318. Беседа пред молебствием и присягою Московского Дворянства, пред начатием избрания в должности

(Казано в Чудото, понеделник, 3 януари; отпечатано в Съчиненията на Светия отец през 1856 г. и в колекцията от 1861 г.) Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог, защото Господ няма да очисти онзи, който изговаря напразно името Му (Изх. 20:7). От целия регион мъже с високо положение в държавата и наследствени предимства на отличителна титла се събраха тук, за да осветят началото с молитва и да осигурят завършването и последствията на важен въпрос със заверена клетва. Суверенната власт ви е поверила и, въз основа на нейното доверие, сега се задължавате да избирате пазители на справедливостта и обществения ред, както за вашия ранг, така и за различни части на местния регион. Блажена е благочестивата власт, която призовава за молитва, преди да започне важна обществена работа. Това означава да свържем земното царство с небесното, човешкото с царството Божие. Това означава осветяване на ограничената правителствена мъдрост със светлината на безкрайната мъдрост, която управлява небето и земята. Това означава, че правителствените дейности трябва да черпят сила от океана от всемогъща сила, която носи и движи всички сътворени неща. Нека Божията благодат, а с нея и вашата добра воля, действат, така че никой от призованите към истинска молитва да не се окаже чужд на дара, за който е дошъл, така че никой да не отразява със студенина и невнимание това, което другите привличат с вяра и усърдие. „Амин, казвам ви – казва Христос Спасителят, – защото ако двама от вас се съвещават на земята каквото и да поискат, ще бъде от Моя Отец, Който е на небесата“ (Матей 18:19). Какво означава, че Той обещава това на двама, а не на един? – Той иска да ни научи чрез това, че в молитвата единодушното усърдие на мнозина увеличава силата на всички и всички. Разберете и се убедете колко голяма помощ можете да намерите в начинанието си, ако толкова много, сякаш с една душа и сърце, се „съвещават... за... това, което... поискате... от небесния Отец”. И в съответствие с това разбиране, помолете Го единодушно, нека Той даде на всеки от вас светлината да разпознае какво е наистина полезно за обществото, решителността да го изберете, твърдостта да се придържате към това, което е мъдро избрано, проницателността, за да не бъдете измамени от фалшив външен вид, добри намерения, за да не бъдете увлечени от пристрастие или личен интерес, усърдие за общото благо, за да не задреме в мързел, докато Отечеството на свръхестественото изисква будност и активност. Наред с молитвата, предмет на настоящата ви среща е и удостоверителна клетва. Сега избирателите ще положат клетва в името на Бог, че ще произнесат мнението си за избраните по дълг, съвест, истина и чест. Тогава избраните ще положат клетва в името на Бог, че ще действат по дълг, съвест, истина и чест на длъжностите, на които са избрани. Ако пламенната молитва може да направи много за безпогрешното и успешно изпълнение на всяка задача, тогава защо в някои случаи тази голяма помощ за нашата добра воля се признава за незадоволителна; и се изисква и клетва в името на Бог? – Първо, защото не всеки има добра воля и не винаги е непоклатим; второ, защото добрата или лошата воля, добрите или лошите намерения са скрити в душата на актьора и са невидими за другите. Получил сила от молитвата, вие се захванахте за обществена и служебна работа с решимост да действате правилно, с надеждата да действате общополезно. Но могат да се срещнат препятствия, изкушения, изкушения и страхове: добрата воля може да бъде разклатена и благодатта на молитвата да бъде премахната от самия човек. В този случай клетвата, която сте дали в името на Бога, ще ви се яви като нова опора за укрепване на вашата добра воля, а с нея и страха от всевиждащия и безпристрастен съдия Бог. Вие действате за правителството и обществото с добри намерения: нека приемем, че тези, които ви познават, вярват в това; но онези, които не ви познават, със сигурност са повече от тези, които знаят; Може да се случи, че другите няма да разберат вашия бизнес, други, предвиждайки, че вашата лоялност може да бъде изкушена от изкушения, лишения и опасности, ще се усъмнят в нейната устойчивост; а други, поради собствените си лоши намерения, ще припишат лоши намерения на вашата кауза и ще разпространят недоверие към вас. По подобен начин може да възникне липса на доверие във вас в други, а у много у много. Какво трябва да се случи от това? – Очевидно липсва взаимно обществено доверие: при липса на обществено доверие може ли да има социално единство? Като се има предвид липсата на социално единство, може ли социалната сила да се отвори напълно и да действа правилно? Как може да съществува обществото? Как да го подкрепя? – Основите на земята не са здрави; разрушаване на плътски опори: намерете утвърждение и подкрепа за обществото в силата на Бог, в силата на името на Бог. Призови Бога за свидетел и на помощ твоята вярност, която си решил да запазиш, като отмъщение за твоята изневяра, която си решил да не допускаш; с други думи, положете клетва в името на Бог. След това всеки вярващ в Бога, като вас, трябва да вярва във вашата вярност в делата на управлението и обществото, защото вярва в Божията помощ, тържествено призована от вас; защото вярва в Божията вярност, която без съмнение ще оправдае онези, които й се поверяват, и няма да позволи святото Божие име да бъде безнаказано прикритие на изневярата. По този начин удостоверителната клетва в името на Бог утвърждава, укрепва и защитава общественото доверие и в резултат на това социалното единство и социалната сила. Колко полезна е сертификационната клетва във важни въпроси, това се вижда и от факта, че тя е въведена в употреба - кой, мислите ли? какъв крал? какъв законодател? - Самият Бог. „Той се закле в Себе Си“, казва Той на Авраам, уверявайки го в бъдещото изпълнение на великото обещание: „всичките народи на земята ще бъдат благословени чрез твоето потомство“ (Бит. 22:16, 18). Дали Авраам наистина нямаше да повярва на Бог без клетва и особено когато вече имаше опит с Неговите откровения и чудотворни благодеяния? Няма причина да подозираме Авраам в такова дръзко недоверие. Защо Господ използва клетва? - За да ни научи по въпроси, в които удостоверяването е крайно необходимо и същевременно изключително трудно, да утвърждаваме и защитаваме верността с клетва в името на Бога. Това учение се намира и в третата заповед на Декалога. Когато тя казва: „Не изговаряй напразно името на Господа, твоя Бог“: чрез това тя предупреждава срещу невнимателното използване на Божието име без нужда, в маловажни случаи, така че този непочтителен навик да не отслаби усещането за силата на Божието име в молитва и в клетва. И когато добавя, че „Господ няма да очисти... този, който изрича името Му напразно“: тя заплашва клетвопрестъпника и затвърждава верността в тази клетва. Внимателните наблюдатели могат да видят в събитията как удивително понякога заплахата за лъжесвидетелите, изразена в Божия закон, се привежда в действие от Божието Провидение. Нека си спомним една древна случка. Исус Навиев, по време на превземането на първия град Йерихон при влизане в обетованата земя, определи всичките му бижута като принос на Бог, а всичко останало да бъде унищожено с меч и огън; и с клетва задължи народа да изпълни това правилно. Ахар наруши клетвата си, като открадна дрехи, пари и златен съд. какво стана Израел, който печели дотогава, внезапно претърпява поражение пред малкия град Гай. от какво е това - Самият Бог обясни това: „в теб има клетва“, тоест лъжесвидетелстване; „Не можете да устоите пред враговете си, докато не отмените клетвата от себе си“ (Исус Навиев 7:13). И след това, по Божия заповед, чрез жребий скритият клетвопрестъпник беше открит и убит с камъни: и чрез това дело на справедливостта над клетвопрестъпника Божието благоволение и победоносна сила бяха върнати на Израел. Какъв ужасен пример! Едно лъжесвидетелство, един лъжесвидетел сериозно вреди на цял народ и само специалната Божия помощ спира вредата. Божият съд няма да се погрижи да разобличи и удари клетвенарушител, срещу когото нямаше нито доказателства, нито доказателства и когото, вероятно, обикновен човешки съд никога не би намерил. Чуйте това вие, които се кълнете в името на Бога; обърнете внимание на себе си; обърнете внимание на работата и службата, на която се ангажирате със свещена клетва. Изпълнете го с непоклатима и непоклатима вярност. И ако някое изкушение, личен интерес, пристрастяване, съблазняване, заплаха, угодничество се приближи към вас, за да разклати вашата лоялност: не слушайте чарове, а си кажете: помни Акхара! Вкусете тази горчива дума като защитно лекарство: и, ако искате, покрийте горчивината със здравословната сладост на песента на Давид: „Господи, кой обитава в Твоето жилище? Ходи непорочно и върши правда, приеми клетва... и не се отхвърляй“ (Пс. 15:1, 2, 4). Амин. Може да се интересувате от: