318. Беседа пред молебствием и присягою Московского Дворянства, пред начатием избрания в должности

Нека делува благодатта Божја, а со неа и вашата добра волја, никој од повиканите на вистинска молитва да не испадне туѓ на дарот за кој дошол, никој со студенило и невнимание да не го одразува она што другите го привлекуваат со вера и ревност. „Амин, ви велам“, вели Христос Спасителот, „зашто, ако двајца од вас се посоветуваат на земјата што и да побарате, тоа ќе го направи Мојот Отец небесен“ (Матеј 18:19). Што значи тоа што Тој им го ветува ова на двајца, а не на еден? – Тој преку ова сака да нè научи дека во молитвата едногласната ревност на многумина ја зголемува силата на секого. Разберете и уверете се колку голема помош можете да најдете во вашиот потфат, ако толку многу, како со една душа и срце, „советувајте се... за она што... барате... од небесниот Отец“. И, во согласност со ова разбирање, прашајте Го едногласно, нека му даде на секој од вас светлина да препознае што е навистина корисно за општеството, решителност да го избереме, цврстина да се придржувате до она што е мудро избрано, увид, за да не бидете измамени од лажни појави, добри намери, за да не бидете однесени од најопштото добро, незаинтересираноста или самобитноста. мрзеливост додека татковината на натприродното бара будност и активност. Заедно со молитвата, темата на вашиот сегашен состанок е исто така заклетва за потврдување. Сега гласачите ќе се заколнат во име на Бога дека ќе го кажат своето мислење за избраните по должност, совест, вистина и чест. Тогаш избраните ќе се заколнат во име на Бога дека ќе постапуваат согласно должноста, совеста, вистината и честа на функциите на кои се избрани. Ако горливата молитва може многу да направи за безгрешно и успешно завршување на која било задача, тогаш зошто во некои случаи оваа голема помош за нашата добра волја се препознава како незадоволителна; а се бара и заклетва во Божјо име? – Прво, затоа што не секој има добра волја и не е секогаш непоколеблив; второ, затоа што добрата или лошата волја, добрите или лошите намери се кријат во душата на актерот и се невидливи за другите. Откако сте добиле сила од молитвата, вие се зафатиле со работата на општеството и функцијата со решеност да постапите правилно, со надеж дека ќе постапите на општо корисен начин. Но, може да се сретнат пречки, искушенија, искушенија и стравови: добрата волја може да се разниша и благодатта на молитвата да се отстрани од себе. Во овој случај, заклетвата што ја дадовте во Божјо име ќе ви се појави како нова потпора за зајакнување на вашата добра волја, а со тоа и стравот од севидливиот и непристрасен Судија Бог. Вие дејствувате за владата и општеството со добри намери: да претпоставиме дека тие што ве познаваат веруваат во ова; но оние кои не те познаваат се секако побројни од оние кои знаат; Може да се случи другите да не ја разберат вашата работа, други, предвидувајќи дека вашата лојалност може да биде искушувана од искушенија, лишувања и опасности, ќе се сомневаат во нејзината непоколебливост; а другите, од своја лоша намера, ќе припишат лоши намери на вашата кауза и ќе шират недоверба кон вас. На сличен начин, кај другите може да се појави недостаток на доверба кај вас, а кај многумина кај многумина. Што треба да се случи од ова? – Очигледно, недостига взаемна јавна доверба: со недостиг на јавна доверба, дали може да има општествено единство? Со оглед на недостатокот на општествено единство, дали општествената сила може целосно да се отвори и правилно да дејствува? Како може да постои општеството? Како да го поддржите? – Темелите на земјата не се цврсти; кршење на телесните потпори: најдете потврда и поддршка за општеството во силата Божја, во моќта на Божјото име. Повикај го Бога како сведок и да и помогне на твојата верност, која си решила да ја одржиш, како одмазда за твоето неверство, кое си решил да не си го дозволиш; со други зборови, положи заклетва во името на Бога. После ова, секој верник во Бога, како и вие, мора да верува во вашата верност во работите на владата и општеството, бидејќи верува во Божјата помош, свечено повикана од вас; затоа што верува во верноста Божја, која, без сомнение, ќе ги оправда оние што и се доверуваат и нема да дозволи светото име Божјо неказнето да биде покритие на неверството. Така, потврдната заклетва во името на Бога ја потврдува, ја зајакнува и заштитува довербата на јавноста, а како резултат на тоа, општественото единство и општествената сила. Колку е корисна заклетвата за сертификација во важни работи, тоа се гледа и од фактот дека е воведена во употреба - кој, би помислил? каков крал? кој законодавец? - Самиот Бог. „Во себе се заколна“, му вели тој на Авраам, уверувајќи го за идното исполнување на големото ветување: „сите народи на земјата ќе бидат благословени преку твоето потомство“ (1. Мој. 22:16, 18). Зарем Авраам навистина не би поверувал на Бог без заклетва, а особено кога веќе имал искуства од Неговите откровенија и чудесни придобивки? Нема причина да се сомневаме во Авраам за таква смела недоверба. Зошто Господ употребил заклетва? - За да нè научи, за работи во кои сертификацијата е исклучително неопходна, а во исто време и исклучително тешка, да ја потврдиме и заштитиме верноста со заклетва во Божјо име. Ова учење се среќава и во третата заповед од Декалогот. Кога вели: „Не земај го напразно името на Господа, твојот Бог“: преку тоа предупредува да не се користи невнимателно името Божјо непотребно, во неважни случаи, за оваа непочитувана навика да не го ослабне чувството на силата на Божјото име во молитвата и заклетвата. А кога додава дека „Господ нема да го исчисти... оној што напразно го зема Неговото име“: таа му се заканува на лажноклетникот и ја зајакнува верноста во оваа заклетва. Внимателните набљудувачи можат да видат во настаните колку неверојатно понекогаш заканата за лажните сведоштва изразена во Божјиот закон ја спроведува Божјата Промисла. Да се ​​потсетиме на една древна случка. Исус Навин, при заземањето на првиот град Ерихон при влегувањето во ветената земја, го назначил целиот негов накит како жртва на Бога, а сè друго да биде уништено со меч и оган; и со заклетва го задолжил народот тоа правилно да го исполни. Ахар ја прекршил заклетвата крадејќи облека, пари и златен сад. Што се случи? Израел, дотогаш победник, ненадејно доживеа пораз пред малиот град Ај. Од што е ова? - Самиот Бог го објасни ова: „во тебе има заклетва“, односно лажно сведочење; „Не можете да застанете пред своите непријатели додека не ја отстраните заклетвата од себе“ (Исус Навин 7:13). И после тоа, по Божја заповед, со ждрепка беше откриен и каменуван скриениот лажноклетник; и преку ова дело на правдата над лажниот, Божјата милост и победничката сила му беа вратени на Израел. Каков страшен пример! Едно лажно сведочење, едно лажно сведочење сериозно му штети на цел народ, а само посебната Божја помош ја спречува штетата. Божјиот суд нема да се мачи да разоткрие и да удри прекршител на заклетва, против кого немаше ниту докази ниту докази, а кого, веројатно, обичниот човечки суд никогаш не би го пронашол. Слушнете го ова, вие што се заколнувате во името на Бога; обрнете внимание на себе; внимавај на работата и службата на која се обврзуваш со света заклетва. Исполнете го со непоколеблива и непоколеблива верност. И ако ви пријде некое искушение, личен интерес, зависност, заведување, закана, машко угодно за да ја разнишате вашата лојалност: не слушајте шарм, туку кажете си: запомнете ја Ахара! Вкусете го овој горчлив збор како лек за заштита: и, ако сакате, покријте ја горчината со здравата сладост на Давидовата песна: „Господи, кој живее во Твоето живеалиште? „Оди беспрекорно и правеј праведност, прими пцовки и не отфрлај“ (Пс. 15:1, 2, 4). Можеби ќе ве интересира: