318. Беседа пред молебствием и присягою Московского Дворянства, пред начатием избрания в должности
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
(ნათქვამია სასწაულში ორ. 3 იანვარს; დაბეჭდილია წმიდა მამის თხზულებებში 1856 წ. და კრებულში 1861 წ.)
ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს, რადგან უფალი არ განწმენდს მას, ვინც ამაოდ მოიხსენიებს მის სახელს (გამ. 20:7).
მთელი რეგიონიდან აქ შეიკრიბნენ ამაღლებული სტატუსის მქონე კაცები და წარჩინებული წოდების მემკვიდრეობითი უპირატესობები, რათა ლოცვით განეწმინდათ დასაწყისი და დამოწმებული ფიცით უზრუნველეყოთ მნიშვნელოვანი საქმის დასრულება და შედეგები. სუვერენულმა ძალაუფლებამ მინდობილი გაქვთ და, მისი ნდობიდან გამომდინარე, თქვენ იღებთ ვალდებულებას აირჩიოთ სამართლიანობისა და საზოგადოებრივი წესრიგის მცველები, როგორც თქვენი წოდებისთვის, ასევე ადგილობრივი რეგიონის სხვადასხვა კუთხისთვის.
ნეტარია ღვთისმოსავი ავტორიტეტი, რომელიც ლოცვისკენ მოუწოდებს მნიშვნელოვანი საჯარო საქმის დაწყებამდე. ეს ნიშნავს მიწიერი სამეფოს ზეციერთან დაკავშირებას, ადამიანთა სამეფოს ღვთის სასუფეველს. ეს ნიშნავს შეზღუდული სამთავრობო სიბრძნის განათებას უსაზღვრო სიბრძნის შუქით, რომელიც მართავს ცასა და დედამიწას. ეს ნიშნავს, რომ სამთავრობო საქმიანობამ უნდა გამოიტანოს ძალა ყოვლისშემძლე ძალაუფლების ოკეანედან, რომელიც ატარებს და მოძრაობს ყველა შექმნილ ნივთს.
დაე, ღვთის მადლმა და მასთან ერთად შენმა კეთილმა ნებამ იმუშაოს, რათა ნამდვილ ლოცვაზე მოწოდებულთაგან არც ერთი უცხო არ აღმოჩნდეს იმ ძღვენისთვის, რისთვისაც მოვიდა, რათა არავინ ირეკლავს სიცივით და უყურადღებოდ იმას, რასაც სხვები იზიდავენ რწმენითა და გულმოდგინებით.
"ამინ, გეუბნებით თქვენ", - ამბობს ქრისტე მაცხოვარი, "რადგან თუ თქვენგანი ორნი ილაპარაკებენ დედამიწაზე, რასაც ითხოვთ, ეს მოხდება ჩემი ზეციერი მამის მიერ" (მათე 18:19). რას ნიშნავს, რომ ის ამას ჰპირდება ორს და არა ერთს? - მას სურს ამით გვასწავლოს, რომ ლოცვაში ბევრის ერთსულოვანი გულმოდგინება აძლიერებს თითოეულს და ყველას ძალას. გაიგეთ და დაარწმუნეთ საკუთარი თავი, რამდენად დიდი დახმარების აღმოჩენა შეგიძლიათ თქვენს წამოწყებაში, თუ ამდენი, თითქოს ერთი სულითა და გულით, „კონსულტაცია... იმაზე, რასაც... ითხოვთ... ზეციერი მამისგან“. და, ამ გაგების შესაბამისად, სთხოვეთ მას ერთხმად, მიეცეს თითოეულ თქვენგანს სინათლე, რათა გაარკვიოს ის, რაც ნამდვილად სასარგებლოა საზოგადოებისთვის, გადაწყვეტილების მიღება, არჩევის სიმტკიცე, გონივრულად არჩეული მიდგომის სიმტკიცე, გამჭრიახობა, რათა არ მოგატყუონ ცრუ გარეგნობამ, კეთილმა ზრახვებმა, რათა არ შეგვეპაროს ყველაზე მიკერძოებულობით ან თვითნებობით. სიზარმაცე, ხოლო ზებუნებრივის სამშობლო მოითხოვს სიფხიზლეს და აქტიურობას.
ლოცვასთან ერთად, თქვენი ამჟამინდელი შეხვედრის საგანიც არის დამადასტურებელი ფიცი. ახლა ამომრჩეველი ღვთის სახელით ფიცს დადებს, რომ მოვალეობის, სინდისის, სიმართლისა და პატივის მიხედვით არჩეულთა შესახებ აზრს გამოთქვამს. მაშინ რჩეულები ღვთის სახელით ფიცს დადებენ, რომ იმ თანამდებობებზე, რომლებზეც აირჩიეს, მოვალეობის, სინდისის, ჭეშმარიტებისა და პატივის შესაბამისად იმოქმედებენ.
თუ მხურვალე ლოცვას ბევრი რამ შეუძლია რაიმე დავალების უშეცდომოდ და წარმატებით შესასრულებლად, მაშინ რატომ არის ზოგ შემთხვევაში აღიარებული ჩვენი კეთილი ნების ეს დიდი დახმარება არადამაკმაყოფილებლად; და ღვთის სახელით ფიცი ასევე საჭიროა? – პირველ რიგში იმიტომ, რომ ყველას არ აქვს კეთილი ნება და ყოველთვის არ არის ურყევი; მეორეც, იმიტომ, რომ კარგი ან ცუდი ნება, კეთილი ზრახვები თუ ბოროტი ზრახვები მსახიობის სულში იმალება და სხვებისთვის უხილავია. ლოცვისგან ძალა რომ მიიღე, საზოგადოებისა და ოფისის მუშაობას შეუდგა სწორი მოქმედების გადაწყვეტილებით, ზოგადად მომგებიანი მოქმედების იმედით. მაგრამ დაბრკოლებები, განსაცდელები, განსაცდელები და შიშები შეიძლება შეგვხვდეს: კეთილი ნება შეიძლება შეირყევა და ლოცვის მადლი მოიშოროს საკუთარ თავს. ამ შემთხვევაში ღვთის სახელით დადებული ფიცი გეჩვენებათ, როგორც თქვენი კეთილი ნების განმტკიცების ახალი საყრდენი და მასთან ერთად ყოვლისმხედველი და მიუკერძოებელი მსაჯული ღმერთის შიში.
თქვენ მოქმედებთ მთავრობისა და საზოგადოებისთვის კეთილი განზრახვით: დავუშვათ, რომ მათ, ვინც გიცნობთ, ამას სჯერათ; მაგრამ ვინც არ გიცნობთ, რა თქმა უნდა, უფრო მრავალრიცხოვანია, ვიდრე ვინც იცის; შეიძლება მოხდეს, რომ სხვებმა ვერ გაიგონ თქვენი საქმე, სხვები, იმის გათვალისწინებით, რომ თქვენი ერთგულება შეიძლება ცდუნებამ, ცდუნებამ და საშიშროებამ მოიტანოს, ეჭვი შეეპაროს მის სიმტკიცეში; და სხვები, საკუთარი ბოროტი განზრახვის გამო, მიაწერენ ცუდ ზრახვებს თქვენს საქმეს და გაავრცელებენ უნდობლობას თქვენს მიმართ. ანალოგიურად, ნდობის ნაკლებობა შეიძლება აღმოჩნდეს თქვენში სხვებში და ბევრში - ბევრში. რა უნდა მოხდეს აქედან? – ცხადია, არის საზოგადოების ურთიერთნდობის ნაკლებობა: საზოგადოების ნდობის ნაკლებობით, შეიძლება იყოს სოციალური ერთიანობა? სოციალური ერთიანობის არარსებობის გათვალისწინებით, შეუძლია თუ არა სოციალურ ძალას სრულად გახსნა და სწორად მოქმედება? როგორ შეიძლება არსებობდეს საზოგადოება? როგორ დავუჭიროთ მხარი მას? – დედამიწის საფუძველი არ არის მყარი; ხორციელი საყრდენების რღვევა: იპოვნეთ საზოგადოების დადასტურება და მხარდაჭერა ღვთის სიძლიერეში, ღვთის სახელის ძალით.
მოუწოდე ღმერთს, როგორც მოწმე და დაეხმარო შენს ერთგულებას, რომლის შენარჩუნებაც შენ გადაწყვიტე, შურისძიების მიზნით, შენი ურწმუნოების გამო, რომელიც შენ გადაწყვიტე არ მისცე თავს; სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დადო ფიცი ღვთის სახელით. ამის შემდეგ ყოველი ღვთის მორწმუნე, ისევე როგორც თქვენ, უნდა სწამდეს თქვენი ერთგულების მმართველობისა და საზოგადოების საქმეებში, რადგან მას სწამს თქვენ მიერ საზეიმოდ მოწოდებული ღვთის დახმარებისა; რადგან მას სწამს ღმერთის ერთგულება, რომელიც, უეჭველად, გაამართლებს მათ, ვინც თავს ანდობს და არ დაუშვებს, რომ ღვთის წმინდა სახელი იყოს ურწმუნოების საფარველი დაუსჯელი. ამრიგად, ღვთის სახელით დადასტურებული ფიცი ადასტურებს, აძლიერებს და იცავს საზოგადოების ნდობას და, შედეგად, სოციალურ ერთობასა და სოციალურ სიძლიერეს.
რამდენად სასარგებლოა სასერთიფიკატო ფიცი მნიშვნელოვან საკითხებში, ეს ჩანს იქიდანაც, რომ იგი შემოვიდა გამოყენებაში - ვის იფიქრებდით? რა მეფე? რომელი კანონმდებელი? - თვით ღმერთი. „თვითონ დაიფიცა“, ეუბნება ის აბრაამს და არწმუნებს მას დიდი აღთქმის მომავალში შესრულებაში: „თქვენი შთამომავლობით იკურთხება დედამიწის ყველა ერი“ (დაბ. 22:16, 18). ნუთუ მართლა არ დაიჯერებდა აბრაამი ღმერთს ფიცის გარეშე და განსაკუთრებით მაშინ, როცა უკვე ჰქონდა მისი გამოცხადებების გამოცდილება და სასწაულებრივი სარგებლობა? არ არსებობს მიზეზი, რომ აბრაამს ასეთ გაბედულ უნდობლობაში ეჭვი შევიტანოთ. რატომ გამოიყენა უფალმა ფიცი? - იმ საკითხებში, რომლებშიც სერტიფიცირება უაღრესად აუცილებელი და ამავე დროს უაღრესად რთულია, გვასწავლოს ღვთის სახელით ერთგულების დამტკიცება და დაცვა.
ეს სწავლება ასევე გვხვდება დეკალოგის მესამე მცნებაში. როდესაც ის ამბობს: „ტყუილად ნუ გამოიყენებ უფლის, შენი ღმერთის სახელს“: ამით ის აფრთხილებს ღვთის სახელის უყურადღებოდ გამოყენებას, არამნიშვნელოვან შემთხვევებში, რათა ამ შეურაცხმყოფელმა ჩვევამ არ შეასუსტოს ღვთის სახელის ძალის განცდა ლოცვაში და ფიცში. და როცა დასძენს, რომ „უფალი არ განწმენდს... მის სახელს ტყუილად მოხსენიებულს“: ემუქრება ცრუმომწამებელს და ამ ფიცის ერთგულებას ამყარებს.
ყურადღებიანი დამკვირვებლები ხედავენ მოვლენებს, თუ რამდენად გასაოცრად ხდება ხანდახან ღვთის კანონით გამოხატული ცრუმოწამეების მუქარა ღვთის განგებულებით. გავიხსენოთ ერთი უძველესი შემთხვევა. იესო ნავეს ძემ, აღთქმულ მიწაზე შესვლისას, იერიხოს პირველი ქალაქის აღებისას, მთელი მისი ძვირფასეულობა ღმერთს შესაწირად დანიშნა, დანარჩენი კი მახვილითა და ცეცხლით გასანადგურებლად; და ფიცით ავალდებულებდა ხალხს ამის სწორად შესრულება. ახარმა ფიცი დაარღვია ტანსაცმლის, ფულისა და ოქროს ჭურჭლის მოპარვით. რა მოხდა? მანამდე გამარჯვებულმა ისრაელმა მოულოდნელად მარცხი განიცადა პატარა ქალაქ აის წინ. ეს რისგან არის? - თვით ღმერთმა განმარტა ეს: „შენშია ფიცი“, ანუ ცრუ ჩვენება; „თქვენს მტრებს ვერ დაუდგებით, სანამ ფიცი არ წაართმევთ თავს“ (იესო ნავეს ძე 7:13). და ამის შემდეგ, ღვთის ბრძანებით, წილისყრით აღმოაჩინეს ფარული ცრუმორწმუნე და ჩაქოლეს; და ამ მართლმსაჯულების წყალობით, ცრუმოწამეზე, ღვთის წყალობა და გამარჯვებული ძალა დაუბრუნდა ისრაელს. რა საშინელი მაგალითია!
ერთი ცრუ ჩვენება, ერთი ცილისწამება სერიოზულ ზიანს აყენებს მთელ ხალხს და მხოლოდ ღვთის განსაკუთრებული დახმარება აჩერებს ზიანს. ღვთის განაჩენი არ შეაწუხებს ფიცის დამრღვევის მხილებასა და დარტყმას, რომლის წინააღმდეგ არც მტკიცებულება იყო და არც მტკიცებულება და რომელსაც, ალბათ, ჩვეულებრივი ადამიანური სასამართლო ვერასოდეს იპოვიდა.
ისმინე ეს, შენ, ვინც ფიცს დებ ღვთის სახელით; ყურადღება მიაქციე საკუთარ თავს; მიაქციეთ ყურადღება იმ საქმეს და სამსახურს, რომელსაც წმინდა ფიცით აკისრებთ თავს. შეასრულეთ იგი ურყევი და ურყევი ერთგულებით. და თუ რაიმე ცდუნება, პირადი ინტერესი, დამოკიდებულება, ცდუნება, მუქარა, კაცთმოყვარეობა მოგიახლოვდება ლოიალობის შერყევისთვის: ნუ უსმენ ხიბლს, არამედ უთხარი საკუთარ თავს: დაიმახსოვრე ახარა! გასინჯე ეს მწარე სიტყვა, როგორც დამცავი წამალი: და, თუ გინდა, დაფარე სიმწარე დავითის სიმღერის ჯანსაღი სიტკბოებით: „უფალო, ვინ მკვიდრობს შენს საცხოვრებელში?“ იარეთ უმწიკვლოდ და იმოქმედეთ სიმართლე, მიიღე ფიცი... და ნუ განდევნი“ (ფსალმ. 15:1, 2, 4).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: