjtë dhe ia ngre këtë lutje Perëndisë: "Çohu, o Zot, në prehjen Tënde, ti dhe arka e shenjtërisë sate". Kjo do të thotë: duke qenë në mënyrë të padukshme në shenjën e arkës së shenjtë, ngrihu, Zot, nga vendi yt i pushimit në tabernakullin e lashtë dhe hyr në një vend të ri pushimi në kishën e sapokrijuar. - Kush mund ta bënte këtë lutje gjatë shenjtërimit të tempullit të Jeruzalemit, nëse jo Solomoni, i cili, sipas librit të Mbretërve, krijoi këtë kishë dhe kremtoi shenjtërimin e tij dhe bëri një lutje të veçantë në shenjtërimin e tij? Fjalët e mëposhtme të lutjes vazhduan në psalm edhe më qartë ndaj Solomonit: “David, për hir të shërbëtorit tënd, mos e largo fytyrën e të vajosurit tënd” (Ps. 132:10). I mirosuri, i cili gjatë shenjtërimit të tempullit të Jeruzalemit kërkon mëshirë nga Zoti, për hir të Davidit, është padyshim Mbreti Solomon. Por përse Solomoni kujton Davidin gjatë shenjtërimit të kishës? - Kësaj ai vetë i përgjigjet me fjalët e psalmit: “Sepse ata i betohen Zotit, duke i premtuar Perëndisë së Jakobit: nëse shkoj në fshatin e shtëpisë sime ose ngjitem në shtratin e shtratit tim, nëse i jap gjumë syve, fle çdo herë dhe pushoj për shpirtin tim, derisa të gjej vendin e Zotit, një banesë të Jakobit. Kjo do të thotë: Davidi kishte një dëshirë kaq të zellshme për të krijuar një kishë për Perëndinë, saqë premtoi me një betim se nuk do t'i jepte vetes pushim derisa të gjente, të paktën, një vend të këndshëm për Perëndinë për kishën, krijimi aktual i të cilit me fatin e Perëndisë iu dha djalit të tij. Dhe Davidi e përmbushi këtë premtim, duke caktuar një vend për kishën, pas shfaqjes së një engjëlli, dhe duke përgatitur për të me bollëk bizhuteri dhe substanca të ndryshme të nevojshme për krijimin, si dhe vizatime të kishës të propozuar. Kështu Solomoni, në shenjtërimin e kishës, e kujton Davidin si themeluesin e ndërtimit të kishës, për ta paraqitur atë në favorin e Perëndisë, për zellin e tij për kishën; por në të njëjtën kohë ajo e kujton atë si një shenjtor të Zotit, për të përforcuar lutjen e saj për kishën e sapokrijuar me lutjen e tij. «Për hir të Davidit,—thotë ai,—mos e kthe fytyrën e të vajosurit tënd.» Nga sa u tha deri më tani, mund të kuptohet se çfarë do të thotë i gjithë psalmi që po shqyrtojmë. Është një këngë lutjeje në shenjtërimin e tempullit të Jeruzalemit. Dhe nga kjo nuk është e vështirë të kuptohet pse ky psalm këndohet në shenjtërimin e një kisha të krishterë. Ashtu si "ligji" i Moisiut ishte, sipas fjalëve të Apostullit, "një edukator... në Krishtin" (Gal. 3:24), domethënë një udhëheqës i Krishtit: kështu kisha i Ligjit të Vjetër në Jerusalem ishte një përgatitje për kishën e krishterë të Hirit të Ri dhe përmbante imazhe paraprake të sakramenteve tona. Pra, është e përshtatshme, në triumfin e hirit të ri, të kujtojmë shenjat e tij të lashta dhe për këtë qëllim të përdorim fjalët e Psalmistit të Frymëzuar. Kjo është edhe më e përshtatshme, sepse ajo që ndodhi në shenjtërimin e tempullit të Jeruzalemit, dhe e treguar në psalm, përsëritet në mënyrë të jashtëzakonshme në shenjtërimin e kishës të krishterë. Ashtu si atje, në shenjën e arkës së Zotit, "Zoti u ringjall në prehjen e tij", Ai hyri dhe banoi në të Shenjtën e Shenjtorëve me shenjtërinë dhe hirin e tij; kështu këtu, në shenjën e relikteve të shenjta, "u shfaq Mbreti i lavdisë" (Ps. 23:9), Perëndia i gjithëshenjt, i cili prehet nga shenjtërorja dhe tani në shenjtërore dhe tani në shenjtërore. banon këtu me shenjtërinë dhe hirin e tij. Vëllezër! Kënga e Solomonit, e kënduar për shenjtërimin e kishës, u këndua për dëgjimin e të gjithëve, dhe për rrjedhojë për ndërtimin tuaj. Dëgjoni që Solomoni në kishën e shenjtëruar përkujton prindin e tij të vdekur Davidin. Vini re se nga vjen zakoni i kishës për të përkujtuar ata që kanë fjetur në besim. Sa thellë e lashtë është! Në çfarë shembujsh të lartë e të shenjtë bazohet! Mos harroni në kishën e shenjtë, me lutjen e besimit dhe dashurisë, të kujtoni ata që janë larguar nga kjo jetë, ata që janë afër nga natyra, nga besimi, me pjesëmarrjen e tyre bamirëse në krijimin dhe zbukurimin e kishës. Dëgjo që Solomoni lutet pjesërisht për Davidin e ndjerë: "Kujto, o Zot, Davidin" dhe pjesërisht me lutjen e tij ai shpreson të kthejë syrin e mëshirshëm të Zotit mbi veten e tij: "David për hir të shërbëtorit tënd, mos e largo fytyrën e të vajosurit tënd". Shihni në këtë një tregues të fuqisë së thellë të përkujtimit me lutje të të ndjerit. Nëse kujtoni dikë që është larguar nga kjo jetë e përkohshme me besim, por jo me frytet e ngopura të pendimit dhe veprave të mira, atëherë Zoti, në mëshirën e Tij, e kujton atë për hir të lutjes suaj dhe paqja e besimit tuaj përçon në shpirtin e të ndjerit, në prehjen e tij. Dhe nëse kujtoni, si Solomoni, Davidin, i cili u preh në besim dhe vepra të mira, në hir dhe shenjtëri: atëherë lutja e dashurisë suaj ngjall dashurinë dhe lutjen e tij, dhe ju, për hir të lutjes së tij, si Solomoni për hir të Davidit, merrni për vete kujdesin e hirshëm të Zotit. Dëgjoni se Solomoni, duke kaluar mbi bëmat dhe virtytet e shumta të Davidit, e kujton veçanërisht atë përpara Perëndisë për zellin e tij të devotshëm për kishën. Përfundoni nga kjo se sa i rëndësishëm është zelli i devotshëm për kishën e Zotit, sa i këndshëm është ai për Perëndinë, sa i aftë është ai për të konfirmuar një person me shpresë të bekuar. Solomoni nuk kishte asnjë dyshim se Perëndia do ta kujtonte Davidin në favor, megjithëse ai nuk e krijoi kishën e Zotit, por vetëm u përpoq ta krijonte atë dhe bëri oferta paraprake për të. Nga ky shembull, mësoni se çdo punë zelli për kishën e Zotit, çdo ofertë e devotshme është e pëlqyeshme për Perëndinë dhe e dobishme për shpirtin. Nëse mundeni, sillni Perëndisë një dhuratë të bollshme: pasi të keni mbjellë me bollëk dhënien tuaj të zellshme, do të korrni gjithashtu me bollëk shpërblimin e hirshëm të Perëndisë. Por nëse mund të bëni pak, mos u turpëroni nga vogëlsia e dhuratës suaj. Kujtoni të venë e Ungjillit, e cila vuri vetëm dy para në thesarin e kishës, por u lavdërua nga Zoti më shumë se ata që sollën shumë; sepse ajo e solli dhuratën e saj me gjithë shpirtin e saj, me gjithë aftësinë e saj. Por, më shumë se çdo dhuratë e jashtme, le të jemi të zellshëm, vëllezër, për Perëndinë dhe kishën e Tij me veten tonë. Kur të vijë koha, veçanërisht e përvetësuar për Zotin dhe kishën e Tij, dita e festës, ora e shërbimit Hyjnor: kujdes që të mos i grabisni Perëndisë kohën që i takon Atij dhe të mos ia jepni veten për këtë kohë ndonjë krijese në vend të Zotit. Nxitoni të shkëputeni nga punët dhe shqetësimet e kësaj jete dhe vullnetarisht dhe me zell paraqituni te Zoti në kishën e Tij, ju shenjtëroftë me faltoren e tij, ju frymëzoftë me lutje, ju ndriçoftë me fjalën e Ungjillit dhe hirin e sakramenteve, ju mbrojtë me fuqinë e emrit të Krishtit dhe kryqit të Jezusit. Mos më thuaj se mund t'i sakrifikosh një frymë të penduar Perëndisë në shtëpi, të thërrasësh emrin e Zotit Jezus dhe të mbrohesh me shenjën e kryqit. Unë e di se ju mundeni: dhe uroj që jo vetëm të mundeni, por edhe ta bëni këtë me kujdes dhe vazhdimisht: vetëm ju mund ta bëni këtë, jo pa ndihmën e kishës të Perëndisë. Ju mund të pini ujin në shtëpinë tuaj; por është e nevojshme që, herë pas here, të vini për ta nxjerrë atë nga një burim ose një lumë: në mënyrë të ngjashme, mundeni, në shtëpinë tuaj dhe në kishën e veçuar të zemrës suaj, të merrni ujin e hirit në lutje: por është e nevojshme që, herë pas here, të vini për të nxjerrë ujin e hirit në kishën e Perëndisë, ku ai është veçanërisht i gjallë dhe një burim i bollshëm, si dhe i bollshëm. Disa, duke u shfajësuar me një nevojë që në fakt nuk ekziston, të rrëmbyer nga dëshira për fitim apo kënaqësi, gjatë ditëve dhe orëve kushtuar Zotit dhe kishës të Tij, nxitojnë drejt punëve të jetës së përditshme. Hobi, sado i padrejtë, është po aq i pasigurt. Gjërat që bëni në mënyrë të paligjshme gjatë festës së Zotit, nuk do t'ju sjellin asnjë dobi, pasi janë të paligjshme. Ato, si një përzierje e papastër, do t'u sjellin dëm atyre veprave që ju i bëni me ligj në kohë jo pushimi, në vend që nga shenjtërimi i festës dhe nga vizita me zell në kishën e Zotit, një bekim dhe begati të veçantë do t'u vinte veprave të ditëve të punës. Nëse keni nevojë për konfirmim për këtë, dëgjoni Profetin: “Këtu thotë Zoti i Plotfuqishëm: Kisha im është bosh, por ju derdhni secili në shtëpinë tuaj, për këtë arsye qielli do të ruhet nga vesa dhe toka do të shterohet nga konsumimi i saj” (Hag. 1:9-10). Kjo do të thotë: duke qenë se ju nuk vini për të bekuar dhe lavdëruar Zotin në kishën e Tij, atëherë bekimi nuk do të vijë prej Tij për veprat tuaja jashtë kishës të Tij. Zoti i Plotfuqishëm! Shikoni me hir mbi këtë kishë të saposakushtuar. Kujto në favorin Tënd ata që deshën bukurinë e shtëpisë Tënde; ndërtoni në kishat tuaj shpirtërorë ata që e rikrijuan këtë kishë material; zbukuro shpirtin e atyre që e zbukurojnë. Uji shpirtrat e vëllezërve tanë me hirin Tënd dhe ngrohu zemrat e tyre me dashuri për Ty dhe për banesën e shenjtërisë Tënde, në mënyrë që ata këtu të kërkojnë me zell bekimin Tënd, dhe bekimin Tënd, i cili krijon dhe rritet, ruan dhe shpëton, mund të vijë këtej e tutje me bollëk në të gjithë shpirtrat e tyre, dhe për të gjithë shpirtrat e tyre, dhe për të. Sepse Ti je Burimi i bekimeve, më i bekuari përgjithmonë. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: