318. Беседа пред молебствием и присягою Московского Дворянства, пред начатием избрания в должности

(Powiedział w Cudze w poniedziałek 3 stycznia; wydrukowano w Dziełach Ojca Świętego w 1856 r. i w zbiorze z 1861 r.) Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga swego, na próżno, gdyż Pan nie oczyści tego, kto na próżno wzywa jego imienia (Wj 20:7). Z całego regionu zebrali się tu ludzie o wysokim statusie w państwie i dziedzicznych zaletach dostojnego tytułu, aby modlitwą uświęcyć początek, a poświadczoną przysięgą zapewnić zakończenie i skutki ważnej sprawy. Suwerenna władza powierzyła Ci zaufanie i w oparciu o jej zaufanie podejmujesz się teraz wyboru strażników sprawiedliwości i porządku publicznego, zarówno dla samej swojej rangi, jak i dla różnych części lokalnego regionu. Błogosławiona pobożna władza, która wzywa do modlitwy przed przystąpieniem do ważnej sprawy publicznej. Oznacza to połączenie królestwa ziemskiego z niebiańskim, królestwa ludzkiego z królestwem Bożym. Oznacza to oświecenie ograniczonej mądrości rządowej światłem nieskończonej mądrości, która rządzi niebem i ziemią. Oznacza to, że działania rządu muszą czerpać siłę z oceanu wszechmocnej mocy, która niesie i porusza wszystkie stworzone rzeczy. Niech łaska Boża, a wraz z nią Wasza dobra wola, działają, aby żaden z powołanych do prawdziwej modlitwy nie okazał się obcy darowi, po który przyszli, aby nikt z chłodem i nieuwagą nie zastanawiał się nad tym, co inni przyciągają wiarą i gorliwością. „Zaprawdę, powiadam wam”, mówi Chrystus Zbawiciel, „bo jeśli dwaj z was na ziemi naradzą się, o co prosić będziecie, to spełni to mój Ojciec, który jest w niebie” (Mateusz 18:19). Co to znaczy, że obiecuje to dwóm, a nie jednemu? – Chce nas przez to nauczyć, że w modlitwie jednomyślna gorliwość wielu dodaje sił każdemu i każdemu. Zrozum i przekonaj się, jak wielką pomoc możesz znaleźć w swoim przedsięwzięciu, jeśli tak wielu, jakby jedną duszą i sercem, „konsultuje... w sprawie... tego, o co... prosisz... Ojca niebieskiego". I zgodnie z tym zrozumieniem proście Go jednomyślnie, aby dał każdemu z Was światło do rozeznania tego, co jest naprawdę pożyteczne dla społeczeństwa, determinację w wyborze tego, stanowczość w trzymaniu się tego, co mądrze wybrane, wnikliwość, aby nie dać się zwieść fałszywym pozorom, dobre intencje, aby nie dać się ponieść stronniczości lub interesowności, gorliwość o dobro wspólne, aby nie zasypiać w lenistwie, podczas gdy Ojczyzna nadprzyrodzona wymaga czuwania i aktywności. Oprócz modlitwy tematem waszego obecnego spotkania jest także przysięga certyfikacyjna. Teraz wyborcy złożą przysięgę w imię Boga, że ​​będą wypowiadać się na temat wybranych zgodnie z obowiązkiem, sumieniem, prawdą i honorem. Następnie wybrani złożą przysięgę w imieniu Boga, że ​​będą postępować zgodnie z obowiązkiem, sumieniem, prawdą i honorem na stanowiskach, na które zostali wybrani. Jeśli żarliwa modlitwa może wiele zdziałać dla bezbłędnego i pomyślnego wykonania każdego zadania, to dlaczego w niektórych przypadkach ta wielka pomoc dla naszej dobrej woli jest uznawana za niezadowalającą? a przysięga w imię Boga też jest wymagana? – Po pierwsze dlatego, że nie każdy ma dobrą wolę i nie zawsze jest niezachwiany; po drugie, ponieważ dobra lub zła wola, dobre lub złe intencje ukryte są w duszy aktora i są niewidoczne dla innych. Otrzymawszy siłę z modlitwy, przystępujecie do pracy w społeczeństwie i urzędzie z determinacją, aby postępować właściwie, z nadzieją, że będziecie działać w sposób ogólnie korzystny. Można jednak napotkać przeszkody, pokusy, pokusy i lęki: dobra wola może zostać zachwiana, a łaska modlitwy może zostać odebrana. W takim przypadku przysięga, którą złożyłeś w imieniu Boga, jawi ci się jako nowe wsparcie dla wzmocnienia twojej dobrej woli, a wraz z nią strach przed wszechwidzącym i bezstronnym Sędzią Bogiem. Działacie na rzecz rządu i społeczeństwa w dobrych intencjach: załóżmy, że ci, którzy Was znają, w to wierzą; ale tych, którzy Cię nie znają, jest z pewnością więcej niż tych, którzy Cię znają; Może się zdarzyć, że inni nie zrozumieją Twojego biznesu, inni, przewidując, że Twoja lojalność może być kuszona pokusami, niedostatkami i niebezpieczeństwami, zwątpią w jego niezłomność; a inni, kierując się złymi intencjami, przypiszą twojej sprawie złe intencje i szerzą wobec ciebie nieufność. W podobny sposób może wystąpić brak zaufania do innych ludzi i u wielu do wielu. Co powinno z tego wyniknąć? – Oczywiście, że brakuje wzajemnego zaufania publicznego: czy przy braku zaufania publicznego może być jedność społeczna? Czy w obliczu braku jedności społecznej siły społeczne mogą się w pełni otworzyć i działać prawidłowo? Jak społeczeństwo może istnieć? Jak go wspierać? – Fundamenty ziemi nie są mocne; przełamanie cielesnych podpór: znajdź afirmację i wsparcie dla społeczeństwa w sile Boga, w mocy imienia Bożego. Wzywaj Boga na świadka i wspomóż swoją wierność, którą postanowiłeś zachować, w odwecie za swoją niewierność, na którą postanowiłeś sobie nie pozwolić; innymi słowy, złóż przysięgę w imieniu Boga. Następnie każdy wierzący w Boga, tak jak ty, musi wierzyć w twoją wierność w sprawach rządu i społeczeństwa, ponieważ wierzy w pomoc Bożą, o którą uroczyście wzywasz; gdyż wierzy w wierność Boga, która bez wątpienia usprawiedliwi tych, którzy się jej powierzają, i nie pozwoli, aby święte imię Boże było przykrywką bezkarnej niewierności. Tym samym przysięga poświadczająca złożona w imieniu Boga potwierdza, wzmacnia i chroni zaufanie społeczne, a co za tym idzie, jedność społeczną i siłę społeczną. Jak przydatna jest przysięga certyfikacyjna w ważnych sprawach, widać to także po jej wprowadzeniu do użytku – jak myślisz, kto? jaki król? jaki ustawodawca? - Sam Bóg. „Na siebie przysiągł” – mówi Abrahamowi, zapewniając go o przyszłym spełnieniu się wielkiej obietnicy: „w twoim potomstwie będą błogosławione wszystkie narody ziemi” (Rdz 22,16, 18). Czy Abraham naprawdę nie uwierzyłby Bogu bez przysięgi, a zwłaszcza wtedy, gdy miał już doświadczenie Jego objawień i cudownych dobrodziejstw? Nie ma powodu podejrzewać Abrahama o tak śmiałą nieufność. Dlaczego Pan złożył przysięgę? - Aby nas nauczyć, w sprawach, w których certyfikacja jest niezwykle konieczna, a jednocześnie niezwykle trudna, potwierdzać i chronić wierność przysięgą w imię Boga. Nauczanie to zawarte jest także w trzecim przykazaniu Dekalogu. Kiedy mówi: „Nie będziesz wzywał imienia Pana, Boga swego, na próżno”: przestrzega w ten sposób przed nieuważnym używaniem imienia Bożego, niepotrzebnie, w nieistotnych przypadkach, aby ten lekceważący nawyk nie osłabił poczucia mocy imienia Bożego w modlitwie i przysiędze. A kiedy dodaje, że „Pan nie oczyści... tego, kto na próżno wzywa Jego imienia”, grozi krzywoprzysięzcy i umacnia wierność tej przysiędze. Uważni obserwatorzy mogą dostrzec w wydarzeniach, jak zdumiewająco czasami zagrożenie dla krzywoprzysięzców wyrażone w prawie Bożym zostaje urzeczywistnione przez Bożą Opatrzność. Przypomnijmy sobie jedno starożytne wydarzenie. Jozue podczas zdobywania pierwszego miasta Jerycha po wejściu do ziemi obiecanej przeznaczył całą jego biżuterię na ofiarę dla Boga, a wszystko inne miało zostać zniszczone mieczem i ogniem; i przysięgą zobowiązał lud do prawidłowego wypełnienia tego zobowiązania. Akhar złamał przysięgę, kradnąc ubrania, pieniądze i złote naczynie. Co się stało? Izrael, dotychczas zwycięski, nagle poniósł porażkę przed małym miastem Aj. Z czego to jest? - Sam Bóg to wyjaśnił: „jest w was przysięga”, czyli krzywoprzysięstwo; „Nie możecie stanąć przed swoimi wrogami, dopóki nie odrzucicie od siebie przysięgi” (Jozuego 7:13). Potem na rozkaz Boga za pomocą losów odkryto i ukamienowano ukrytego krzywoprzysięstwa, a dzięki temu wymierzeniu sprawiedliwości nad krzywoprzysięzcą łaska Boża i zwycięska moc zostały zwrócone Izraelowi. Cóż za okropny przykład! Jedno krzywoprzysięstwo, jedno krzywoprzysięstwo, poważnie szkodzi całemu narodowi i tylko szczególna pomoc Boga powstrzymuje tę krzywdę. Sąd Boży nie zatroszczy się o zdemaskowanie i uderzenie łamiącego przysięgę, przeciwko któremu nie było ani dowodu, ani dowodu, i którego prawdopodobnie zwykły ludzki sąd nigdy by nie znalazł. Słuchajcie tego, którzy przysięgacie w imieniu Boga; zwracaj uwagę na siebie; zwracaj uwagę na pracę i służbę, do której zobowiązujesz się świętą przysięgą. Spełniajcie go z niesłabnącą i niezachwianą wiernością. A jeśli jakakolwiek pokusa, własny interes, uzależnienie, uwodzenie, groźba, przychylność mężczyzny zbliży się do ciebie, aby zachwiać twoją lojalnością: nie słuchaj wdzięków, ale powiedz sobie: pamiętaj o Akharze! Skosztuj tego gorzkiego słowa jako lekarstwa ochronnego i jeśli chcesz, przykryj gorycz zdrową słodyczą pieśni Dawida: „Panie, kto mieszka w Twoim mieszkaniu? «Chodź nienagannie i czyń sprawiedliwość, przysięgaj... i nie daj się odrzucić» (Ps. 15,1.2.4).Amen. Może zainteresuje Cię: